【尾宿栖身君子，比起植青松翠竹，释更好培兰，并非做兄长的不能体察，花中君子固然好，但昂藏男儿，怎可卧于流芳中】
【在唯独一棵院中松树下驻步，推却美婢所呈春茗，就这样枯立而等。要心无挂碍，得失不较，做冷清面目。直到身后履声，不急着转身相对，状若闲谈】
勇猛能成佛，【是昔日禅师偈颂，沉静赓续，令他作答，令他看着正对门的君子兰作答】怯耎者便不能成佛吗？

屏蔽了？

我看着像

虽然不开给我

没有哈哈哈哈

其实我的院子里都是竹，你懂？但这不重要

即心、即佛，勇猛、怯懦，本非划分。
【与蔡涉同母，这厢站定在尾宿外，俱眉澄目净】能舍私欲私情，慈悲众生者能成佛。
【施施然用熨平的绢帕，拭去额角沁出的薄汗——巡宝源局铸钱归，欲尽快载录事宜，脚程快了些。未料在尾宿外，被半路杀出的“程咬金”截住。蔡涉神思常遐迩云游，普陀云、峨眉月，他自觉虔诚地皈依。纵我自负，观人至细至微，但从不对他，徒劳揣度】
【看一眼骄阳如火，陈来】
乔达摩苦修数载，悟知修佛不能严苛深甚。【惦记公务，问他】涉兄假如有话未尽，便随弟进屋，反之便回去休息，不必暴晒户外。

【蔡释所习偏向文理，又与腐儒大相径庭，总能游刃有余跳过或人设、或无意的矫饰，出至察灼见，佳儿恂恂，芝兰玉树。兄长的目光关切十载余，却总觉，终归一声太息】
私欲私情，你有舍得？太过重情，未必一件好事。
【剑指昭昭，漆而亮的瞳仁抬起视他，终究化为拙而方的笑。与其细察至微，不如大智若愚。令美婢驱前，端过那盏未接，业已透凉的茶，倒在一旁翠松的根荫，谢它四季常青庇我，要用慈悲铸浮屠，而慈悲从不向人所用】
【终于在他抬巾帕拭汗时松口，关于那句兰谶已于一呼一吸中荡然无存。业有抉择，便重复昔日温吞笑目】
二弟所言甚是，【这是在二房的资辈，京都脚下栖身蔡府，如此称呼已很不适宜，却无意改口自纠】那便进屋吧，沏盏竹叶茶来，你是和我一样，还是？
【父亲膝下子女何其多，但母亲留给我的唯独只他一个幼弟，少年沉迷偈颂，到如今又品味出一点权力的好处，是无意躬身教诲，他更不需要。督促督促，对他只偶尔督，却无半分促，从来只冷眼旁观。便一道往里走时，徐徐再添】在工部是否习惯？与同僚相处是否融洽？

回戏不告诉我！

我磕头，砰砰砰

【蔡涉睇来的目光，掖藏兄长的忧与无奈——有些事如被蝉翼所盖、在昏昧中，能自欺欺人，却绝不能在猛烈日光下幸存。于涉的太息中，沉默着将绢帕叠起，重放归袖袋中，答他。声线在躁郁】兄亦闻“智极成圣，情极成佛”耶？【不待他答，又收回，付诸淡笑】兄长关切，……无论怎样，弟都不成佛、也成不了佛。
【同他共入尾宿。小婢来禀济兄分派用冰，以及二三碟水露未尽的鲜果。小婢的禀、与蔡涉的询，均颔首应下】按兄长的意思。
【与蔡涉对坐，候凉茶时，独听兰竹的涛声——母亲早逝，而父体孱，眼前的兄长于我幼时，虽因向佛传法之事，与父常有抵牾，但对我恒照拂有加】
【蔡涉有心督促，亦回呈得仔细】
诸事顺遂。独器械、营缮有些事宜，弟欲变更旧法，奈何自身学识有匮，有些捉襟见肘。【目光明澈而坚毅】但弟既择此路，自会一以贯之。

对不起，姗姗来迟

【宁可他永远是那个母亲逝后，临窗伏案苦学的寡言孩子，也不愿闻就今日如峦如璋的少年一番臆言孽思的论断。身体里流滚一源的血，但他永远比我热】
【如观万千松俦，目经窗外再掠那抹兰，已可举重若轻】你从小就有主意【父亲通察人情，莫论究禅数载，恐十数载也难与他几十载起落沉浮相较，于幼弟的教训也归就昔日真定府书斋时父亲赠言】我只怕你来日后悔。
【美婢带徐风来，几分沉重的诫告也消弭无形，持茶盏若代酒，父亲那层守拙韬晦之外，冷不防还是要解偈】行事以立志观，总要穿对皮，你的路，现如今看至多算对了一半。
【之所以不义正辞严训教，已是今朝贪痴跃跃欲试，郑重披起世人眼中奸佞皮，十八年消声，也要试试一鸣惊人唱白脸。那株真定府同来的水仙花，已经在伯式斋籍籍无名谢无声】
【心境有变，对孤臣、忠臣之事更不屑在幼弟面前放言，一片丹心更适宜留与掌擢升的上司剖析。素来寡淡，翻来覆去，终究难以启齿勉励之语，恰逢耳闻几声相应少而无力的蝉鸣，冷不丁调侃】
你意虽已决，却免不了蝉声扰耳。

我们怎么才这么点