撒述死在一个秋天。
我们一人一马，伏卧在黄绿枯槁的哀草上，它的鼻梁依旧挺直，水滴状的胎记印在中间，两旁是湿润多情的眼睛。它是我见过最漂亮的马——这描述对长者来说不算恰当，它也的的确确年长于我。当秋阳暖烘烘的披在身上，是打盹的好时候，撒述就枕在对面，长长久久地睡下去。
关于这一点，跳远的草螽比我先知道。
大地开始振荡。我坐起来看向草丘，哦，是托古思赶羊似的赶着他的奴隶，那鞭子舞在半空，像条蛇。
“你又去宋境掳‘羊’了？”
他们大多是羸弱的，我不知道除了当活靶以外还有什么用。
：你要不要，喜欢哪个？
托古思是我的兄弟，我承认，但他暂时还不需要送奴隶来表示亲近。他扬着马鞭，向我一一炫耀他的所有物，那些喘着气，却不像活着的，他们早听闻祖先是如何死在辽人的箭下，那并非战时。
正如此时。
我在他“要不要”以及“这一个”的催促下，发现一双追逐来的眼睛，他在角落里盯着我看。
“就他吧。”拍拍裤子上的草，用刀划断那一截麻绳。
我从托古思戏谑的目光中得到讯息：他问我为什么捡个羊崽子。
几年之后，他又问我这个问题。
“他的眼睛像撒述一样，漂亮又多情。”
“但你不要告诉他。”

草原上的“猛士”喜欢用杀戮和劫掠奠基他们勇猛与果敢。
羊羔、马匹、行旅脚下的骆驼，密密麻麻越过草甸像蝗虫，在滚烫的太阳下蒸成一道又一道的波浪，向指定方向窜逃。地动山摇中，阿母会搂着我颤抖，我趴在她乳侧，那里有腥香的滋味——与逢节才能有的一碗羊乳很相似，我眷恋、近乎迷恋这个味道。我们篷倒在草垢中，入夜有媾/交的男女，阿母粗糙的手贴在我的耳边，那阻拦不了什么浪叫，所以她为我念“陆海波涛渐渐深，一回归梦抵千金”。
草原上没有海，孱瘦的溪流却要哺育太多人。午后，阿母会擦干净沾污的脸，曝晒下她的眼窝深陷，与面孔上稠密的斑褐对比的是她日渐稀疏的发。她将曾白皙的脚伸进溪流，踩出晶莹的水汽，捧着我从石子路上下来，我忍住呲牙的冲动，又听她讲李青莲，兴致浓时她会用哼唱小调的语气唤我两声“玉郎”，眼神多情而迷离。
我见过她嘶吼，在苦痛下干哑到哭不出声，手指虬成粗的枝干，扎进泥土或者粗麻，我也见过她趴伏着低吻“那人”鞋尖的样子，麻木而虔诚……那些都不如她吟诗时美丽，哪怕如今的老态已不可逆转，我听说她从前的美丽是震惊旁人的，所以才会遭到嫉恨。
但耶则嘲弄我，那是我的幻想，我们都是牲/畜，甚至不如那些牛羊马健壮，只能口吐人言罢了，但好在有贵族就爱这样的牲/畜，千百年来与前人游一样的牧又有何种滋味？
我们并侧奔跑，跑的慢的人就会尝到“龙筋”的滋味，在空气中猎猎一声响后，麻衣与皮肤应声破裂，从新的开口下留下浓稠的汁液，和脏污的汗水一起倒灌脚下的草与泥，大地负责默不作声的阅览这一切，我们负责自生自灭。
直到我看见另一个人，他和一匹老死的牲/畜睡在一起。
他有锋利的短刀，本可以轻易割裂我的喉管。
在我犹疑是否要跪下亲热亲吻他足尖时，我好像听到了阿母的诗句，那些瑰唐、新宋的梵音重叠住新朗的苍穹，远方草原姑娘在唱思念爱人的歌谣。
我在贫血、中暑中头晕目眩。