我的祖源探析(二)
最近我常这样想:帝王将相之后能有几个,我们几乎都是平头百姓的后代,并且注定还会延续着这种平凡。
只要能有个立锥之地,再恶劣的外部环境,老百姓都有办法活下来。像迎客松那样,人表现出来的顽强生命力是大自然长期进化的结果。
由于时光的流逝,祖辈们的生活经历从我们的角度来看是变得模糊起来。我们渴望了解他们,甚至对此给予某种寄托,由此不可避免的会产生一些误解。因此用平静的心态去探寻祖辈们的生活轨迹是必不可少的。
像现在的我们一样, 祖辈们生活经历应该没有那么复杂,轻而易举他们不会离开热爱的故土,离开一定是遇到了不可抗拒的力量,比如战争,瘟疫等天灾人祸。这些在历史书籍中都是查询到的。
有了分化树的信息,我们把它和历史,家谱等信息结合起来就会相互印证。勾勒出祖辈生存轨迹变得非常有说服力。
我的祖辈近一千五百年的生活轨迹已经初步显现出来。想想他从蛮荒之地直接落脚到孔孟之乡,深厚的儒家文化滋养着我们一代代的族人。这何尝不是我们的幸事。
现居住地和邹城西既不是兵家必争之地,也不是膏沃之所,儒家文化的熏陶使这里民风纯朴,历史上的严重战乱几乎没有染指过。这样相对稳定的环境下老辈们有何理由再次离开呢?
所以我认为目前的推测是能站住脚的,静等分化树的更新,继续细化并迎接失散多年的族人是后面的工作。
最近我常这样想:帝王将相之后能有几个,我们几乎都是平头百姓的后代,并且注定还会延续着这种平凡。
只要能有个立锥之地,再恶劣的外部环境,老百姓都有办法活下来。像迎客松那样,人表现出来的顽强生命力是大自然长期进化的结果。
由于时光的流逝,祖辈们的生活经历从我们的角度来看是变得模糊起来。我们渴望了解他们,甚至对此给予某种寄托,由此不可避免的会产生一些误解。因此用平静的心态去探寻祖辈们的生活轨迹是必不可少的。
像现在的我们一样, 祖辈们生活经历应该没有那么复杂,轻而易举他们不会离开热爱的故土,离开一定是遇到了不可抗拒的力量,比如战争,瘟疫等天灾人祸。这些在历史书籍中都是查询到的。
有了分化树的信息,我们把它和历史,家谱等信息结合起来就会相互印证。勾勒出祖辈生存轨迹变得非常有说服力。
我的祖辈近一千五百年的生活轨迹已经初步显现出来。想想他从蛮荒之地直接落脚到孔孟之乡,深厚的儒家文化滋养着我们一代代的族人。这何尝不是我们的幸事。
现居住地和邹城西既不是兵家必争之地,也不是膏沃之所,儒家文化的熏陶使这里民风纯朴,历史上的严重战乱几乎没有染指过。这样相对稳定的环境下老辈们有何理由再次离开呢?
所以我认为目前的推测是能站住脚的,静等分化树的更新,继续细化并迎接失散多年的族人是后面的工作。