没了？

今天主要讲一讲少数民族特色节日、代表性饮食及文化。
满族：
1.满族：世居我国东北，原为女真族，有很多部落，后来努尔哈赤起兵统一了女真各部，改国号为金，史称后金。皇太极时期弃用“女真”这个称呼，改称“满洲”，后来将住在东北的女真和其他少数民族纳入进来，慢慢地形成满族。
2.特色节日：背灯祭，每年秋、冬季专祭万历妈妈。由来：传说明朝的辽东总兵李成梁想要加害努尔哈赤，而他的小妾心善，将努尔哈赤放走了，李成梁知道后非常生气，将小妾打死了。满族人为了报小妾的救主之恩，于是设立了神位，因为她死于万历年间，于是称之为“万历妈妈”。由于小妾死的时候赤身露体，怕她害羞，于是在这一天各家在祭台上供奉猪等，同时用黑布遮住门窗，熄灭灯火，在黑暗中说一些祝词。
3.代表性饮食：
（1）萨其马：满语的英译，在满文中，萨其马是用胡麻、焦糖制成的小吃，在汉语中找一个词来翻译它比较困难，于是直接音译成“萨其马”，跟徐福记的沙琪玛差不多。
（2）满汉全席：没有固定的席面，没有固定的菜色。满族建立大清之后，希望满汉一家，于是让汉族人和满族人一起吃饭，和和睦睦，将满族人喜欢的菜和汉族人喜欢的菜放在一起。在满汉全席中有一个菜叫做“双烤”，满族人喜欢烤小猪，汉族人喜欢烤鸭，于是拼在一起，称“双烤”。康熙帝六十六岁寿宴时就特别制作了满汉全席，设宴三天来款待大臣，总共有三百多道菜，山珍海味应有尽有。
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今天主要讲一讲中国古典诗歌。
诗歌的源头：
（一）《诗经》
1.来源：西周时期周公治礼乐，“乐”即音乐，音乐若配上歌词唱出来观赏性会更强，诗经最开始就是音乐的歌词。
2.地位（重点）：《诗经》最早产生，是我国第一部诗歌总集。《诗经》反映现实生活，也是现实主义的诗歌总集。《诗经》是现实主义诗歌的源头（正确）。
3.内容：风、雅、颂。
（1）风：诸侯国的音乐，反映地方特色、民族特色，类似今天的民族风，此风格非常接地气，创作者是劳动人民，反映日常生活，如《卫风·氓》（氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋），讲的是一位男子努力追求一个女子，婚后却虐待妻子，始乱终弃。后人评价（重要考点）：饥者歌其食，劳者歌其事。这句话意为饥饿的歌颂其所吃的食物，劳动的人歌颂其所从事的工作。
（2）雅、颂：颂，类似今天的红色歌曲，歌颂周王朝先祖闹革命、打江山等历史，创作者是贵族和统治阶级。
4.艺术手法：赋、比、兴。
（1）赋：平铺直叙，非常平白的描述一件事，如《卫风·氓》。
（2）比：比喻，诗经中有很多比喻手法，如《硕鼠》以及《齐风·敝笱》（敝笱在梁，其鱼唯唯。齐子归止，其从如水）。敝笱，破鱼篓子。
（3）兴：起兴，简言之即顾左右而言他。《诗经》在描写一件事时一般先不直接描述，而是先描写周边其他事物，如《关雎》（关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑），讲的是喜欢了一个女子，不直接说而是先描写一下别的景物。
（4）考查方式：①把握艺术手法，赋、比、兴对应的是《诗经》；②诗六义/诗经六义：风雅颂、赋比兴。
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今天主要讲一讲中国古典诗歌。
唐代新乐府运动：
1.唐代新乐府运动；不注重格律，即无所谓能否唱出来，关键是要反映社会现实。倡导者：元稹、白居易，后世合称其为“元白”。
2.白居易代表作：《卖炭翁》《琵琶行》《长恨歌》。考查方式：给出诗歌篇名，考查作者或者给出代表作中的名句，考查诗歌、作者。
（1）《卖炭翁》：常考“卖炭翁，伐薪烧炭南山中”“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”。
（2）《琵琶行》：白居易被贬为江州司马偶遇琵琶女，听其弹奏后写作。名句：浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟；同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。
（3）《长恨歌》名句：侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时；在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
【梳理】
1.乐府：把握何时设立的乐府，性质是什么，相对而言考查不多。
2.汉乐府：代表作《孔雀东南飞》《古诗十九首》，常考意义。
3.魏晋南北朝乐府：《木兰辞》，常考意义。
4.唐新乐府运动；常考白居易的代表作。
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今天主要讲一讲中国古典诗歌。
建安诗歌/建安风骨：
1.建安诗歌/建安风骨：东汉末年三国时期出现建安诗歌。建安，东汉末年汉献帝的年号。当时天下大乱，很多文人想建功立业，为乱世开太平，而将此思想融入诗歌中显得很有风骨，故又名为建安风骨。
2.代表人物：邺下文人集团（三曹、建安七子）。曹魏统治中心是在邺城，故名邺下文人集团。
3.三曹的人物关系：曹操是父，曹丕是兄，曹植是弟。生前曹丕做过皇帝。
4.三曹的代表作：
（1）曹操：《观沧海》（东临碣石，以观沧海，水何澹澹，山岛竦峙），描写自然山水风光。意义：我国第一首完整的山水诗。
（2）曹丕：《燕歌行》（秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜），每句都是七个字，是现存最早、最完整的七言诗。
（3）曹植：《洛神赋》。据说曹植喜欢其嫂子，其将这种感情化作千古神作《洛神赋》。注意区分：东晋时期，有一位画家顾恺之画有《洛神赋图》，书法家王献之用小楷临摹了一遍《洛神赋》。
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今天主要讲一讲中国古典诗歌。
建安七子 ：孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢。
陶渊明：
1.地位：陶渊明辞官回家，归隐田园，其诗多描写田园风光和劳作，是田园诗的创始人。
2.代表作：《饮酒》（采菊东篱下，悠然现南山）。常考“东篱”，后世常引用“东篱”，代指菊花。
3.典故：不为五斗米折腰。
谢灵运：
1.地位：山水诗创始人。
2.典故：
（1）蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发——李白。小谢：谢朓。谢灵运别称是大谢
。
（2）脚着谢公屐，身登青云梯——李白。谢公：指谢灵运，谢灵运作为山水诗的创始人喜欢游山玩水，发明谢公屐。
（3）才高八斗：“天下才有一石，曹子建(曹植，字子健)独占八斗，我得一斗，天下共分一斗”（谢灵运）。
总结一下：
建安诗歌、陶渊明谢灵运考查较少，建安诗歌掌握曹操、曹丕的代表作以及代表作对应的意义。陶渊明的地位相对而言重要一些，掌握地位和典故，比如“东篱”指的是什么；谢灵运主要掌握地位即可。
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