《九灵堂》善缘普广：【道相〗
♥随悟道修道的加深，会产生相随道转的现象。相是外识并非真相相有所别唯道心所造，道心生根相乃根经道气而生发的叶。叶有晦明今九灵做一下说明。
♥道缘。就是与我道有缘者，其相貌气质，分清奇古怪之根。 清者，即眉宇轩辕、目似朗星，奇者，即头或身有异相或明或隐；古者，即指举止淳朴质直，语言拙讷；怪者，即指性情时有不近如世间人情之处，甚者乃或有暗疾随身。
♥入道。肉身相貌气质的气随心生相随道转。
○●不足相——入道之初，知浩瀚却无所依归，鄙红尘而尘根坚固。心惭貌衰，眼神沉迷，此阶段为修道第一大关。
●○简吝相——参悟道理着手修功小有所得，尘念渐窒，但此时道心未明，气短志疲；语言鄙陋，情性怠慢。此阶段为第二大关。
○●邪病相——尘念忽转日渐灼烈，甚者、邪淫不断，业报连连；面带病容，身如槁木；或少语不言，或多舌如狂。此阶段为第三大关，也称道心生死关。在此关节不遇名师，归程莫测。
●○正身相——此时暗室灯明，遵法顺道，面容日渐充养，语默渐近自然。四肢圆活，关节不寒。行路做事有力，世间法智慧渐生。眉间隐紫气一线。至其极则，体无大病人识大体、好道不倦行道少违。然未去淫根，道体并非坚固，下焉者即入佛家所谓“寿者相”。此相时节，自身非有大功德获大造化者不能开启登仙之门，实乃一关。
○● 返年相——至此时命功有成，道心坚固。容颜转少气度雍容。精神奕奕或身有道术。近于所谓仙风道骨，其极致为体如婴儿气息如春。至此世间法已到尽头。获此相者，世间一切智慧皆顿足撼地凭手揽风，烦恼不再。然并未脱生死，不善修持也将沉沦凡品。若天命未至，此时节只可潜修默证,隐遁世间。
●○后有丹体、神会、朝元、解形诸相由于师尊有戒道规并矩不再多言。