福建的自然崇拜,与区域地理密切相关。全省都有古树崇拜,最多是古樟,其次才是榕树,因为三明、南平以北不产榕树;动物崇拜里,蛇、蛙信仰流行于闽越人较活跃的闽江流域,猴信仰也以闽江上下游为主,闽南地区则以虎爷狮爷为盛。黄绍坚博士对厦门的动植物崇拜全力做了发掘,他的照片里,最让我惊异的是各种造型丰富、憨态可掬的虎爷。对比台湾祠庙里的虎爷,二者显然具有渊源关系。另外,他让我知道了厦门也有几处猴王庙。
猴崇拜
早在《西游记》诞生之前,闽江上下游地区就有猴精传说和猴王庙,最后汇总为丹霞大圣。据《闽都别记》,丹霞大圣是一只全身红毛的猴精,到处为非作歹,因犯下奸淫妇女的罪过,被临水夫人陈靖姑抓住,阉去淫根,安顿于乌石山宿猿洞。丹霞大圣改过自新后,又修得法力无边,显圣佑民,“城市乡村皆有齐天府,俗呼猴王庙。”
一些学者认为,福州的猴王丹霞大圣是《西游记》中孙悟空的原型。但自从《西游记》流行之后,福建各地的猴王形象反过来依照孙悟空形象改造自己。我去福州闽安镇齐天府,看到主祀的猴王已变成斗战胜佛,道貌岸然,金光灿灿,惟相貌尖嘴猴腮,依然是一副不安分的猢狲模样,两边写着“花果山”“水帘洞”的字样。
闽安镇坐落在闽江出海口附近,江面狭窄,波涛奔涌。我突然觉得,信仰是很奇怪的东西,它既坚韧绵长,又柔弱善变,难以把握。你看闽族与越族都消失了,他们的图腾崇拜却穿越两千多年保存了下来,被另一个民族继承;而福州的猴王庙,几百年间,终于不敌流行文化《西游记》的入侵,纷纷改奉斗战胜佛。一种信仰的源流往往迷失在历史中。
本文转载自《厦门晚报》,作者萧春雷、黄邵坚等
注:
在明朝后丹霞大圣被当地祭拜的百姓改成齐天大圣孙悟空 丹霞大圣也成了孙悟空的手下。老百姓的眼睛是雪亮的!不会将孙悟空和丹霞大圣混淆!孙悟空嫉恶如仇,护国佑民!那个丹霞大圣只能是孙悟空收留的一个曾经犯过错而后改过自新的顽猴。 所以现在的玉封齐天府主祭的都是大义凛然的斗战胜佛孙悟空,而非丹霞大圣,丹霞大圣也成了孙悟空的部下。