GT18飞制3班骆世杰
个人主义是一种强调个人自由、个人利益，强调自我支配的政治、伦理学说和社会哲学。实质上，是一种从个人至上出发，以个人为中心来看待世界、看待社会和人际关系的世界观。
个人主义随着生产资料私有制的出现而产生，并随着私有制的发展而发展：资本主义制度是生产资料私有制的最后的最完备的社会形态，个人主义在资产阶级身上发展到了高峰。近代资产阶级革命时期的思想家，把个人主义普遍化为永恒不变的人性，并使之成为道德的基本内容和判断善恶的主要标准，以此作为反对封建道德和宗教禁欲主义的思想武器。
在政治上，个人主义主张国家应该主要作为保护个人自由的工具，保护个人能在不侵犯他人同等自由的情况下作出任何他想做的事情。集体存在的意义不是集体本身，而是每个成员的自由发展。
但在真实的集体中（马克思把每个成员自由发展的集体称为真实集体），集体利益与个人利益相一致，肆意妄为不顾集体和他人的极端个人主义是不可取的，也是和个人主义的人道内核相违背的，不利于和谐社会的建设，必须坚决反对。
在中国共产党中，个人主义同我们党的性质、宗旨、地位是完全背离的，是破坏党的集中统一、损害党中央权威的重要因素，对党和人民事业的危害极大。正是基于此，《关于新形势下党内政治生活的若干准则》强调：“全党必须自觉防止和反对个人主义、分散主义、自由主义、本位主义。”党的事业是一个相互联系、相互作用的有机整体，如果没有统一领导、统一指挥，个人主义、分散主义、自由主义、本位主义盛行，就无法顺利发展、取得成功。

九组成员：黄德军，田明磊，刘亿，杨红伦，于卿峰 党的政治建设具体事例
党的十九大提出党的政治建设这个重大命题，是有很深的考虑的。任何政党都有政治属性，都有自己的政治使命、政治目标、政治追求。马克思主义政党具有崇高政治理想、高尚政治追求、纯洁政治品质、严明政治纪律。如果马克思主义政党政治上的先进性丧失了，党的先进性和纯洁性就无从谈起。这就是我们把党的政治建设作为党的根本性建设的道理所在。
我们党有8900多万名党员和450多万个基层党组织，保持和发展马克思主义政党的政治属性不是一件容易的事，不能指望泛泛抓一抓或者集中火力打几个战役就能彻底解决问题。党的政治建设是一个永恒课题，来不得半点松懈。我们党历来注重从政治上建设党。从古田会议上毛泽东同志提出思想建党、政治建军原则，到1945年党的七大提出“首先着重在思想上、政治上进行建设，同时也在组织上进行建设”；从新中国成立后毛泽东同志提出“政治工作是一切经济工作的生命线”，到改革开放后邓小平同志强调“到什么时候都得讲政治”，都表明注重从政治上建设党是我们党不断发展壮大、从胜利走向胜利的重要保证。
党的十八大以来，在全面从严治党实践中，我们深刻认识到，党内存在的很多问题都同政治问题相关联，都是因为党的政治建设没有抓紧、没有抓实。“治其本，朝令而夕从；救其末，百世不改也。”不从政治上认识问题、解决问题，就会陷入头痛医头、脚痛医脚的被动局面，就无法从根本上解决问题。正因为如此，我反复强调，“全面从严治党首先要从政治上看”，“政治问题要从政治上来解决”。我们把党的政治建设摆上突出位置，在坚定政治信仰、增强“四个意识”、维护党中央权威和集中统一领导、严明党的政治纪律和政治规矩、加强和规范新形势下党内政治生活、净化党内政治生态、正风肃纪、反腐惩恶等方面取得明显成效。实践使我们深刻认识到，党的政治建设决定党的建设方向和效果，不抓党的政治建设或背离党的政治建设指引的方向，党的其他建设就难以取得预期成效。

班级：GT18模具
组别：第三组
成员：赵弘扬、杨超林、陈伦富、金新人
课题：“坚持党要管党”“从严治党

GT18飞制3班 第3组
(杨璨宇 卢炜 旷明涛 张毛江 罗陈东 李培)
5.何为“自由主义”“好人主义”“个人主义”
自由主义理论含义,自由主义理论例子:自由主义分为古典自由主义和新自由主义。古典自由主义产生于18-19世纪，自由主义理论其代表人物有亚当·斯密、边沁、穆勒等，自由主义理论他们主张自由竞争，强调国家不应干预经济.古典自由主义引导着整个19世纪西方国家政府的政策，并一直持续到20世纪早期。到了20世纪70年代，以英国经济学家哈耶克(1899-1992)和美国经济学家弗里德曼(1912-2006)为代表的新自由主义，进一步倡导市场经济及自由竞争，自由主义理论认为自由是人的不可侵犯的权利，反对国家对经济和社会生活的干预。新自由主义在政治上的代言人是20世纪70代末英国的撤切尔政府和20世纪80年代美国的里根政府。
新自由主义认为，以个人自由为基础的私人企业制度和自由市场经济制度是迄今为止最好的制度.自由主义理论集体主义和社会主义是违背“人的本性”的一种制度，实行计划经济更是一条“通向奴役的道路”。新自由主义主张市场经济下的自由竞争，自由主义理论强调对个人自由的保护，自由主义理论认为个人权利和私有财产神圣不可侵犯。新自由主义全面否定福利国家采取的普惠化福利政策。
有些问题，明明已经违反原则，有些做法，明明早就越过是非边界，平时并非不知道，只是畏于压力不敢说、碍于面子不愿说……不讲原则、不分是非，这就是典型的好人主义。
“好人主义”者的表演不止于此。有的看到身边同志出事了，轻描淡写地来一句，“早就知道他有这一天”；有的领导干部把犯错误的干部请来谈话，开场白就是“老兄，对不起啊，这可是领导让我找你谈的”；还有的在接受组织调查时，不忘替其他违纪人员掩盖问题、开脱责任，“好人啊！”……事已至此，都不忘标榜一下自己是“好人”。
个人主义，一种政治和社会哲学,高度重视个人自由,广泛强调自我支配、自我控制、不受外来约束的个人或自我.其内涵包括:(1)独立的个人是社会的本源或基础(2)个人是社会的终极价值(人是目的)(3)个人与他人、社会之间的界限(4)所有的人都是平等的(5)个人对自己的行为负责(6)自治自律的人格、自组织行为、对抽象的公共权威的服从。
举例来说,西方的家庭教育,父母对子女的前程选择干预较少,这是其崇尚个人特质的理念所致.还有西方人对个人隐私的注重,知己之间也很少问到别人太"切身"的问题,例如年龄、薪水及婚姻状况等.也相对较少谈论第三者的事情,不请自来的访客(包括父母亲)是没有礼貌的表现等约定俗成的交际礼仪,是个人主义中“个人与他人、社会之间的界限”这一内涵的具体表现。

GT18飞行器制造技术1班
组员:谢红宇、陈世芳、付雪蓉
自由主义主要有三个方面的内涵：（1）政治自由主义，反对绝对主义，争取个人的政治权利，争取宪政政府；（2）经济自由主义，从洛克的财产权理论开始，经由亚当·斯密的发展，随后由功利主义者和曼彻斯特学派延续，它的基石是私有财产、市场经济以及国家较少对经济干预与控制；（3）社会自由主义，从约翰·密尔开始，特别是以格林为代表的新型自由主义开始，关注社会正义，关注弱者的基本生存条件。
为了较好理解作为一种理念、一种意识形态的自由主义，作者首先较为系统地回顾自由主义的演变与发展历史，并在此基础上，归纳自由主义的主要原则。
自由主义的古代渊源可以追溯到古希腊时期。民主的城邦组织制度是公民政治自由的最佳实践平台。古代的自由主要是一种公民资格，参与公共事务管理的权利。斯多葛学派的自然法、罗马法先后对自由主义做出重大贡献。
近代早起的自由主义萌芽则始于文艺复兴和宗教改革，文艺复兴的人文主义思想强调了个人的重要性，而宗教改革破除了教会的权威，使得个人直接与上帝沟通。
自由主义理论在英国形成：霍布斯将社会视为个人简单组成的集合体，提出的道德相对主义成为了后来自由主义的核心，认为存在一个具有普遍意义的个人的自然权利；斯宾诺莎强调个人在社会的自由权利，推崇民主政体，将民主制度理解为个人实现自由的手段，人民应将天赋之权交给国家；洛克奠定了自由主义的三大基石——个人自然权利理论，政府必须基于被统治者同意理论和宗教宽容理论。
而法国、美国和苏格兰也分别对自由主义产生了贡献。在法国，孟德斯鸠展开了关于自由与权力的讨论，批评了专制主义，发展出分权理论；卢梭提出了社会契约论，每人全部转让了自己的天然自由，公意是全体成员的共同意志；贡斯当对卢梭理论提出了批评，认为企图通过民主方式保证主权的绝对权力不侵害个人利益，只能是一种幻想；托克维尔第一个明确阐述了自由与民主两种理念的冲突，防止民主制度转变为多数暴政，侵害个人自由。美国则运用已有理论，通过实践开创了宪政主义的先河，是天然的自由主义。在苏格兰，休谟提出了基于经验主义的怀疑主义，而又基于此，提出了关于正义的一套理论；亚当·斯密提出了市场经济是一只看不见的手的经济自由主义理论。
接下来则是自由主义的时代。边沁的功利主义包含了效果主义、功利原则和最大化原则三大要素。政治上强调政府必须为最大多数人的最大幸福着想，法律上进行激进的改革，经济上采取放任经济的措施。在边沁周围，形成了“哲学激进主义”派别，政治上以密尔父子为代表，倡导议会改革，要求扩大选举权，建立代议制政府；经济上曼彻斯特学派经济学说与边沁哲学原则有密切关系；法律上，奥斯丁以功利主义哲学为基础，发展出在近代法律中有重大影响的分析法学体系。

自由主义是一种意识形态和哲学，是以自由为主要政治价值的一系列思想流派的集合。
其特色为追求发展、相信人类善良本性、以及拥护个人自治权。更广泛地，自由主义追求保护个人思想自由的社会、以法律限制政府对权力的运用、保障自由贸易的观念、支持私人企业的市场经济、以及透明地保障每一个公民的权利。
个人主义是一种强调个人自由、个人利益，强调自我支配的政治、伦理学说和社会哲学。实质上，是一种从个人至上出发，以个人为中心来看待世界、看待社会和人际关系的世界观。
例子
在美国革命中，托马斯·潘恩、托马斯·杰弗逊和约翰·亚当斯以生命、自由、追求幸福为名义号召美国人反抗英国，这些都是对于洛克理念的共鸣，只有一项作出了改变（亚历山大·汉密尔顿则反对改变）—杰佛逊更改了洛克的“财产”一词改以“追求幸福”代替之。这场“美国实验”的革命以建立民主政府和个人自由为目标。
西方的家庭教育,父母对子女的前程选择干预较少,这是其崇尚个人特质的理念所致.还有西方人对个人隐私的注重,知己之间也很少问到别人太"切身"的问题,例如年龄、薪水及婚姻状况等.也相对较少谈论第三者的事情,不请自来的访客（包括父母亲）是没有礼貌的表现等约定俗成的交际礼仪,是个人主义中“个人与他人、社会之间的界限”这一内涵的具体表现.

GT18飞制2班
小组成员：陈金武 陈伟 陈海洋 陈着冷静 李沛泽 何霈 杨雨非
课题：何为“个人主义”“分散主义”“自由主义”“本位主义”“好人主义”“宗派主义”，任选一二，请用具体事例说明：
一、个人主义：
定义：一种政治和社会哲学,高度重视个人自由,广泛强调自我支配、自我控制、不受外来约束的个人或自我.
内涵包括：
（1）独立的个人是社会的本源或基础
（2）个人是社会的终极价值（人是目的）
（3）个人与他人、社会之间的界限
（4）所有的人都是平等的
（5）个人对自己的行为负责
（6）自治自律的人格、自组织行为、对抽象的公共权威的服从
具体例子：
西方的家庭教育,父母对子女的前程选择干预较少,这是其崇尚个人特质的理念所致.还有西方人对个人隐私的注重,知己之间也很少问到别人太"切身"的问题,例如
年龄、薪水及婚姻状况等.也相对较少谈论第三者的事情,不请自来的访客（包括父母亲）是没有礼貌的表现等约定俗成的交际礼仪,是个人主义中“个人与他人、社会
之间的界限”这一内涵的具体表现。
二、自由主义：
定义：1.自由主义是一种意识形态、哲学，以自由作为主要政治价值的一系列思想流派的集合。更广泛的，自由主义追求保护个人思想自由的社会、以法律限制政府
对权力的运用、保障自由贸易的观念、支持私人企业的市场经济、透明的政治体制以保障少数人的权利。
2.自由主义理性的出发点是：治理（这里当然不是指‘政府’机构，而指这样的活动，它在国家范围内，并以国家工具来管理众人的行为）不应该成为它自身
的目的。
具体例子：
a.
第一次工业革命，进入物质产品的系列化生产；1948年至1962年的德国自由主义；美国芝加哥学派的自由主义。就第一时期来说，问题在于确定自由主
义（理解为治理的新经济）和生物政治之间的交叉。
b.
第二时期的问题在于理解：“秩序自由主义”，其名来源于《秩序》杂志，该主义主要汇集了弗赖堡学派的成员、新康德主义者、现象学家、韦伯学派人士，
它如何在阿登纳时代成为德意志联邦德国的政治基础：
“秩序自由主义通过探讨自由主义治理技术的基本观点，试图重新定义什么是市场经济，这是在制度和法律框
架内有组织的（但不是有计划和有领导的）市场经济，此框架一方面能够提供法律的担保和限制，同时又能够确保经济过程的自由不会产生社会的扭曲。”
三、好人主义：
定义：所谓“好人主义”，顾名思义就是谁也不招、谁也不惹的处世哲学，虽说听起来仿佛是与世无争的好人主义生活、本本分分的做人，但实质上并不是这
样。好人主义是对错误思想和行为的容忍，它**人的真假、善恶、美丑之心，目的是讨好卖乖，说到底是个人主义和自由主义思想在作怪。好人主义不好，一害党、
二害同志、三害本人，其实是有百害而无一利的歹人主义。好人主义的本质是讨好、得好。好人主义和批评与自我批评的优良作风、民主集中制的组织原则是背道
而驰的。
具体例子：
1
湖南省万宁市万城镇东方村第五村民小组长吴琼春，
因违规将自家列为违规领取扶贫物资和弄虚作假骗取国家危房改造款，
受到留党察看一年处分这一事件进行了深
刻剖析。
2
现在同事与同事之间，如今已经很难见到大家一起为探讨具体日常工作“争得脸红，脖子粗”的情景了，想得到同事的批评更是“比登天还难”。如果大家单独对某
个同事、某件事有意见、看不惯，大家也会选择沉默，谁也不会站出来当面提醒或者直接指出来，也不会私下里推心置腹地谈谈心，更不会在职工会上当着大家的面提建议或
意见，“得罪人的事”坚决不干，你好、我好、大家都好，一团和气，实在气愤不过了最多在下面“议论议论”罢了。

班级：gt18飞制2班
成员：赵任予、吴爽、王海、胡旭、陈怡、邓彦玲
题目：坚持党要管党，从严治党
马克思主义政党要永远保持先进性和纯洁性，推进党的事业发展，就必须不断丰富和发展党的建设理论，在正确理论指导下实现党要管党、从严治党。党要管党，才能管好党；从严治党，才能治好党。如果管党不力、治党不严，人民群众反映强烈的党内突出问题得不到解决，那么我们不可避免会被历史淘汰。同时还就党的思想建设、组织建设、作风建设、制度建设、反腐倡廉建设等，提出了一系列的新思想、新观点和新要求。进一步丰富了马克思主义政党建设理论，为提高党的建设科学化水平提供了理论指导。学习重要论述，在以下几个方面要保持清醒的认识：一、党要管党必须严守理想信念阵地。着重从思想上建党，树立共产党人的理想信念，是我们党建党治党的一条基本经验。理想信念是共产党人精神上的“钙”，理想信念坚定，骨头就硬，没有理想信念，或理想信念不坚定，精神上就会“缺钙”，就会得“软骨病”。坚持党要管党，必须把思想政治建设放在首位，严守共产党人理想信念这个阵地。它要求各级党组织必须要求党员干部坚持党的基本理论、基本路线、基本纲领不动摇，进一步增强在重大政治考验面前的政治定力；要求党员干部不断增强宗旨意识，坚定对中国特色社会主义的道路自信、理论自信和制度自信。二、党要管党必须严管党员干部队伍。党员是党的肌体细胞，干部是党的执政力量，党员干部决定党的生命力和党的事业成败。要把从严管理干部贯彻落实到干部队伍建设全过程，坚持从严教育、从严管理、从严监督。坚持党要管党，必须严格管理党员干部队伍，特别是要选好用好执政骨干队伍。它要求各级党组织要以培养选拔更多党和人民需要的好干部为重点，在提升党员干部素质和能力上下工夫，在创新选人用人机制上下工夫，进一步提高党员干部队伍管理的科学化水平；要求党员干部勤于学勉于思，时刻用共产党员标准来要求自己，时刻用党肩负的历史使命来警示自己，做到老老实实做人、踏踏实实干事、清清白白为官。三、党要管党必须严抓党群干群关系。党的作风问题，说到底是党和人民群众的关系问题。要以踏石留印、抓铁有痕的劲头抓作风建设，善始善终、善作善成，防止虎头蛇尾。这些年我们党为整肃作风作出了不懈努力，但“四风”等作风问题依然存在。坚持党要管党，必须坚持党的群众路线，从坚决整肃“四风”入手，从严抓好党群干群关系问题。当前，要按照中央和省委的部署，积极参与群众路线教育实践活动，广泛征求群众的意见和建议，解决好领导班子和个人“四风”方面存在的突出问题，同时把教育实践活动落实到改善民生上，既问计于民也问需于民，着力解决一些群众关心的热点难点问题，以为民服务的实效来检验活动的成果。四、党要管党必须严格党内法规制度。制度问题带有根本性、全局性、稳定性和长期性，制度是制约和监督权力的根本。中国共产党作为长期的执政党，拥有巨大的执政资源和执政权力，制度对权力的约束监督不力，就很容易导致腐败现象的不断出现。坚持党要管党，就要以严格的制度来约束权力，给权力套上“制度的笼子”。它要求高度重视党内法规制度建设，一方面要把制度建设看作系统工程，使制度约束覆盖权力行使的各个领域，各项制度之间形成体系；另一方面要把制度建设融入三中全会部署的各项改革事业中，使改革的推进与制度的跟进融为一体，及时推进制度的立、改、废工作。同时，要加大制度的执行力度，解决制度虚设和执行不到位问题，切实做到制度面前人人平等。五、党要管党必须严惩各类腐败分子。反对腐败、建设廉洁政治是党的鲜明政治立场，也是全党同志和全国人民的共同愿望。从严治党，惩治这一手决不能放松，要坚持“老虎”、“苍蝇”一起打。在当前形势下，反腐倡廉虽然取得了显著的成绩，但fb现象滋生蔓延的态势并没有从根本上得到遏制。坚持党要管党，必须严厉查处各种fb现象，既没有“特区”，也没有“禁区”。它要求必须始终保持高压态势，既坚决查处领导干部违纪违法案件，又切实解决发生在群众身边的不正之风和fb问题。

1.什么是本位主义
　 本位主义是指在处理单位与部门、整体与部分之间的关系时只顾自己，而不顾整体利益，对别部、别地、别人漠不关心。
2.本位主义的内容
　　本位主义意识源远流长，中外有之，然而此名词可能在中国近代才流行，俗称“屁股决定脑袋”，是一个含有贬义色彩的用语，它并非如一般的主义那样指一套有系统的思想，而是泛指一种态度和心理状态，它通常是指一种放大了的于小团体主义或个人主义，与之相对的是集体主义。主要特点是：在处理单位与部门、整体与部分之间的关系时只顾自己，不顾大局，对别部、别地、别人漠不关心。本位主义者被认为缺乏大局观和全局意识，考虑问题时以自我或小团体为中心，无论利弊得失都站在局部的立场上。
　　本位主义其实只是一个相对的概念，而与其相对应的是集体主义（集体主义，是主张个人从属于社会，个人利益应当服从集团、民族、阶级和国家利益的一种思想理论，是一种精神。它的最高标准是一切言论和行动符合人民群众的集体利益，这是共产主义和无产阶级世界观的重要内容。其科学含义在于当个人利益和集体利益发生矛盾的时候要服从集体利益。一切行动和言论以集体为重个人为轻。）所以，本位主义似乎与集体主义是相矛盾的。从道德的观点上来说，本位主义为自私的一种表现，尤其对于利益方面。通常是会牺牲它人（包括集体）的利益而达到自己的目的。
　　人际关系上，如果，所有事物都以本位主义的根本出发点考虑的时候，就会容易使自己进入一个思想角度的误区。过于自我或以自我为中心，这种思想明显是不会融入到一个集体中去。而人是生活在社会这个群体之下的，并不能离开这个社会（群体）而单独生活。因此首先需要建立正确的价值观和道德观，否则是无法从基本上解决本位主义寄生在思想里的私欲。其次，在遇到事物进行考虑角度的时候，要学会使用换位思考
3.本位主义的影响
　　本位主义是个人主义的一种具体表现，其思想根源是人性中自私弱点的放纵。它是一种为自己或自己所在的小单位打算而不顾整体利益的思想或行为。本位主义者缺乏大局观和全局观念，做事情，想问题，只考虑自己的利益。有的遇事推诿，怕负责任，在实际工作中，碰上难事、麻烦事，能躲就躲，能推就推。比如公司举办会议，组织活动，需要各部门提供人员上的支持时，总有一些部门从自身利益出发，寻找各种理由和借口推脱。再比如，有的部门对别人的意见不是采取虚心接纳的态度，而是摆出一副“刀枪不入”的架式。对发生的问题能包就包，能裹就裹，以免影响了部门的利益。
　　本位主义的危害性是不能低估的，应该引起大家的重视。首先它损害了集体的、大多数人的利益，动摇了整个公司的根基；其次它容易造成势力割据，破坏整个公司的凝聚力；再者它对公司“团结协作，集体奋斗”价值观形成造成不良的影响。

G18飞制1班
话题：党的政治建设具体事例
成员：李刚 谢涛 聂绍鑫 邹蕤韩 沙雪华 毛五打
加强党的政治建设就是要严守党政治纪律政治规矩。刘寨村党员干部认真落实支部党员积分制管理工作纪律、租售组织程序，自觉接受组织安排和纪律约束，摆正个人与组织、下级与上级关系，时刻以一名党员的标准严格要求自己，切实让群众感受到党的关怀。各位支部委员、党员在实际工作中带头遵守党章党纪，严格执行新形势下党内政治生活若干准则，切实将党的组织生活制度化、经常化、规范化，认真落实“三会一课”、民主生活会、民主评议党员等制度，敢于坚持原则，勇于开展批评和自我批评，带头弘扬正气、抵制歪风邪气。刘寨村党支部突出政治标准，把提高政治觉悟、政治能力贯穿党员干部教育培训全过程，坚持不懈加强党性教育、政德修养、纪律建设，注重日常政治训练、政治历练，确保分局党员队伍在在政治上立场坚定，规矩严明，是非分明。加强党的政治建设就是要全体党员强化自律意识。刘寨村全体党员严格落实党风廉政建设责任要求，严守思想防线、道德底线、法规红线，不论在何时何地都能够拒绝诱惑，甘于本分，严守原则。常鸣廉洁自律的警钟，时刻遵守廉洁自律各项规定，自觉抵制行业内各种歪风邪气，确保党建事业高效、廉洁、健康发展！

GT18飞制二班 第十组 陈光宗 姚刚 黄家豪
第十一章
导卜，立定基本国情，以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放,解放和发展社会生产力，巩固和完善社会主义制度，建设社会主义市场经济、民主政治、先进文化、和谐社会，建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。
一是建设中国特色社会主义事业， 坚持科学发展观
为推进中国特色社会主义事业,必须坚持科学发展观。科学发展观是坚持以人为本，树立全面、协调、可持续的发展观，促进经济社会和人的全面发展,按照“统筹城乡发展、区域发展、经济社会发展、人与自然和谐发展、国内发展和对外开放”的要求推进各项事业的改革和发展的--种方法论，也是中国共产党的重大战略思想。
二是建设中国特色社会主义事业，必须完善四位一体总体格局。
1.在政治方面，一-是坚持党的领导，党是中国特色社会主义事业的领导核心。同时党也是人民当家作主和依法治国的根本保证。二是坚持依法治国方略，它是建设社会主义政治文明、发展社会主义民主政治的重要内容，其本质是人民当家作主。三是坚持民主专制，它的实质就是要不断发.展社会主义民主，切实保护人民的利益，维护国家的主权，安全，统一与稳定。四是坚持人民代表大会制度，它是我国人民当家作主的根本政治制度，它能够确保国家权利掌握在人民手中，符合人民当家做主的宗旨。五是坚持中国共产党领导的多党合作和政治协商制度，是我国的一项基本政治制度，实现了广泛参与和集中领导的统- -。六是民族区域自治制度,是建设中国特色社会主义政治的重要内容。它维护了国家主权统一，有助于国家富强和民族繁荣。七是基层群众自治制度，是国家制度民主的具体化，是社会主义民主广泛而深刻的实践。
2.在经济方面，社会主义市场经济体制是在国家宏观调控下使市场在社会资源配置中起基础性作用的经济体制，它的基本特征有以公有制为主体，多种所有制经济共同发展，使国有企业、集体企业和其他企业都进入市场，通过平等竞争发挥国有企业的主导作用;以按劳分配为主体，多种分配方式并存，既鼓励先进，促进效率，合理拉开收入差距，又防止两极分化，逐步实现共同富裕;发挥计划和市场的长处,把市场调节和宏观调控结合起来。而分配制度是按劳分配为主体、多种分配方式并存。它有利于防止两极分化，走共同富裕的道路，促进社会公平正义。要促进国民经济又好又快发展，一要提高自主创新能力，建设创新型国家，坚持走中国特色自主创新道路。二要加快转变经济发展方式，推动产业结构优化升级，坚持走中国特色创新型工业化道路。三要统筹城乡发展，推进建设社会主义新农村。四要加强能源资源节约和生态环境保护，增强可持续发展能力。五要推动区域协调发展，缩小发展差距。

G18飞制1班 杨欢 201820297
题目：自由主义，分散主义
自由主义是一种意识形态、哲学，以自由作为主要政治价值的一系列思想流派的集合。其特色为追求发展、相信人类善良本性、以及拥护个人自治权，此外亦主张放宽及免除专制政权对个人的控制。更广泛的，自由主义追求保护个人思想自由的社会、以法律限制政府对权力的运用、保障自由贸易的观念、支持私人企业的市场经济、透明的政治体制以保障每一个公民的权利。在现代社会，自由主义者支持以共和制或君主立宪制为架构的自由民主制，有着开放而公平的选举制度，使所有公民都有相等的权利参与政治。
分散主义指指损害集中统一领导的错误倾向。主要表现是违反民主集中制，特别是违反下级服从上级、全党服从中央的原则，对于党和国家的方针、政策、指示和决定，采取各行其是、各自为政的态度，合意的执行，不合意的就不执行，甚至进行抵制。这是一种违反党的政治纪律的行为。

第十一章
5、党的政治建设，具体事项
飞制一班 陈俊威，李松林，詹涵，潘雨辰，李佳豪，甘建权
党的政治建设是党的根本性建设。要把准政治方向，坚持党的政治领导，夯实政治根基，涵养政治生态，防范政治风险，永葆政治本色，提高政治能力，为我们党不断发展壮大、从胜利走向胜利提供重要保证。
党的政治建设是共产党执政以来一直在抓的一项重要工作，特别是党的十九大以来，更是将党的政治建设摆在了新高度。广大党员和各级机关要做好党的政治建设任务，只有树牢“四个意识”，坚定“四个自信”，做到“两个维护”，才能当好标杆、做好表率，更好地为人民服务，成为让人民满意的公仆和机关。
其具体事项是：
1、加强党的政治建设的总体要求
2、坚定政治信仰
3、坚持党的政治领导
4、坚决做到“两个维护”
5、完善党的领导体制
6、改进党的领导方式
7、增强党组织政治功能
8、彰显国家机关政治属性
9、发挥群团组织政治作用
10、强化国有企事业单位政治导向
11、提高党员干部政治本领
12、严肃党内政治生活
13、严明党的政治纪律和政治规矩
14、发展积极健康的党内政治文化
15、突出政治标准选人用人
16、永葆清正廉洁的政治本色
17、落实领导责任
18、抓住“关键少数”
19、强化制度保障
20、加强监督问责
要切实增强政治意识，不断提高政治站位。广大党员干部和各级机关要自觉同党的基本理论、基本路线、基本方针对标对表，同党中央各项决策部署对标对表，将思想和行动与党中央保持高度一致，着力提升政治站位，党员干部特别是领导干部应把准政治方向，矢志不渝地坚定政治立场，时刻保持明确政治态度，自觉遵守政治纪律，将“两个维护”落实在贯彻党中央决策部署的行动上，切实增强政治定力和政治能力。
其次，要切实夯实基层基础，不断提升组织能力。一方面党员干部和各级机关要努力解决目前基层党组织存在的组织弱化、虚化、边缘化问题，努力推动基层党组织向中省靠齐，推动基层党组织办事能力和干事效率，锻造为坚强有力的机关党组织。另一方面要加强对党员和机关的日常监督管理，党员干部和各级机关要切实增强党员意识，做好标杆做好表率，努力促进机关党的政治建设工作与党员干部的业务工作深度融合，并围绕党中央的决策部署，抓谋划、抓部署、抓落实，发挥出党员干部和机关党的政治建设工作积极作用。https://haokan.baidu.com/v?vid=6226900167758504474&pd=bjh&fr=bjhauthor&type=video