1.华严,阿含,般若,法华,涅磐.
2.佛教本身就包含了科学及外道，因为外道这个词是相互的称谓。
从佛教的角度讲违背“三法印”不求最上觉悟的都是外道。
这三者的相同处，都是在追求真理与事实。
它们的不同处，佛教已经圆满的呈现出事实来，而外道用接近事实的理论却永远也不达究竟，因为事实是到达者，而不是理论家。科学同样如此，虽然一直在探索，在进步，可是科学毕竟还在路上。没有一门科学说：“这就是永恒的结果。”而这句话早在二千五百多年前已经被佛教指出“诸行无常”才是世间现象。而“涅磐寂静”的物质不灭论，更在《心经》的“不增不减”这句话里表达的清澈明晰！
