修行是一个很广义的话题。每一个修行人对于修行的理解都有所不同。所谓仁者见仁 智者见智。修行可以扩展为修复身体,修正行为,修养品德,涵养心性,积善行德,学佛修道等等。修行体系国内的 有儒 释 道、国外的有伊斯兰教及苏非、基督教、印度各大瑜伽体系等等。 每一个教派,又有不同的修行方法。林林总总,不一而足。
那么人为什么要去修行呢?我想每个人心中会有不同的答案。谈一谈我对这个问题的看法。在很早以前,我对那些修行人很是不理解,觉得修行是一件很没有意义的事情,浪费时间,浪费生命。随着年龄的增长 ,知识的积累,阅历的增加。我明白了,修行确实是这个世界上最有意义的事情。为什么这么说呢?这牵扯到一个人的人生观和世界观的问题。也就是说一个人对这个人间世界的根本看法到底是什么?曾仕强教授曾在一次谈话中说过,你是相信一次生死论,还是相信多次生死论。就是说你相不相信人有轮回。曾仕强教授说他是相信的。而我呢,也是相信人是有轮回的。如果生命只有一次的话,我一定会好好的生活,不会去特立独行的去修行。当你理解生命会有无数次轮回的时候,每一次轮回都有不同的人生境遇。会发出这样的感慨:一切都是命,半点不由人。有没有办法去逃离这样的轮回呢?古圣仙贤做出了各式各样的探索。古印度的智者释迦摩尼 舍弃王位 离开家室 苦苦修行六年 而觉悟 黄帝跟随广成子在崆峒山炼丹 最终跨龙升天;吕洞宾追随钟离权修行而得道成仙。这些古圣先贤,为后来修行之人做出了榜样。
我的理解,修行的根本目的其实就是为了脱离轮回。脱离了这样一个目标,修行其实变得没有多大意义。
为什么又要隐居修行呢?看看释迦摩尼 看看吕洞宾祖师,看看张三丰祖师。修行想真正有所成就,要减少外界俗世的干扰,专心致志,方有可能成功。这也是我下定决心隐居的原因。
各位看官,不要把修行看成逃避世事,消极人生的行为。那样就大错特错了。所以张伯端才说,不求大道出迷途,纵负贤才岂丈夫。修行是这个世界上最积极最有意义的事情。修行难的是降伏其心 忍受孤独寂寞 持之以恒 除此,修行还需财侣法地 ,不是每个人都会有这样的机缘。今天就先说到这儿了,也欢迎各位道友补充。
那么人为什么要去修行呢?我想每个人心中会有不同的答案。谈一谈我对这个问题的看法。在很早以前,我对那些修行人很是不理解,觉得修行是一件很没有意义的事情,浪费时间,浪费生命。随着年龄的增长 ,知识的积累,阅历的增加。我明白了,修行确实是这个世界上最有意义的事情。为什么这么说呢?这牵扯到一个人的人生观和世界观的问题。也就是说一个人对这个人间世界的根本看法到底是什么?曾仕强教授曾在一次谈话中说过,你是相信一次生死论,还是相信多次生死论。就是说你相不相信人有轮回。曾仕强教授说他是相信的。而我呢,也是相信人是有轮回的。如果生命只有一次的话,我一定会好好的生活,不会去特立独行的去修行。当你理解生命会有无数次轮回的时候,每一次轮回都有不同的人生境遇。会发出这样的感慨:一切都是命,半点不由人。有没有办法去逃离这样的轮回呢?古圣仙贤做出了各式各样的探索。古印度的智者释迦摩尼 舍弃王位 离开家室 苦苦修行六年 而觉悟 黄帝跟随广成子在崆峒山炼丹 最终跨龙升天;吕洞宾追随钟离权修行而得道成仙。这些古圣先贤,为后来修行之人做出了榜样。
我的理解,修行的根本目的其实就是为了脱离轮回。脱离了这样一个目标,修行其实变得没有多大意义。
为什么又要隐居修行呢?看看释迦摩尼 看看吕洞宾祖师,看看张三丰祖师。修行想真正有所成就,要减少外界俗世的干扰,专心致志,方有可能成功。这也是我下定决心隐居的原因。
各位看官,不要把修行看成逃避世事,消极人生的行为。那样就大错特错了。所以张伯端才说,不求大道出迷途,纵负贤才岂丈夫。修行是这个世界上最积极最有意义的事情。修行难的是降伏其心 忍受孤独寂寞 持之以恒 除此,修行还需财侣法地 ,不是每个人都会有这样的机缘。今天就先说到这儿了,也欢迎各位道友补充。