塔罗牌编年史简表：
公元1329年 
在某一个宗教会议中,德国教会用塔罗牌当游戏玩（传说）。 
公元1332年 
是最早有塔罗牌“记录“的年代，西班牙国王Alfonse11世制定一份反对塔罗牌的声明。 
公元1377年 
一个修道士Johann写到:“有一些被称为纸牌的游戏,引起了我们的注意力,在这个游戏中,把这个世界的状况展现在我们眼前…”这是Johann在对于52张(或是更多)共四种颜色纸牌的描写。 
公元1392年 
法国国王查尔斯六世流存下来一副没有编号类似塔罗牌的纸牌(后来此一说法遭到推翻)。 
公元1397年 
Prévot de Paris宣布禁止平民玩纸牌游戏,网球以及所有的球类游戏(假日除外)。 
公元1415年 
罗马天主教会公开禁止纸牌游戏,宣称纸牌游戏是恶魔的工具,并把纸牌游戏称为“恶魔图案”以及“恶魔圣经”。虽然如此,仍有少数纸牌存留下来,像是1415-1450年间的威斯康提塔罗牌,便是其中一副保存最完整,年代最久远的纸牌(也有人说是1422年)。 
公元1450年 
一般认为塔罗牌的起源是源自14世纪意大利的纸牌,“tarocchi”,他的意思是“王牌”或是“胜利”, “tarocchi”是用在一种称为”tarok”的纸牌游戏中,而这种游戏目前仍在其它一些地方被保留下来(例如意大利),并非一定是用来作占卜用。这种纸牌游戏在意大利的皇族中是非常普遍的,甚至有时国王会委托艺术家绘制相当精美的纸牌。有些早期的纸牌便是因此保存了下来。当塔罗牌后来传到法国,因应法国的不同文化,”tarocchi”也有了一些改变,并将名称改为”tarotiers”。 
公元1460年 
在一个布道会中第一次详细提及塔罗牌,这次的布道大会是1450-1470年间由一个圣方济的修士在意大利讨论塔罗牌的名字与内容是否真是由魔鬼所创造的。他谴责使用这些牌的人,并把他称之为魔鬼的一次胜利。根据他的说法,魔鬼得到使用这些牌的人的灵魂。
公元1480年
15世纪的后半期,在法国的马赛决定将塔罗牌标准化。在规格化之前,纸牌持有者可以提出他们想在王牌中放入的内容,或是他们想要替换或是当作暗示的内容。某几张较具争议性的纸牌：“死神”、“恶魔”和“塔”被保守派批评的很严重,这也是后来许多宗教领袖禁止塔罗牌的原因。 
公元1770年 
第一位公开拿塔罗牌当作占卜用途的人是Jean-Baptiste Alliette,他另外一个较为人熟知的名字是“Etteilla”。他也是第一个发表占卜用的纸牌(32张)的意义。在他的文章中,只有提及一些传统的纸牌,稍后, Etteilla也发表了一些针对塔罗牌的文章。我们并不意外他和deGebelin一样把塔罗牌当作是埃及的秘传知识,因为他同样的也希望塔罗牌能够流行于普罗大众之中。 
公元1781年 
Antoine Court de Gébelin掀起了新一波的塔罗牌风潮,这次的塔罗牌以占卜为主要的功用。他相信塔罗牌起源于埃及,他也相信塔罗牌中的神秘知识是被有目的转录成一种象征性的纸牌,所以他建立了“塔罗牌是埃及的托特神遗留下来的智能与魔术”这种说法,而塔罗牌便由此时逐渐兴起,并转由一些秘密社团来绘制。 
公元1799年 
赛达石被发现(一个解释古埃及象形文的重要线索)，但它并没有证明塔罗牌是源自埃及的古代智能,不过信者仍众,并有增加的趋势。 
公元1856年 
一个著名的神秘学者Eliphas Lévi发现塔罗牌和卡巴拉(一种犹太教的神秘学体系)之间的关联,这种说法刺激了一个新的“塔罗以色列起源说”,而其内含之智能来自于生命之树。这个新的学说整合78张纸牌,成为另一个神秘学钥匙。但是,这个学说仍然没有一个非常明确的证据。即使如此,它却达成了某项重要的意义——它开启了塔罗牌符号学的研究,并让后世神秘学社团承认塔罗牌在神秘学的重要性,并认为塔罗牌是一种存在于时间之外的伟大智能。