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存在既是合理

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不道德现象   的存在  就有如 长相丑陋之人的存在一般合理


1楼2009-09-29 22:20回复
    这是病句知道么


    2楼2009-09-30 11:10
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      2025-06-06 05:55:02
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      什么狗P绝对理性。。


      3楼2009-09-30 11:13
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        存在即是合理——这个不对!


        4楼2009-10-03 22:45
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          • 222.88.74.*
          这个句子是  现在来说是太对了   说明了所有的事


          5楼2009-10-05 20:26
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            但不一定是合法的


            6楼2009-10-19 14:25
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              黑格尔的这句话是为不合理的事物找合理的借口.按照这个理论,小偷偷你们家的东西也是合理的,警察也就没有存在的必要了.只有无脑弱智的人才会认为黑格尔的这句话对.


              IP属地:内蒙古7楼2009-11-07 12:49
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                就是应为有小偷,警察才有存在的必要
                我不想说你们什么了


                8楼2009-11-12 22:29
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                  2025-06-06 05:49:02
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                  恩格斯说:现存的都是不合理的


                  9楼2009-11-19 16:53
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                    黑格尔“存在即合理”
                         其实其全句是“凡是合理的就是实在的,凡是实在的就是合理的”。这里的“实在”与第一行的“存在”是一个德文词,为了解除通常人们的误会,所以张世英先生将其翻译为“实在”。张老师这样解释:“这所谓的实在,不是一般摸得着看得见的,凡是现在世界上的东西都叫实在。”“有人把黑格尔的实在理解为一切东西,不管好的坏的,不管这椅子像不像椅子,这个人像不像朋友,不管这张画象像不像个艺术品,哪怕我画个四不像,也说是个艺术品、也是实在、反正都是合理的。”“黑格尔认为只有必然的东西,才是真正的实在。”(下一段结合“合理”将继续讲解“实在”)
                         “合理的理是什么意思呢?这个理就是逻辑概念,合理就是符合逻辑概念。这就是说,凡符合逻辑概念的,就是真实的,凡是真实的,就是符合逻辑概念。他(黑格尔)举了个例子说明:譬如我们口语中,常说这个朋友是一个真正的朋友,是一个实实在在的朋友,而那一个朋友不是真实的朋友,这是什么缘故呢?按黑格尔的命题讲(这个命题指第二段第一句‘凡是合理的就是实在的,凡是实在的就是合理的’),这个真实的朋友合乎友谊的概念。我们假设友谊之道的概念的定义是指患难与共、互相帮助、同舟共济的话,那么这个朋友所做所为也确实如此,这就是一个具体的实在的真正的朋友,因为他的行为合乎友谊之大的概念。而相反,一个人当面说好话背后插人刀,因为他的行为不合乎友谊之道的概念,所以说他不是真正的朋友。”
                         “现在我们解释另一句话,‘凡是合理的都是实在的’。他所谓的的‘理’、‘概念’不是形式逻辑的概念,而是能动的、创造的概念,凡合理、合乎概念的必然要实现出来,所以凡是合理的东西就是实在的。”
                    


                    IP属地:福建10楼2009-12-15 19:14
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                      • 119.123.216.*
                      翻译有问题的句子也能拿来讨论一大通,服了


                      11楼2010-01-20 01:28
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