大家好我是揆人氏。揆字念kui2。這是連載中的書稿。
全書大約二三十篇。
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学音乐的人都有几个问题:基本音阶(调式)如何定出来的?原理合在?文明古国的中国古调式为何与没有文明的非洲调式相同?
距今八千多年的贾湖骨笛定音为什么与近现代西方普通音阶一样?
另外比较常见而难以得到满意解答的问题:音程关系、协和度。
我发现运用五行生克制化,可以解答这些问题;即乐理的根本问题,所以我写了一些文字出来(大约一万字,这里第一篇约两千字)。
平时我主要是聊中医岐黄,这篇却是例外,乐理这部分不是搞音乐的朋友就看不懂了(其实主要都是生克制化),又但是,会有一点玄学的东西,因为五行生克是生命体能量的规则、病理的根本,而在讨论主题内容的过程中,又扯到了混沌太初道生一的问题上。在不搞岐黄的朋友眼中可能归为哲学、玄学。但我讨厌哲学,我觉得应该算道学、理学(也就是道理之学)。当然这些反过来又能帮助人理解乐理。对于搞岐黄的朋友们,也有点阅读价值。
而对于学音乐的朋友们,我这篇则是真正的秘籍。只要看懂马上通任督(但必要的练习还是不可少)。十二个音,就那么回事。基本六个和弦,为啥是三个阳三个阴,就那么回事,包括基本用法。都是马上懂。
第一天学乐理的,你看到这篇,那最好。
当然别人都讲过的我就不啰嗦了。
音乐,古人称为乐律。
首先,人类发现了十二平均律,所以律吕一套有十二根。马王堆汉墓出土的甬钟是12个音俱全的、随着贾湖骨笛一起出土的也有12孔定音器。
但十二个音太多,所以要选出最精简必须、必然自然的几个音来使用。即音阶如何定的问题。或曰近万年来制作笛子为何打七个孔,具体怎么打的问题,到钢琴的黑键为何这样设置。
内经说了五行在声有五音之象。说五行,第一条就是五行相生了。但实际音乐中已经不再用金木水火土,用音乐来治病的技术已经失传,只剩下相生关系。
我们学音乐,每个老师都要用五度圈,五度圈是啥?就是五行相生。
全書大約二三十篇。
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学音乐的人都有几个问题:基本音阶(调式)如何定出来的?原理合在?文明古国的中国古调式为何与没有文明的非洲调式相同?
距今八千多年的贾湖骨笛定音为什么与近现代西方普通音阶一样?
另外比较常见而难以得到满意解答的问题:音程关系、协和度。
我发现运用五行生克制化,可以解答这些问题;即乐理的根本问题,所以我写了一些文字出来(大约一万字,这里第一篇约两千字)。
平时我主要是聊中医岐黄,这篇却是例外,乐理这部分不是搞音乐的朋友就看不懂了(其实主要都是生克制化),又但是,会有一点玄学的东西,因为五行生克是生命体能量的规则、病理的根本,而在讨论主题内容的过程中,又扯到了混沌太初道生一的问题上。在不搞岐黄的朋友眼中可能归为哲学、玄学。但我讨厌哲学,我觉得应该算道学、理学(也就是道理之学)。当然这些反过来又能帮助人理解乐理。对于搞岐黄的朋友们,也有点阅读价值。
而对于学音乐的朋友们,我这篇则是真正的秘籍。只要看懂马上通任督(但必要的练习还是不可少)。十二个音,就那么回事。基本六个和弦,为啥是三个阳三个阴,就那么回事,包括基本用法。都是马上懂。
第一天学乐理的,你看到这篇,那最好。
当然别人都讲过的我就不啰嗦了。
音乐,古人称为乐律。
首先,人类发现了十二平均律,所以律吕一套有十二根。马王堆汉墓出土的甬钟是12个音俱全的、随着贾湖骨笛一起出土的也有12孔定音器。
但十二个音太多,所以要选出最精简必须、必然自然的几个音来使用。即音阶如何定的问题。或曰近万年来制作笛子为何打七个孔,具体怎么打的问题,到钢琴的黑键为何这样设置。
内经说了五行在声有五音之象。说五行,第一条就是五行相生了。但实际音乐中已经不再用金木水火土,用音乐来治病的技术已经失传,只剩下相生关系。
我们学音乐,每个老师都要用五度圈,五度圈是啥?就是五行相生。