庚子年农历二月十五日，时逢太上老君道德天尊玄元皇帝诞辰，正一上清天心派九天应元雷坛择寅良辰，万物生发，生机初始之时，谨按玄科，朝贺帝庭，恭祝圣寿！愿国泰民安，风调雨顺，人民安乐，灾厄不侵！
农历二月十五日为道祖老君的圣诞日，为国际道教节；即道教中具有开天创世与救赎教化的太上道祖。正所谓：一气含三混沌初，太清立教自虚无。谁将周礼东传孔，谁入函关化胡夷。八十一章明道德，百千万亿镇玄都！
自道教创教以来，历代道教徒无不崇奉太上老君，但最早将老君圣诞着于国家政典，颁行天下的，大约自李唐王朝开始，李唐王朝因同姓之故，尊奉太上老君为本系始祖，乾封元年，唐高宗在泰山封禅后不久，便至老君庙，尊封老子为“太上玄元皇帝”。贞观十一年，唐太宗颁《道士女冠在僧尼之上》诏令，称“朕之本系起自柱下（即老子）”，至开元三年，唐玄宗东封岱岳，回程经亳州老君庙，御笔亲书《道德经》，勒石刻碑，并将老君诞辰日定为“玄元节”。最早将老君诞辰日列为节庆，便是此时，后唐玄宗还亲制《玄元皇帝赞》，留下了“东训尼父，西化金仙”等赞语。
按《唐会要》卷五十的记载，天宝五年二月十三日。当时太清宫使、门下陈姓侍郎上奏，认为老子诞辰日是吉辰，请唐玄宗准许休假一天。唐玄宗批准其建议。于是，二月十五日不但列为节庆，还成了全国性的假期。以 今年2017 年计算，1271年前的老子诞辰日，已经是中国人的假期。到了唐武宗时期，道祖诞辰日由“真元节”改名为“降圣节”。自此之后“真元”、“降圣”二名，在中国历史上并行而不悖。
宋代称太上老君为“太上混元上德皇帝”，宋徽宗在重和元年四月，又将二月十五日太上混元上德皇帝降圣日称为“贞元节”。从现存宋朝的资料可以看到，无论道观抑或民间每逢二月十五日皆有燃灯庆祝的活动。如南宋吴自牧在《东京梦粱录》中记载有每年的二月十五日那天“天庆观递年设老君诞会，燃万盏华灯，供圣修斋，为民祈福。士庶拈香瞻仰，往来无数”的盛况。