最近也是看了不少有关于魂学的信息，对我感触非常大，这让我对宫崎英高感到深深地佩服。cw的世界观在被设计的时候，《Under Tale》、《三体》三部曲、《东方Project》系列以及我对宇宙学的浅薄的了解为我提供了灵感，于是乎我写出了CW的世界那几乎夸张而略显抽象与空洞的设定，然而在这个设定的世界下，即便有一个剧情的大体框架，我始终没有办法创造出一个完整的，能令我满意的故事出来，现在的CW有的，只是从我欣赏过的那些作品里学到的奇巧淫技而已。
在我购买了《Dark Souls III》后，虽然游戏很难，但是玩起来很快乐，不论什么困难只要死几次肯定能找到通关的办法，很快我就对魂的剧情起了兴趣，有一部黑暗之魂3的剧情解析漫画帮助我理解了魂3内大部分人物的故事，然而这并不能使我满足，我开始阅读其他魂学家那几近考证式地从游戏中的信息碎片里提取出有用的证据，来尝试还原一段历史，我对黑暗之魂3的印象就是“建筑细节、怪物的模样、怪物的分布、物品的说明、尸体的位置、尸体上残留的道具、代表性的颜色、甚至是生物在没有玩家干扰时的动作，都在暗示着一些其他信息，而从这些信息中可能就会发现一段宏大的历史，亦或者是一场骗局”，如今的《冒险者传说》似乎也是得到了《黑暗之魂》系列的启发，它的剧情也变得非常耐人寻味，尽管如今的冒传还处于成长阶段，剧情还没有完全成型，我相信未来也会有类似于“魂学”的“冒学”。
自此，我被电子游戏的表现力惊叹到了，觉得它不愧被称为“第九艺术”，在此之前我不过是认为“第九艺术”不过是人们为了打游戏而找的借口而已。“魂学”，也就是研究魂系列游戏的学问，这让我想到了“红学”，也就是研究《红楼梦》的学问。如果说红学家既有各路大学的文学教授那一类人，也有热爱文学的一般群众，那么魂学家也有名校的学生与一般通过魂系列爱好者，我认为将魂系列称为游戏界的《红楼梦》并不过分。我认为游戏的最高境界，不是这个游戏赚了多少钱，拥有多少常驻玩家和热度，而是它的内涵有多么深，而愿意研究这个游戏的人有多么多。虽然是依附于《Minecraft》的地图，那也是一种游戏呀！
因此我希望像一名艺术家一样，做出《Chaos World》这个地图，让大家在谈到它时，都能感叹CW表现出的世界的宏大，与设计的精巧，都能讨论剧情讨论地热火朝天，让大家都愿意认真玩完它，愿意通关后再玩一遍，其中的一部分人愿意去深究其剧情甚至写出相关的剧情解析文章，我想《秩约》系列也希望未来能够出现这种盛况。可是令我感到非常寒心的是，如今的MC圈里，真的能够有很多这样有耐心来品味地图的人吗？当然MC本身的表现力确实差，虽说可以努力通过mod去补正，但实际效果如何还未可知。有一个我不怎么喜欢的人，他接管了《亡灵战争》并制作亡战相关的一些地图，然而这些地图被我身边的一些人贬低，印象里他说过自己做地图只是为了博得小学生的喜欢，从而能实现一定程度上的盈利，不管他的行为性质如何，他知道如何让自己的地图吸引当今的MC玩家。我不由得想起了岛市老八，印象里他也说过那几个食雪的视频是因为他那个时候急需用钱才做的下策，在老八所在的那个（些）平台，人气、流量与赚得的钱是成正相关的，这说明他也知道如何快速吸引人气，或者说人们喜欢看到什么，对什么感兴趣——当然食雪只是其中一种比较极端的。这也是为什么我不喜欢所谓的“大众文化”，一个亚文化被大众化之后，往往就会变质，《Under Tale》、《JOJO的奇妙冒险》的真爱好者们都是大众化的受害者，当然这些亚文化的大众化过程中，与利益的驱动绝对脱不了干系，或许这也是亚文化圈内的人士不希望自己所倾心的那个文化大众化（或者说，DSSQ）的原因罢。如今的MC也出现了一个类似于亚文化圈DSSQ后的情形，或者说现在的整个网络环境就非常不好，这恐怕是因为人们喜欢的对象不太好，同时人们并不知道如何让其他人喜欢自己。
我在做地图的事业中并没有看到一个光明的前景，但是我还是希望完成这个地图，而支撑我建设这个地图的，则是七年积攒下来的对MC的热忱，哪怕最后作品出来之后只有我一个人在玩，我也会感到满足。有些诗人在极度无聊时会通过写诗并读这些自己的诗来解闷，假如我以后真的连至少一位钟子期也没有，也可以像一位诗人一样，自己当自己的钟子期。
我希望像我们这样的黎民百姓，最好都可以读读诗，不必像专业的文学家那样对着一首诗能写下一篇长长的论文，即使这首诗的意思都没有完全理解透也没有关系，要的是体会诗人那深邃的思想，从而陶冶自己的心灵，带着微笑观察世相百态，从而为我们前往理想的彼岸提供不竭的动力，让我们的灵魂变得更加充实。不是每个人都能够在实验室里探究科学的奥秘，但每个人却都可以通过优秀的艺术作品来充实自己，无论这个世界是光明的也好，黑暗的也好，至少我们可以问心无愧地过完一生，作为一个人，这也就足够了罢。
小小民科，随想随写，不必当真。