菩萨是众生不请之友者，菩萨是教导众生断欲去爱者。菩萨是知真实者，菩萨是佛法王子者。菩萨是明心见性者，菩萨是此生成就者。菩萨是绍隆佛之种性者，菩萨是荷担如来家业者，菩萨是知恩报恩者。

善付嘱诸菩萨

如来施菩萨光明，教导菩萨施众光明是善付嘱。

菩萨不应住见爱坑是善付嘱。菩萨不应住解脱深坑是善付嘱。菩萨不应住一切果是善付嘱。菩萨不应住一切地是付嘱。菩萨于初发心便成正觉是善付嘱。菩萨不应退转是善付嘱。菩萨此身成就是善付嘱。菩萨疾得阿耨多罗三藐三菩提是善付嘱。菩萨应不起于座即入涅槃是善付嘱。一念相应即得阿耨多罗三藐三菩提是善付嘱。菩萨行不可断是善付嘱。如不可断是善付嘱。如来种性不可断是善付嘱。

世尊！善男子善女人，发阿耨多罗三藐三菩提心

世尊为超越一切世间的觉悟者，譬喻般若观照为一切法所皈依处。

善男子善女人，是于深般若有坚定信心的人，有观照智慧的人，二者合起来为中道义。

发阿耨多罗三藐三菩提心，即是发无上正等正觉之心。

“无上”即是虚空。

“言平等者，见空平等法真实故，无相平等坏诸相故；无愿平等不着三界故；不生平等无生性故；无行平等无行性故；无出平等无出性故；无至处平等无至处性故；真实平等无三世性故；智解脱平等无无明性故；涅槃平等无生死性故。见如是法皆悉平等，是故如来名为正觉。”（28）Ｎｏ．３９７《大方等大集经》（卷3）Ｔ１３，ｐ００１８ａ－ｐ００１８ｂ

“正觉者。若凡夫法若圣人法。若声闻法若缘觉法，若菩萨法若佛法，若学法若无学法，若世法若出世法，若善法若不善法，若有漏法若无漏法，若有为法若无为法，如是等法平等觉知，故名正觉。”（29）Ｎｏ．３９７《大方等大集经》（卷3）Ｔ１３，ｐ００１８ａ

正觉即是一切平等平等。

正觉是如实了知，发阿耨多罗三藐三菩提心，即是发于一切法平等清净觉知之心。

即是发清净心，发平等心，发觉知心，发一切平等无所求心，发不区别心，发无上菩提心，即是发深般若波罗蜜多心。发阿耨多罗三藐三菩提心，即是发最大愿心。

发阿耨多罗三藐三菩提心，即是发灭度一切众生之心。