MKS曾猛烈抨击普鲁士的**检查制度，D说高举他的旗帜，却在这方面鸟枪换炮，与时俱进，达到了信息时代的新高度。

20岁的人，1989生。我爷爷奶奶1967死在PD中，长这么大只给他们扫过一次墓，惭愧，对不起他们。

“历史会以两种面目出现，第一次是悲剧，第二次是闹剧。”我想说，这只对清醒的旁观局外人是正确的，对身在其中的普通人来说，专Z无论重演几次，都是悲剧。（我在看《开放社会及其敌人》和《路易波拿巴的雾月十八日》）

波普尔非常尊重马克思。他大

5楼说的不错。波普尔非常尊重马克思，但批判马克思也是非常厉害。波普尔认为极权思想的三个思想来源是：柏拉图、黑格尔、马克思。
实际上，波普尔是对马克思这个人很尊敬，但对他的学说批判得相当厉害。

他批判的是“庸俗马克思主义者”，而不是马克思原理，马克思原理的方法论波普尔根本无法证伪

回复：7楼
你错了，波普尔的证伪不是由他自己来证伪，而是由历史和时间前进中的新的事实来证伪
因为人类的知识，放在时间的河流中，都是归纳的。
而未来还未发生。所以，归纳只能无限的进行下去。

回复：8楼
波普尔的哲学核心在于，一切科学理论都可以被证伪。经验不是知识的来源和基础，只是检验标准，所以你说知识是归纳的就不是波普尔的观点了。你读过他的书就会发现他对马克思是非常敬重的，他反对的是“庸俗的马克思主义”因为它们不能被证伪，算不上科学；马克思本人的学说是可以证伪的，他只是对其中历史主义的因素表示遗憾

证伪的方法到底能否用于研究史学呢？那个生产力跟生产关系的理论用证伪法检验一下可行吗？

反对暴力**

我想在波普尔眼里，马克思起码是个真诚的愤青。波普尔不认为马克思的私德有亏，但对后者的理论不以为然。