第一次是木师父在开始的问题，也是他的侠道：一个弱鸡就不要喊着保护别人了。他确实有资格这么说，不是因为他强，而是因为在他心里，他自己就是那个保护不了所有人的最大的弱鸡。
但是他发自内心希望这样保护别人的心情是对的，所以在每次冷嘲热讽之后都会暗自更加欣赏你。在藏经阁评价武功的时候，也对岳家枪和医术非常尊重。
段红儿很大程度上受了他影响。

第二次是半夜初见阁主，阁主会明白地告诉你，人是会变的，坚持初心才是最难的。这也是阁主线贯穿始终的点。他始终相信人是可以被改变的，好人可能变成相对的恶人，恶人也可以被感化回到相对善的路线上。
第二次是春校前讲话，侠隐阁创立的宗旨就是消弭门派隔阂，止戈为武。
第三次是春校结束，尽管不合春校标准，但是仍然判你通过了考试；夏校宫紫痕虽然一直与他理念不合，却放了不融冰给他修炼多年，直到宫紫痕终于扭曲到想要对后辈下杀手，也仅仅才废了他爪功。甚至在宫紫痕把内功传给你之后，也只是告诫这个功法本无好坏，用之为恶的是人；冬校前和净师父狐师父谈论侠道，始终认为即使道不同也不需要消灭对方，反而可以互相印证自己的道，但是同时也赞同狐师父，人是需要亲身经历才能确认自己的道。
我只能说我尊敬这样的人。能够尊重别人的选择，宽容不同的侠道，不愧是阁主。

谈完阁主就不得不说段爸，也就是“荆竹”段霄烈。
为了追杀仇人，离家十六年，扔下女儿。我能理解这样的人，这样的复仇心和这样以杀止杀的侠道，但还是忍不住要问一句：这样值得吗？
他并不是错的。
如果杀一个坏人就能救下来一百个好人，那我毫不犹豫就会去做。他和阁主的区别在于，首先他们不是游戏玩家，没有上帝视角，没有人敢保证你杀的坏人就一定是坏人，一旦杀错则无可挽回；坏人的很多能力用来做善事则可以救助更多的人，杀了则这些人得不到救助。
反过来阁主的问题也是如此，没有人敢保证你救的一定是好人，如果你救了之后他为恶则害了更多人，甚至你不管只是任由他也可能害人，那你的善行反而是恶果。
段爸在第二学年一定会给主角带来他所代表另外一个选择，我很期待更纠结的内容。

接下来必然要提令狐锦坞主。
如果说阁主代表“善”，段爸代表“恶”，则令狐锦代表“自我”。
插播一下，在道家观念里，论因果不论初衷和行为，以善心做事不等于正确，善恶自我是同一个级别，必须要斩断的“三尸神”（也就是必须要回避的三种错误观念）。
我们玩家中的大多数都会赞同甚至欣赏令狐锦，因为他率性洒脱有担当，而且是个真小人。他会明确告诉主角我就是不保证罗胖子的性命，又在玩家赌赢之后抽身就走一点没有拖泥带水。甚至他的手下们在赌斗期间都停手，可以见到他强大的个人魅力和掌控力。
但是他也未必正确。和段爸一样，他的出现会给玩家带来第三个选择，我也同样期待。

所以侠隐阁的侠道可以分为四个派别：认为先要有实力才能保护别人侠的“强”派（武侠），认为人性本善，宽容恶人可以导人向善的“善”派（仁侠），认为人性本恶，以杀止杀才能防止恶人的“恶”派（道侠），认为只需要遵从自己内心，无需分辨善恶的“自我”派（义侠）。

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