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轮回就像是这样理解的:一个死掉了,意识停止了工作,就像电脑切断了电源,条件不具备了,但是意识的内容还是存在的,轮回就是意识转移到另外一个环境中从新开始工作
 
但我认为,意识的存在是有多种形式的,比方他写的书,他的追求,他的言论,他的观点,不一定非是完整记忆(包括某天晚上吃了什么),这些意识内容的传递是不需要他的肉体来传递他人的 

一个人可以这样想象自己投生到另一个新生命:
关掉电源(意识不知道自己停止了),然后在某个时刻被人打开电源,又从新开始工作(意识也是不会知道它是何时开始、如何开始的)。


1楼2005-11-19 17:27回复
    意识虽然有开端,但意识自身并不知道自身的开始于哪一刻,所以,意识的开端就像电脑打开电源一样,因为它有了电才开始工作,意识呢,是因为它具备了所有的物质条件,也开始工作了


    2楼2005-11-19 17:29
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      • 219.136.27.*
      那样讲不虽要死亡人也会轮回了吗,比如讲你父亲的思想意识对你的影响
      很大,你接受了他的思想你也是一台有电的电脑,那是不是讲你爸在你身上轮回了吗


      3楼2006-08-12 12:35
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        楼上的这位朋友,你说的有一定道理。

        但是,我们所说的“思想的传递”不是一种完整的、不变质的传递,是被加工过了的,而且更大的问题是,“自我”意识没有传递过来,所以父母思想的传递与“轮回”还差得太远


        4楼2006-08-12 13:14
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          • 219.136.27.*
          但是对我们来讲影响最大的是父母,老师等长辈。一个人一生所受到
          的教育。佛教的轮回是无我的的轮回,所有用别的名称来代替一个主体
          都是不对,比如说假我,主体,中阴身。这些都是灵魂换了一个名称的
          叫法。佛法从有为法或无为法中没有一个真正的我存在。轮回来讲
          新的生命接受了过往的业力(所知道并接受的事物)而业力不是单一的,所以过往的业力有好有坏,业力也在变化不断,诸行无常变异。这是每一个人都有不同的命运的道理。那怕是同一时间出生的人都会有不同运的结
          果。
           个人感觉轮回在佛教中是道德作用,那怕把轮回在佛教中抽起。
          佛法一样能成立。


          5楼2006-08-12 15:21
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            抱歉,我没有研究过佛法中的轮回,只是听说过。我认为人们对长生不老的追求,才产生了“轮回”假说(我是信口胡说的,没有从学术的角度去深究过的,将来也不会)
            我不想研究佛学


            6楼2006-08-14 13:07
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