这两天工作不那么紧,把光宏和光宜带去尖沙咀,给他们买圣诞礼物。
大的要傻豹,好,买下。
小的要飞弹射飞碟,也好,买下。
也许这是职业女性的通病,总觉得自己常在外面工作,像欠了儿女点点母爱,潜意识里,就尽量满足孩子的要求。
光宏突然指着一个坐摇椅的老婆婆玩偶,说:“我们的婆婆是不是也会这么老?你怎么不带她来买礼物?”
不知怎么地,心头一阵触电般的感觉。
是的,我突感惭愧起来。我也想起了许多许多……
“树欲静而风不息,子欲养而亲不在”,表面上看来是孝子的言词,实在是种内疚的表示,父母养大儿女并没有想靠子女来报答亲恩,一旦儿女长大成人,而父母垂垂老亦,甚之贫病交迫而撒手人寰,为人子者始感到惭愧而发出这种感味之词。
有人说养大子女是种投资。其实,把子女养到他们成家立业,这笔本利怎么算?这不会和种花草树木般简单。喂饱了,穿暖了,还需要一份爱心,这份爱心的代价是无法估计的。
在香港还没有家庭计划之前,结了婚子女一大堆,父母像拉车的老牛,怎样重累也要背下去,那种决心事不容气馁的,一天一天地捱下去,作父母几时可以对自己子女说,我吃不消了,背不动了?
父母从子女出世之后,在抚养,教育,以至助他们求上进,他们的出发点是无私的,几时有望子成龙之心,目的也希望一代胜过一代,有的父母由于本身欠缺教育的机会,因此节衣缩食使子女收到教育。自己所欠缺的,希望在下一代身上获得补偿。
在子女方面来说,小时候天真无邪不知父母之心,且读书时也许专心学业而疏忽父母的苦衷。到了成熟时他们先要解决的是拍拖,婚嫁,那份孝心一直到了自己做人父母才了解过来,这时候已经太迟了,父母一进房不能再坚持下去了,他们还常带着父母着想而撒手尘世,这时候做子女才恍然,我没有好好的孝顺父母,报答他们的劬劳之恩,这种内疚,这种懊恼,只是发觉得太迟而永远的抱惨下去。
这是一种循环,父母逝去,自己又要负起抚养子女的责任,也许一代比一代好,一代比一代强,但是父母子女的伦理观念永远存在。发现近代人爱子女之心更加浓重,更加关切。但是近代的子女的孝顺观点越来越近西方观点,青年人越来越自私,妄顾父母的生活比比皆是。
为什么这样,我实在悟不出道理来!
—— 赵雅芝
大的要傻豹,好,买下。
小的要飞弹射飞碟,也好,买下。
也许这是职业女性的通病,总觉得自己常在外面工作,像欠了儿女点点母爱,潜意识里,就尽量满足孩子的要求。
光宏突然指着一个坐摇椅的老婆婆玩偶,说:“我们的婆婆是不是也会这么老?你怎么不带她来买礼物?”
不知怎么地,心头一阵触电般的感觉。
是的,我突感惭愧起来。我也想起了许多许多……
“树欲静而风不息,子欲养而亲不在”,表面上看来是孝子的言词,实在是种内疚的表示,父母养大儿女并没有想靠子女来报答亲恩,一旦儿女长大成人,而父母垂垂老亦,甚之贫病交迫而撒手人寰,为人子者始感到惭愧而发出这种感味之词。
有人说养大子女是种投资。其实,把子女养到他们成家立业,这笔本利怎么算?这不会和种花草树木般简单。喂饱了,穿暖了,还需要一份爱心,这份爱心的代价是无法估计的。
在香港还没有家庭计划之前,结了婚子女一大堆,父母像拉车的老牛,怎样重累也要背下去,那种决心事不容气馁的,一天一天地捱下去,作父母几时可以对自己子女说,我吃不消了,背不动了?
父母从子女出世之后,在抚养,教育,以至助他们求上进,他们的出发点是无私的,几时有望子成龙之心,目的也希望一代胜过一代,有的父母由于本身欠缺教育的机会,因此节衣缩食使子女收到教育。自己所欠缺的,希望在下一代身上获得补偿。
在子女方面来说,小时候天真无邪不知父母之心,且读书时也许专心学业而疏忽父母的苦衷。到了成熟时他们先要解决的是拍拖,婚嫁,那份孝心一直到了自己做人父母才了解过来,这时候已经太迟了,父母一进房不能再坚持下去了,他们还常带着父母着想而撒手尘世,这时候做子女才恍然,我没有好好的孝顺父母,报答他们的劬劳之恩,这种内疚,这种懊恼,只是发觉得太迟而永远的抱惨下去。
这是一种循环,父母逝去,自己又要负起抚养子女的责任,也许一代比一代好,一代比一代强,但是父母子女的伦理观念永远存在。发现近代人爱子女之心更加浓重,更加关切。但是近代的子女的孝顺观点越来越近西方观点,青年人越来越自私,妄顾父母的生活比比皆是。
为什么这样,我实在悟不出道理来!
—— 赵雅芝