鉴于魔方免费测试之后,大量的四川人测出所谓“土著”血统,甚至部分老乡开始膜拜所谓的现代藏羌民族,认其作老四川,我想简单说几句
川北,包括广元 ,南充的南部县,西充县 等等,大部分的血统以西北汉族为底子(主要指现代甘肃,陕西西部汉族,非河南移民),而在明清也少量融入了部分湖广血统。而西北汉族来源于古代东部m117和西北d系,以及n m1819 等等氐羌混合,在周代以后,又融入大量东部汉族成分。
严格意义上来说,我不认为所谓四川土著的底子和现代藏羌民族的关系能有多近,要明确四川土著,乃至整个西部汉族的所谓古羌血缘,是指发生在仰韶文明之后的,秦汉之前的血缘融合。而在此之后,大部分生“氐羌藏”和西部汉族的距离是越来越远的,无论是血统还是文化。尤其是秦汉以后,整个秦陇蜀几乎完全融入华夏,汉族文化圈。事实上,从这段时间开始,西部汉族更多的是与东部汉族发生血缘交流,而不是那个时候,仍然被称作氐羌的游牧民。至于文化上,当然与“生”氐羌的距离也是越来越远。也就是说,至少从汉代开始,西部汉族的血统离氐羌系统越来越远,离东部汉族越来越近。
在西晋末年,部分氐羌流民进入四川,关中地区,造成一系列对本地汉族的冲击,可能造成藏缅族群血缘重新提高了一些。但不可否认,南方的百越族群也进入了四川,这也是为什么现代四川土著部分测出大比例的壮傣,而南汉却非常少,因为壮傣本来就是偏西南的百越血统(在至少3000年以前,部分先羌就进入了大西南的与部分百越族群融合)。但这些氐人流民,其实又有多少高原血统呢?甚至部分记载,李特,李雄等人是巴氐之后,那么他们的血缘和现代氐羌就更远了。到了隋唐,吐蕃崛起,屡屡攻打西北,西南,这个时候汉就是汉,羌就羌,蕃就是藩,从血缘,心理,认同上来说,整个西部汉族更不可能去认同野蛮的吐蕃人。而东部汉族的边秋兵,大量进入陇西,关中,河朔地区为唐朝守边,也就是说,西部汉族的汉族成分只会更高。
所以说,西部汉族即便是测出20%左右的藏缅常染,就能说现代藏羌是西部汉族的祖源?甚至应该叫其做“爸爸”
?事实上,大错特错,部分西部汉族和部分现代藏羌族群,无论从常染,y单倍群,文化习俗上来说,只能算平等的支系,兄弟关系。绝不可能是上下关系! 西部汉族有高鼻梁,但也有更高的扁平化成分,从心理上来说,更是堂堂正正的汉族,绝不是应该去崇拜所谓的“藏羌脸”的自卑的人。
川北,包括广元 ,南充的南部县,西充县 等等,大部分的血统以西北汉族为底子(主要指现代甘肃,陕西西部汉族,非河南移民),而在明清也少量融入了部分湖广血统。而西北汉族来源于古代东部m117和西北d系,以及n m1819 等等氐羌混合,在周代以后,又融入大量东部汉族成分。
严格意义上来说,我不认为所谓四川土著的底子和现代藏羌民族的关系能有多近,要明确四川土著,乃至整个西部汉族的所谓古羌血缘,是指发生在仰韶文明之后的,秦汉之前的血缘融合。而在此之后,大部分生“氐羌藏”和西部汉族的距离是越来越远的,无论是血统还是文化。尤其是秦汉以后,整个秦陇蜀几乎完全融入华夏,汉族文化圈。事实上,从这段时间开始,西部汉族更多的是与东部汉族发生血缘交流,而不是那个时候,仍然被称作氐羌的游牧民。至于文化上,当然与“生”氐羌的距离也是越来越远。也就是说,至少从汉代开始,西部汉族的血统离氐羌系统越来越远,离东部汉族越来越近。
在西晋末年,部分氐羌流民进入四川,关中地区,造成一系列对本地汉族的冲击,可能造成藏缅族群血缘重新提高了一些。但不可否认,南方的百越族群也进入了四川,这也是为什么现代四川土著部分测出大比例的壮傣,而南汉却非常少,因为壮傣本来就是偏西南的百越血统(在至少3000年以前,部分先羌就进入了大西南的与部分百越族群融合)。但这些氐人流民,其实又有多少高原血统呢?甚至部分记载,李特,李雄等人是巴氐之后,那么他们的血缘和现代氐羌就更远了。到了隋唐,吐蕃崛起,屡屡攻打西北,西南,这个时候汉就是汉,羌就羌,蕃就是藩,从血缘,心理,认同上来说,整个西部汉族更不可能去认同野蛮的吐蕃人。而东部汉族的边秋兵,大量进入陇西,关中,河朔地区为唐朝守边,也就是说,西部汉族的汉族成分只会更高。
所以说,西部汉族即便是测出20%左右的藏缅常染,就能说现代藏羌是西部汉族的祖源?甚至应该叫其做“爸爸”
?事实上,大错特错,部分西部汉族和部分现代藏羌族群,无论从常染,y单倍群,文化习俗上来说,只能算平等的支系,兄弟关系。绝不可能是上下关系! 西部汉族有高鼻梁,但也有更高的扁平化成分,从心理上来说,更是堂堂正正的汉族,绝不是应该去崇拜所谓的“藏羌脸”的自卑的人。
