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小子自来拒烟酒,春光无处解风流。
不知江南新雨色,锦水踏歌未从游。
小子能何知?懵懂志不得。
GR不相弃,一一详作则。
不琢难成器,过刚尤易折。
培养浩然气,指名赋堂德。
春光无限好,夜岚故事多。
气韵生动日,山河自巍峨。
鞭催堂德马,诲语仙人窝。
舒张自然成大志,人生何必苦头陀?
头脸文字宜开阔,一毛不拔胆胸缩。
举首心中存日月,守真浊世出清荷。
明堂上级成契诺,赤子丹心相砥磨。
眼高手低子思惘,机械教条迷烂柯。
偏钻牛角惑险道,自困牢城死重罗。
雷霆一怒劈魔障,提举松绑救沉疴。
夸夸空谈何其易?枉思无行非分明。
舌烂莲花只增笑,认真需致千里行。
把手调分寸,亲身示模范。
常平苦与乐,小子初得宽。
师者损耗繁,蜡炬经年干。
追贤随野老,结庐守石庵。
登灯尚待解,次夕竟招幡。
疑难无处陈,须臾终成憾。
秋风霜露寒,道中身涅槃。
炽魂乘风去,从云天河畔。
河畔草萋萋,怅茫暮与旦。
旦暮思凤凰,风尘浮萍乱。
踟蹰凛夜行,明月常相伴。
雪纷梅傲然,草绿清明案。
天公应垂泪,常使雨阑珊。
桐琴音犹在,玉弦少人弹。
年华勿蹉跎,后生毋嗟叹。
春光忽已晚,努力加餐饭。
陌上花丛丛,桥边柳依依。
斯人尤可忆,承志需有期。
不惭献陋词,南望履山林。
举杯茶当酒,躬行正吾心。
昔日讷言子,如今勉为吟,
夫子闻知或舒襟。
诗经河,船头歌,芳泥复郁青青禾。
当阳畅舞恒远久,引咏新槎泛春波。
札记:
人,诗意地栖居,诗又离不开酒。而我对酒十分抗拒,缺少诗意,也不是个好玩的、酣畅淋漓的人,爱盟许多与酒、与夜、与河、与诗相关的人与事,常与我无关。
多年来,在资料室或一中“仙家里”,你教导了我们许多。入盟不久,你认为我有一些美好的因子,却容易紧张、逼仄、自我否定,且一味刚直,缺少融与韧,尤其少痛快、乐趣。人要大气,须得舒朗、开阔,文字、相貌在一定程度上与人的性格、气质相关。因额头狭窄,你建议我拔额上毛发开阔之,通过这种类似悬梁刺股的方法,不断警醒自己,践至今日。你说心中有太阳,上帝在看着自己,无论何时何地,都没有理由不光明、不努力。白塔山岩上刻着“世坚还真”,爱盟最大的作用之一是保住这么一批人相对的干净、纯真,世间有多污浊,这份纯真就有多珍贵,故比之于濂溪之荷。气韵生动,那年你生日时自题于资料室电脑前壁,这是我缺少的东西,特以此示我。尽性达天,理想主义者、成就大事业,并不是要做苦头陀。在资料室上级,在你的多番鼓励下,最终握手,作下男子汉的承诺,而这需要付出很大的努力,希望我用堂吉诃德那样的理想主义去实现,故给我起了堂吉诃德相关的网名,后来常直接以“堂德”、“唐德”呼我,甚是荣幸。
当时我懵懵懂懂,自以为认得真,实则认不得真,越发机械、教条,流于纸面,缺少行动实证,终于画地为牢,封闭自我。你用了各种办法,助我斩心魔。你手把手教,带我们做了许许多多,身体却日渐虚弱。在潭阳腹地,传承文脉,效法先贤,结庐而居,自称石庵尼姑。去年10月4日,尚与师友弟子探讨一扇木橱门上的文字,我有些不解之处,正待次日面陈讨教,不想须臾耽搁,竟成为永隔。
我虽然还是不喝酒、不爱说话,却勉强写起“诗”来,你听到了,应该会开心的吧。冬去春来,你一直都在。爱盟楼前的梅花开了,诗经河边的草木绿了,那自由自在地歌、舞着的身影历历在目,想必是你在看着我们。道路越走越宽,我们越走越得意。
你的故事并没有结束,而我们的也才刚开始。
唐 德
于庚子清明
小子自来拒烟酒,春光无处解风流。
不知江南新雨色,锦水踏歌未从游。
小子能何知?懵懂志不得。
GR不相弃,一一详作则。
不琢难成器,过刚尤易折。
培养浩然气,指名赋堂德。
春光无限好,夜岚故事多。
气韵生动日,山河自巍峨。
鞭催堂德马,诲语仙人窝。
舒张自然成大志,人生何必苦头陀?
头脸文字宜开阔,一毛不拔胆胸缩。
举首心中存日月,守真浊世出清荷。
明堂上级成契诺,赤子丹心相砥磨。
眼高手低子思惘,机械教条迷烂柯。
偏钻牛角惑险道,自困牢城死重罗。
雷霆一怒劈魔障,提举松绑救沉疴。
夸夸空谈何其易?枉思无行非分明。
舌烂莲花只增笑,认真需致千里行。
把手调分寸,亲身示模范。
常平苦与乐,小子初得宽。
师者损耗繁,蜡炬经年干。
追贤随野老,结庐守石庵。
登灯尚待解,次夕竟招幡。
疑难无处陈,须臾终成憾。
秋风霜露寒,道中身涅槃。
炽魂乘风去,从云天河畔。
河畔草萋萋,怅茫暮与旦。
旦暮思凤凰,风尘浮萍乱。
踟蹰凛夜行,明月常相伴。
雪纷梅傲然,草绿清明案。
天公应垂泪,常使雨阑珊。
桐琴音犹在,玉弦少人弹。
年华勿蹉跎,后生毋嗟叹。
春光忽已晚,努力加餐饭。
陌上花丛丛,桥边柳依依。
斯人尤可忆,承志需有期。
不惭献陋词,南望履山林。
举杯茶当酒,躬行正吾心。
昔日讷言子,如今勉为吟,
夫子闻知或舒襟。
诗经河,船头歌,芳泥复郁青青禾。
当阳畅舞恒远久,引咏新槎泛春波。
札记:
人,诗意地栖居,诗又离不开酒。而我对酒十分抗拒,缺少诗意,也不是个好玩的、酣畅淋漓的人,爱盟许多与酒、与夜、与河、与诗相关的人与事,常与我无关。
多年来,在资料室或一中“仙家里”,你教导了我们许多。入盟不久,你认为我有一些美好的因子,却容易紧张、逼仄、自我否定,且一味刚直,缺少融与韧,尤其少痛快、乐趣。人要大气,须得舒朗、开阔,文字、相貌在一定程度上与人的性格、气质相关。因额头狭窄,你建议我拔额上毛发开阔之,通过这种类似悬梁刺股的方法,不断警醒自己,践至今日。你说心中有太阳,上帝在看着自己,无论何时何地,都没有理由不光明、不努力。白塔山岩上刻着“世坚还真”,爱盟最大的作用之一是保住这么一批人相对的干净、纯真,世间有多污浊,这份纯真就有多珍贵,故比之于濂溪之荷。气韵生动,那年你生日时自题于资料室电脑前壁,这是我缺少的东西,特以此示我。尽性达天,理想主义者、成就大事业,并不是要做苦头陀。在资料室上级,在你的多番鼓励下,最终握手,作下男子汉的承诺,而这需要付出很大的努力,希望我用堂吉诃德那样的理想主义去实现,故给我起了堂吉诃德相关的网名,后来常直接以“堂德”、“唐德”呼我,甚是荣幸。
当时我懵懵懂懂,自以为认得真,实则认不得真,越发机械、教条,流于纸面,缺少行动实证,终于画地为牢,封闭自我。你用了各种办法,助我斩心魔。你手把手教,带我们做了许许多多,身体却日渐虚弱。在潭阳腹地,传承文脉,效法先贤,结庐而居,自称石庵尼姑。去年10月4日,尚与师友弟子探讨一扇木橱门上的文字,我有些不解之处,正待次日面陈讨教,不想须臾耽搁,竟成为永隔。
我虽然还是不喝酒、不爱说话,却勉强写起“诗”来,你听到了,应该会开心的吧。冬去春来,你一直都在。爱盟楼前的梅花开了,诗经河边的草木绿了,那自由自在地歌、舞着的身影历历在目,想必是你在看着我们。道路越走越宽,我们越走越得意。
你的故事并没有结束,而我们的也才刚开始。
唐 德
于庚子清明