一，唐高宗《建东都诏》
朕闻践华固德，百二称乎建瓴；卜洛归仁，七百崇乎定鼎。是以控膏腴於天府，启黄图於渭滨，襟沃壤於王城，摛绿字於河渚。市朝之城，丽皇州之九纬；丹紫之原，邈神皋之千里。二京之盛，其来自昔。此都中兹宇宙，通赋贡於四方，交乎风雨，均朝宗於万国，置槷之规犹勤，测圭之地载革，岂得宅帝之乡，独称都於四塞；来王之邑，匪建国於三川。宜改洛阳宫为东都。上栋下宇，彼劳昔以难前；广厦高台，我名今而改后。仍兹旧贯，式表宸居。
如果说唐太宗 “三秦九洛,咸曰帝京”的洛阳是名义上的都城，那么唐高宗颁布《建东都诏》并且长居洛阳的洛阳就是首都。宸居，帝王居住之所！
二，唐高宗~唐玄宗对洛阳的称呼－－闲逛欧洲网友的资料
1，唐高宗时代《河洛上都龙门山之阳大卢舍那像龛记》把洛阳称为上都.
2，唐睿宗光宅元年，直接把洛阳定为神都。
3，武则天时代，《旧唐书》：陛下太仓、武库，并在都邑，红粟利器，蕴若山丘。奈何去宗庙之上都，安 山谷之僻处？大臣张悦对武则天的奏章中把洛阳称为上都。
4，唐中宗李显诏书: 朕请安秀二师,宫中供养,万几之暇,每究一乘,今遣内侍薛简,驰诏迎请。愿师慈念,速赴上京。
这是神龙年间,中宗李显让安秀等到上京洛阳的诏书.
5，唐玄宗时代开元二十年春，宽宥天下囚徒制：行庆施惠，所以奉天时，缓刑恤狱，所以爱人命。今阳和布序，草木自荣，而或入於罪隶，婴於舂槁，同被亭育之恩，未畅生成之施。言念於此，深用悯然。思宏时令，以哀黎庶。应天下囚徒罪至死者，特宽宥配隶岭南远恶处。其犯十恶及造伪头首，量决一百，长流远恶处。流罪罚镇三年。其徒已下罪，并宜释放。其有官吏犯赃推未了者，仍推取实收定名讫，然后准降例处分。计赃一匹已上，及与百姓怨雠者，并不须令却上。其上都委中书门下疏理，京城委留守，天下诸州长官当日处理。其责保停务之类，并宜准此。
这里唐玄宗制书中直接称洛阳为上都。
6，唐玄宗《决断冤系诏》：农作是时，人无弃日。所在狱讼，或有滞留。其都城已令中书门下疏理，其京城及北都各委留守，天下诸州委本道采访使及本州长官，随事决断，勿令冤系。徒以下罪，并量决罚便放。其官典犯赃，宜准常式。
唐玄宗诏书清楚表明：洛阳是都城，长安是京城。
三，唐睿宗、唐中宗、武则天、唐玄宗都是在洛阳登基。
四，唐玄宗迁都长安，并下诏降低洛阳地位，改东都为东京。
唐高宗第一次迁都洛阳，唐昭宗第二次迁都洛阳。