谢谢希伯来神话，阿门.jpg

啊这，我倒放一下试试（。）

啊这，我又来补充了。
（看到如此多的表格垂死病中惊坐起×）
试着描述一下塞西尔对魔法与信仰的看法以及别的。
作为一个血猎，在执行任务的时候遇到人的机会还是难免的，而塞西尔本人也有机会接触其他的巫师与魔法师，这些人不会触及他对于混沌巫术的不安感，但是交际竟然也不太多，因为他们的世界观有着很大的隔膜。
塞西尔终究还是实用主义的，他似乎不太管他人的信仰和执着，他可能并不直说，但在一个正统的巫师面前也不会掩饰自己对于仪式的无视，仍然把各个体系照自己理解混合在一起，在有信仰的人面前，他也不会掩盖自己只信自己意志的事实，他不会去刻意贬低别人，但如果有人主动去碰壁的话，总会知道他有多顽固。塞西尔实际上是一个挺喜欢与人交流的人：如果他能改掉自己的自我的话。
教廷对于塞西尔来说仿佛是一个影子，他明白它的存在，却采取一种略微有些漠然的态度，有时甚至倾向于逃避，“神”对于塞西尔来说并不是一个全然崇高的概念，尽管他不讨厌他们的生活规律，但隐约感觉到自己与他们的鸿沟几乎不可逾越。
对于塞西尔来说，长时间的工作与短暂的休憩是常态，他是个生活很规律的人，在饮食上也很克制，也少有心情好好娱乐，如果有时间，他就会写日记。虽然塞西尔不排斥现代科技，但却偏爱书信，他一直认为自己动笔写的字才最好。
一个未解之谜是他到底把钱花到拿去了，这个人总觉得钱够用就好，于是钱就只能够用，那些“多余的钱”不是被寄回了家，就是全部花掉，以至于塞西尔本人有时也疑惑自己到底是什么时候钱袋空了。

这个贴子我一直想填，没想到还在收。
本来想填一个三十左右年轻人（？）看起来是那种很温和好沟通的人，实际上需要自我空间，而且有些专断，灵媒体质，能和死者以及守护灵对话，领导着一个小组织，说是这个所谓的“包容的时代”中也要有纯正的传承，提倡苦修，远离世俗诱惑，但不是宗教类组织，对薪火者较为关注。
主要是疑惑灵媒这种神秘性到底该归为哪一类，以及这个自创组织和世界观是否冲突，如果有相仿的组织我可以直接填（？）

爱国敬业诚信友善
我要反思一下自己赶得有多急和多敷衍）

这，度娘到底多饿。

爱国敬业诚信友善