无法洞见真知的人只会咬文嚼字卖弄妖姿，只能被确认为诡辩

诡辨与逻辑很微妙，逻辑推理的单位是概念，概念必定有内含和外延即概念必须存在于特定的语境中，超概念语境的逻辑推理即是诡辨。西哲中众多悖论就是超概念语境推理的结果。

按楼主的说法，中国古代就是没有哲学。这事以前学术界争论很久，既然被争论，那说明肯定有道理。
有学者这么说：立意上，在中国古代的思想上，哲学家比不上圣人。
哲 手，斧头，嘴巴
圣 繁体 聖 耳朵，嘴巴， 王
哲学是拿来用的工具， 圣 则是 “闻道”。
我不去讨论谁是第一的问题。
西哲的历史有个事实是：理性是被批判的理性，人本主义的补丁一直是堵漏的工具。

唯理论？你写书吧。

其实就是唯心主义