这种排法的前提是什么呢？比如子宫上震，未宫又一个震?

“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。”这段话，有谁能理解成是卦的用法呢？使用方法。

易卦，是现象与卦象之间的相互转换。从已知求未知。但是难点就在于你在当下所取卦象是否符合当下现象。这个是前提。已知的事情必须正确无误才能求未知的正确。

从太极生两仪到六十四卦，是起点到终点，反过来，我们从终点到起点，也同样适用。从事件支点起卦象。是科学和符合当下事件现象的。

话句话说，任何一卦，你都可以当做是一个太极，然后从这个卦为起点，在分两仪四象八卦，来展开推导。

本卦与错卦是因果关系。同样也是相互依存，两仪关系。如，水雷屯，水清动明，清明。春天草木复苏，而错卦火风鼎，是温度与风的扰动所带来结果。

不错，希望楼主有最新进展

干支与八卦是相通的，个人认为，八卦都是来自日月运行现象。月出从正西偏南22.5度。月初三到十五是十二天，月出到月满。月十五到月二十七，十二天，月满到月末。在相隔五日后，月初三又月出到月满月末。一个循环。是12+12+5+12+12+5的循环，但是注意，有两次十五是重复的，所以加2得60。而以月初到月末的循环是，27+5+27+5所得64。其实干支和八卦都是表达日月运行现象，但是计算方法不同。

我们现在知道，月亮运行周期是29.53天，月亮这月初三出现，下月就是初二，60天后又会在正西偏南22.5度出现，又是初三，无论岁月如何变换，这个是亘古不变的，我们今天看到的日月运行现象，与伏羲时代看到的日月运行现象是一样的。

虽然你把年度拉长会有误差，但是你把月度缩短是无误差的。所以八卦与干支到今天，同样适用。而且，还是很科学的。

日月运行现象，总结出三爻八象，延伸至事物在三种性质八种现象的发展。这其中，太阳始终如一，为一爻，月亮始终是上玄月，满月，下玄月，为两爻表示，和和则是三爻八卦。从现象中提取卦象。

用九与用六，就是用阳爻和用阴爻。阳爻两个月为27+27=54天。六爻用九。54天。还有十天用六。群龙无首，吉。群龙的开始，如环无端一般的丝毫不差，就是吉。说白了，就是对天象的观察无差错。利永贞，用六。是用九的开始，利永贞。