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浅谈隐居修行

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修行是一个很广义的话题。每一个修行人对于修行的理解都有所不同。所谓仁者见仁 智者见智。修行可以扩展为修复身体,修正行为,修养品德,涵养心性,积善行德,学佛修道等等。修行体系国内的 有儒 释 道、国外的有伊斯兰教及苏非、基督教、印度各大瑜伽体系等等。 每一个教派,又有不同的修行方法。林林总总,不一而足。
那么人为什么要去修行呢?我想每个人心中会有不同的答案。谈一谈我对这个问题的看法。在很早以前,我对那些修行人很是不理解,觉得修行是一件很没有意义的事情,浪费时间,浪费生命。随着年龄的增长 ,知识的积累,阅历的增加。我明白了,修行确实是这个世界上最有意义的事情。为什么这么说呢?这牵扯到一个人的人生观和世界观的问题。也就是说一个人对这个人间世界的根本看法到底是什么?曾仕强教授曾在一次谈话中说过,你是相信一次生死论,还是相信多次生死论。就是说你相不相信人有轮回。曾仕强教授说他是相信的。而我呢,也是相信人是有轮回的。如果生命只有一次的话,我一定会好好的生活,不会去特立独行的去修行。当你理解生命会有无数次轮回的时候,每一次轮回都有不同的人生境遇。会发出这样的感慨:一切都是命,半点不由人。有没有办法去逃离这样的轮回呢?古圣仙贤做出了各式各样的探索。古印度的智者释迦摩尼 舍弃王位 离开家室 苦苦修行六年 而觉悟 黄帝跟随广成子在崆峒山炼丹 最终跨龙升天;吕洞宾追随钟离权修行而得道成仙。这些古圣先贤,为后来修行之人做出了榜样。
我的理解,修行的根本目的其实就是为了脱离轮回。脱离了这样一个目标,修行其实变得没有多大意义。
为什么又要隐居修行呢?看看释迦摩尼 看看吕洞宾祖师,看看张三丰祖师。修行想真正有所成就,要减少外界俗世的干扰,专心致志,方有可能成功。这也是我下定决心隐居的原因。
各位看官,不要把修行看成逃避世事,消极人生的行为。那样就大错特错了。所以张伯端才说,不求大道出迷途,纵负贤才岂丈夫。修行是这个世界上最积极最有意义的事情。修行难的是降伏其心 忍受孤独寂寞 持之以恒 除此,修行还需财侣法地 ,不是每个人都会有这样的机缘。今天就先说到这儿了,也欢迎各位道友补充。


IP属地:山东来自Android客户端1楼2020-07-07 15:41回复
    文末一句“修行还需财侣法地 ”,值得商榷!我们文始派师承讲的是法财侣地——如果没有千年传承的正法,其它的全是空谈;无财不养道,大家都理解;无侣缺砥砺,实修难进步;无地扎营盘,如一堆散沙。是故,法财侣地才是最切合实际的。我们正是这样一个法财侣地俱全又无任何宗教信仰的专业修行团队,欢迎参访交流。可加微信QQ184071506


    IP属地:陕西2楼2020-08-07 11:46
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      说的不错 文始派又名隐仙派 开山祖师老子 传至张三丰祖师名声大振 无正法 难谈修行 正法难寻,明师难觅 没有财力的话,谈何安心修道 修行还须道友的互持 道家修行特别重视这个地方的选择,需要人杰地灵,山清水秀之地 如果是有古仙修行之地,那就更妙了


      IP属地:山东来自Android客户端3楼2020-08-09 12:27
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        说的好,非常赞同,修行的确是人生最有意义的事情,广义的修行其实包过很多,去健身房,看一本好书,学书法等,对现状不满意想要提升自己,其实都可以称之为修行,是非常正能量的行为!至于专业的提升灵魂,更值得一生去探索追求!


        来自Android客户端4楼2020-12-03 11:47
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          师兄想法不错,如果摒除外缘干扰,就可以加快修行进度。法财侣地是一种说法,未必符合所有修行人的情况。当年六祖惠能隐居深山与猎人为伍,也是穷隐。但得布衣蔬食,道心坚定,亦可修道。近期我在家读经修行,接下来也想找个地方隐居,如果志同道合的人能够聚在一起,互相切磋成长,那是最好的。


          IP属地:云南5楼2021-03-14 14:27
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