我都没保姆，珍珠鸟还有保姆，它肯定很有钱（开玩笑）！

珍珠鸟


冯骥才

 

　　真好!朋友送我一对珍珠鸟。放在一个简易的竹条编成的笼子里，笼内还有一卷干草，那是小鸟舒适又温暖的巢。
　　有人说，这是一种怕人的鸟。
　　我把它挂在窗前，那儿还有一盆异常茂盛的法国吊兰。我便用吊兰长长的、串生着小绿叶的垂蔓蒙盖在鸟笼上，它们就像躲进深幽的丛林一样安全；从中传出的笛儿般又细又亮的叫声，也就格外轻松自在了。
　　阳光从窗外射入，透过这里，吊兰那些无数指甲状的小叶，一半成了黑影，一半被照透，如同碧玉；斑斑驳驳，生意葱茏。小鸟的影子就在这中间隐约闪动，看不完整，有时连笼子也看不出，却见它们可爱的鲜红小嘴从绿叶中伸出来。
　　我很少扒开叶蔓瞧它们，它们便渐渐敢伸出小脑袋瞅瞅我。我们就这样一点点熟悉了。
　　3个月后，那一团愈发繁茂的绿蔓里边，发出一种尖细又娇嫩的鸣叫。我猜到，是它们，有了雏儿。我呢?决不掀开叶片往里看，连添食加水时也不睁大好奇的眼去惊动它们。过不多久，忽然有一个小脑袋从叶间探出来。更小哟，雏儿!正是这个小家伙!
　　它小，就能轻易地由疏格的笼子钻出身。瞧，多么像它的母亲；红嘴红脚，灰蓝色的毛，只是后背还没有生出珍珠似的圆圆的白点；它好肥，整个身子好像一个蓬松的球儿。
　　起先，这小家伙只在笼子四周活动，随后就在屋里飞来飞去，一会儿落在柜顶上，一会儿神气十足地站在书架上，啄着书背上那些大文豪的名字；一会儿把灯绳撞的来回摇动，跟着跳到画框上去了。只要大鸟在笼里生气儿地叫一声，它立即飞回笼里去。
　　我不管它。这样久了，打开窗子，它最多只在窗框上站一会儿，决不飞出去。
　　渐渐它胆子大了，就落在我书桌上。
　　它先是离我较远，见我不去伤害它，便一点点挨近，然后蹦到我的杯子上，俯下头来喝茶，再偏过脸瞧瞧我的反应。我只是微微一笑，依旧写东西，它就放开胆子跑到稿纸上，绕着我的笔尖蹦来蹦去；跳动的小红爪子在纸上发出嚓嚓响。
　　我不动声色的写，默默享受着这小家伙亲近的情意。这样，它完全放心了。索性用那涂了蜡似的、角质的小红嘴，“嗒嗒”啄着我颤动的笔尖。我用手抚一抚它细腻的绒毛，它也不怕，反而友好地啄两下我的手指。
　　白天，它这样淘气地陪伴我；天色入暮，它就在父母的再三呼唤声中，飞向笼子，扭动滚圆的身子，挤开那些绿叶钻进去。
　　有一天，我伏案写作时，它居然落到我的肩上。我手中的笔不觉停了，生怕惊跑它。呆一会儿，扭头看，这小家伙竟扒在我的肩头睡着了，银灰色的眼睑盖住眸子，小红脚刚好给胸脯上长长的绒毛盖住。我轻轻抬一抬肩，它没醒，睡得好熟!还呷呷嘴，难道在做梦?
　　我笔尖一动，流泻下一时的感受：
　　信赖，往往创造出美好的境界。

　　　　　　　　　　　(《中国当代名家小品精选》，中国人民大学出版社，1991年)

珍珠鸟小巧的身材，眯缝的小眼睛煞是可爱，深深的吸引了我，9月份我买来一对。
两只小鸟非常的亲切，时时刻刻挤在一堆，我们称之为模范夫妻。昨天中午给它们换食罐的时候，突然发现笼底躺着一枚极小的珍珠蛋！我惊喜万分！我是第一次喂养小珍珠，又是第一次看见自己养的鸟下蛋，而且又是如此袖珍的小蛋！我急忙捡出那枚珍贵的小蛋，因为我发现，珍珠鸟正在企图啄它。我不打算让它们繁殖后代，那么我该怎么做呢，它们要是无止境的这样生下去，对母鸟的健康肯定是有损害的呀。

放飞心中的珍珠鸟 

——读冯骥才《珍珠鸟》之随想 

 

《珍珠鸟》是一篇美文，被选在课改后的人教版语文教材——七年级下册第26课。读完这篇文章，你会感到一阵欣喜和快慰，语文课本能精选这样贴近生活贴近心灵的好文章，不能不说是课程改革的重大成果。文章以细腻亲切的语言写出了小鸟由“怕人”到“信赖”人的情感过程，在关爱之情的驱使下，作者主要为小鸟做了两件事：虽然小鸟儿已经有了“舒适又温暖的巢”，但作者仍旧精心为它重新布置了一个幽静安全的居室，并按时给它们添食加水。在温馨和谐的环境中开始新生活的小鸟“轻松自如”的叫声，也许就是它对主人的感谢。第二，作者按捺住自己的好奇心，决不轻易打扰小鸟的生活，只是静静地观赏默默地呵护，以后的日子里小鸟对作者的亲近和信赖就是对这份真爱的最好回报。全文自始至终贯穿了人性化的语言和笔调，亲近小鸟亲近自然亲近生命的博爱之情，营造信赖营造尊重营造和谐的人文之举，字里行间所洋溢的鲜活的生活情调，人鸟相依相伴以至相濡以沫，不凭借任何外物包括语言就能达到相知相融，心照不宣而豁然通会，无声的默许，诗意的宽容，充满亲和力的境界，那是从作者心灵深处自然流淌的生命之歌，是生活中平淡而灿烂的美好瞬间，这里既有对生物存在的尊重，也有对人类行为无形的的反思。 

因为新课改而读到这篇文章，也因为冯骥才的名气而细读这篇文章（冯骥才现为中国作家协会副主席，中国民俗协会主席，曾为保护文化遗存作过艰难呼吁和不懈努力），掩卷而思，感发颇深，倒不是因为语言的技巧，而是技巧背后的思想，使我一而再再而三地为之玩味，玩味之余思绪超脱文外，仰望星光闪烁的宇宙苍穹，面对逝者如斯的滔滔江水，不禁生发一些大思考大关怀，我感受到作者内心世界的大悲悯大境界。文学是人学，而人学必然要揭示出人性共通的东西和不同的东西，文学需要以人类同情和体贴去思考非人类的东西，对自然界和其它生物有一种平视的眼光融会贯通，心同此心情同此理地建立相互信赖相互尊重的氛围，在远距离观照之外，作零距离深入体验，以敏锐的神经触须融通生机勃发的自然，建立博大深远而又无微不至的宇宙之思。 

在生命的共感共适方面，作者有着发自本真的信赖，信赖是双方的，有了一方的信赖和尊重，才能引发另一方的信赖和尊重，才能出现文中小鸟依人的脉脉温情和殷殷爱意。从作者营造的舒适恬静的环境中诞生的小鸟，从好奇而适应而依恋而来去自由我行我素，已然默契胜过千言万语，在书的馨香之外有了生命的动感，在沉寂的文化之外有了奔流的激情。它从怯生生的试飞，到主动地亲近主人，到无拘无束地浏览，到无言的默许，到默默地对话，互不设防，互不介意，信赖之情，舐犊之情，亲密而富有诗意，恬淡而倾注温馨，那笔触，那心境，那涵养，凝聚着作者深邃的心智和哲学的思考。尽管如此，作者所构建的不过是人为的巢穴，尽管无比惬意无比安全无比幽静，其人工制造的痕迹，其狭小囚笼的特质，不过是翱翔苍穹的短暂小憩，不过是回归自然的停靠的驿站而已。 

市场经济的发达，宠物和鸟类为人的自由而文明的享受增添了火暴的买点，于是以鸟相赠便成了文人雅士的时尚，使城市人在静静地享受花香之外聆听到清脆的鸟语，足不出户而能体验天真烂漫的生活情调。作者家里的珍珠鸟就是被人赠赖赠去的产物。对于朋友相赠的鸟儿，主人也仅仅在自己营造的居室中感受这信赖和尊重之情的，为了一己之私的享受，力求给它一个相对自由的环境，然而这毕竟不是大师的胸怀，大自然才是鸟的天堂鸟的真正归宿，“海为龙世界，云是鹤家乡”，只有在没有桎梏的大自然中，才具备自由的性情和驰骋的志向，“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”，辛弃疾也说“一松一竹皆朋友，山鸟山花好弟兄”，杜甫《三绝句》云：“门外鸬鹚去不来，沙头忽见眼相猜。自今以后知人意，一日须来一百回。”人与鸟俨然是两小无猜的朋友，形影相随，须臾难离，象来去自由的堂上燕子那么轻盈而自在，自由而自适，它们不在局限于城市狭小的笼子和鸽子笼似的屋子。再推而广之，宋人张载“民胞物与”的理论对后世也有极大的影响，他把外物当成自己的同胞那样，赋之以人的性情，寄之以人的怀抱，这是身心合一天人合一的人格理想，这是人事与造化若合一契的兴感之由，这是仰观俯察游目骋怀的宇宙情怀，这才是世世代代人类精英们所苦苦追求的大境界。 


珍珠鸟，玲珑鸟，寄寓笼中的鸟儿，寄养在城市的小屋子里，徜徉在人性的空间里，鸟与人两性相悦，温柔可人，陶冶在人造的精神家园，在相互信赖中创造出美好的境界，体现了作者的匠心独运和对世俗浮华的不屑，更是对戕害自然丧失人性的另一种形式的远离和轻蔑，然而，个人的力量是微不足道的，对现世人文和诚信的拯救也是力不从心的，但作者那真诚的崇尚和善意的追求，应给予积极的赞赏与肯定，并引起同类人的反思与关注。不过，我认为，信赖应建立在尊重的基础上，尊重鸟儿，不仅是尊重它的生活习性，更重要的是尊重它的生存规律，尊重它理所当然的成长空间，从这点上说，冯骥才先生应将珍珠鸟放飞到大自然中去，这是自然而然的举手之劳。《世说新语》里有这样一个故事，说东晋高僧支道林喜欢养鹤，有人就送他一对幼雏，不久幼鹤翅膀就长成了。支道林舍不得它们飞走，就咬咬牙狠狠心剪掉了鹤翅上的羽毛，鹤终于飞不起来了，看看自己的羽翼，懊丧地垂下头。支道林见此情景，就感叹道：“你们是冲天之物，怎么肯甘心做娱人耳目的玩物呢！”于是认真饲养，待鹤翅重新长齐后，就让它们自由自在地飞走了。支道林以鹤的懊丧为自己的懊丧，以鹤的凌云之志为自己的凌云之志，最终了却了心中的遗憾。冯先生且不妨效仿一下东晋高僧的潇洒风度，在自然的人化之外作些人的自然化的反思，我想他能做到的。 

写到这里，人们不禁要问，珍珠鸟难道天生就是悦人耳目的尤物吗？我想它决不是为取悦于人而存在的，因为它有羽翼，它有飞翔的能力，它何尝不在期待投诸大自然的怀抱，去尽情享受青山绿水幽鸟相逐的浪漫时光呢？陶渊明说“云无心以出岫，鸟倦飞而知返”，“云出”和“鸟返”都是极为自然的状态，他又说“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”，是的，林子是鸟儿的故乡，深渊是鱼儿的故乡，这是它们生命的源头。钱钟书在《围城》中引用了国外关于结婚的谚语，说结婚“仿佛是金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想飞进去，笼内的鸟想飞出来”，说的虽是结婚，却暗示了人与物之间的共同道理，飞进去不过是短暂的好奇欲望的体验，而飞出来则是永恒的挣脱和终生的期待。可见，鸟儿最终是不能养在笼子里的，正象花儿不能养在温室，鱼儿不能养在鱼缸那样，外在的自然是最适合它们的世界，内在的自然更需要人们去追求去珍惜，内外合一的自然而然是一切事物的根本规律和存在理由。信赖，固然能创造出美好的境界，而放飞心中的珍珠鸟，遵循潜在的自然规律，不是更能创造出理想的境界吗？

只小鸟

——偶记前天在庭树下看见的一件事

冰　心

　　有一只小鸟，它的巢搭在最高的枝子上，它的羽毛还未曾丰满，不能远飞；每日只在巢里啁啾着，和两只老鸟说着话儿，它们都觉得非常的快乐。

　 这一天早晨，它醒了。那两只老鸟都觅食去了。它探出头来一望，看见那灿烂的阳光，葱绿的树木，大地上一片的好景致；它的小脑子里忽然充满了新意，抖刷抖刷翎毛，飞到枝子上，放出那赞美“自然”的歌声来。它的声音里满含着清一轻一和一美，唱的时候，好像“自然”也含笑着倾听一般。

　　树下有许多的小孩子，听见了那歌声，都抬起头来望着——

　　这小鸟天天出来歌唱，小孩子们也天天来听它，最后他们便想捉住它。

　 它又出来了！它正要发声，忽然“嗤”的一声，一个弹子从下面射来，它一翻身从树上跌下去了。

 　 两只老鸟箭也似的飞来，接住了它，衔上巢去。它的血从树隙里一滴一滴地落到地上来。

 　 从此那歌声便消歇了。

 　 那些孩子想要仰望着它，听它的歌声，却不能了。

　　阅读提示

　 一只多么可爱的小鸟，最终却离开了那些想要仰望它，听它的歌声的孩子们。这是为什么呢？这是一幅多美的图画：灿烂的阳光，葱绿的树木，加上小鸟，灵动的身影，动听的歌声，真是色彩斑斓，生动活泼！

　　有时间，也到大自然去走走，去看看鸟儿的飞翔，去听听鸟儿的歌声，去闻闻鸟儿的气味，你会更加热爱生命的。

作家、作品与鸟
 
007.999[去年11月2日] 
 
 
 在这一片茫茫的草原上，曾有几位作家来到这欣赏美景，草原毕竟是草原，无尽头。 
 天空上，几朵白云在漂荡；天空下，几位作家正诗化这充满生机的世界。诗、文章则是诗人、作家们心灵的语言。 
 老舍，大家都很熟悉的作家，他写过《小麻雀》一文，讲述的是雨后一只飞不起的小麻雀，不幸被猫捉去，作者把小猫放在门外，作者捧着小麻雀，想要给小麻雀包扎伤口。一个伟大的作家，必然是有大慈大悲的心理，对世界万物满怀关爱、关怀之情。对人如此，对小麻雀也是如此，亦无不如此。 
 我看完《小麻雀》一文后，我又看到了冯骥才写出的《珍珠鸟》，作者把写得那么害羞、那么人性化。如小鸟的影子就在这中间隐约闪动，看不完整，有时连笼子也看不出，却见它们可爱的鲜红小嘴从绿叶中抻出来。最后，作者与珍珠鸟不再佰生了，靠得越来越近了。小鸟依人，鸟通人性，这只可爱而无知无畏的珍珠鸟，带着对人的好奇和亲近，与人为伴与人为友，让人怜爱令人欢悦。世界因为有这样单纯真诚的小鸟而显得温馨美好，——在作者看来，正是来源于信赖。 
 读完文章，我不时抬头望望天空，只见在蔚蓝的天空下，几只小鸟在蓝色的天空下，向高处，向远处，飞去….. 
 
红泥妮点评：看得出作者在阅读过程中十分细心，找到了文章间的潜移默化的联系。整篇文章文字也很美，可以看得出作者是爱书之人。

珍珠鸟怕人,最好养别的�

我的珍珠下了2个蛋，孵出来2个可爱的小家伙，可是它们的父母却不喂养它们，我只有眼看着他们饿死，无能为力啊，请问有高手知道是怎么回事吗？？？

楼上的这么可怜
它们的父母不喂养,你可以喂啊
我养的2只都不是珍珠鸟,有一次,我又买了两只,原来雄的那只见到有新的雌性,就不理以前那只,可怜~~~~~~~~~
两年后,全死了啊!呜...........

我现在养的Bebe已经是我养的第7只珍珠了``以前的鸟都好容易冻死的!是白珍珠好看还是花珍珠可爱?

白珍珠好�

那个....需要白文鸟做保姆?!我的是黑文鸟啊,怎么办哦

珍珠鸟繁殖不需要保姆鸟 这也咬看亲鸟抱窝好不好了 要是不抱窝或者孵出来不喂 下次生了蛋就要用保姆了 用十姐妹来当保姆 文鸟喂不了珍珠 一般来说珍珠要是不孵蛋 都是直接换鸟 没必要用保姆 大部分还是很认真的孵�