郭靖与杨康的第一场较量，其实大不讨好，只是仗着身粗力壮和一个“蛮”字，“打不过，加把劲”，这六字真言，实是成功者的秘诀。傻郭靖要强出头了，这是他的傻，也是他的福，没有这傻，日后怎能成就如此大侠人生？

江南七怪中先死去张阿生，后又横死五怪，独剩柯镇恶，此实出意外，郭靖忽遭巨变，其反应、其憨直、其伤心、其矛盾，种种表现，写得精细入微，合情合理；黄蓉无辜地受牵连，绝望愁苦，又心有不甘，写得同样真切逼真。此二人同一现场，却各有肚肠，你恨你的，我悲我的，无间的亲密忽然出现不可逾越的鸿沟，令读者揪心不已。
伤心的悔恨和痛苦的催迫使郭靖成熟起来，郭靖百炼成钢，沉稳厚重，气度俨然，已初具大宗师的风范和胸怀。

可笑欧阳锋，还抱残守阙，不识时务，仍以“傻小子”三字看待郭靖，和郭靖定约之提议，还敢轻视和托大。好郭靖，针锋相对，于仁慈宽厚的博大中咄咄逼人，反其意而用之，另定一奇约，要饶欧阳锋三次不死。此时正义乃是郭靖坚不可摧的后盾，实力又是他心平气稳的本钱，欧阳锋必输无疑。
郭靖浑厚木讷，但是心明智清，如其逼迫鲁有脚必须明日找到黄蓉否则军法从事一段，有此心智，已不能再以“傻”字呼之。郭靖道“蓉儿，我给你磕一百个响头赔罪”，向如此美女磕头，顶礼膜拜，宜哉！郭靖实是至情至性之人。

此书最后一段写黄蓉相助郭靖，出妙计建奇功，虽是极宏大场面，着墨却以一个“虚”字来写。着实笔的，却是郭靖“为国为民，侠之大者”的形象，郭靖热血沸腾，出口要成吉思汗饶了敌方十万百姓性命一段，直看得读者也热血沸腾，胸怀激荡。
此书最后，郭靖未找到黄蓉时心神恍惚，正是破茧化蛹美丽的阵痛，既往者不可谏，知来者之可追。这世界极端的不合理和无意义，生命的价值何处去支撑？丘机处的见识，毕竟输了追求至善的郭靖一筹，爱情岂是靠心机才智、书本教育所能了解？
郭靖意乱情迷之处，必得黄蓉“靖哥哥”三字灵丹妙药治之，药到病除，顿觉心中舒畅甜美，绝妙。

郭靖一生的成功和幸运，在于其性格之真、之憨、之痴、之执，看他热血上涌，大踏步向崖下赴死，此无上境界，生而知之。饶是黄蓉万般聪明，万般伶俐，练门之处却被郭靖拿住，物物相降，又是绝妙。非郭靖治不住黄蓉，非黄蓉治不住周伯通，好看之极。
《神雕侠侣》中，郭靖的大侠形象，继续丰满。

郭靖带着杨过大闹终南山一段，最是好看，最是热闹。
看郭靖天人一般的风采，独战百数名重阳宫道士，如汤浇雪，如风卷云，如潮涌流水，如雨打落花，举重若轻，又胜似闲庭散步，看得小杨过耳热心跳，目瞪口呆，五体投地，看得读者也五体投地。
为了郭大侠的光辉形象，让臭道士们受点委屈，出点洋相，也就应该，谁叫那些道士太不可理喻，糊涂到家了呢？
想当年王重阳是何等威风八面，怎么尽收了些如此草包窝囊的徒子徒孙？难怪不少读者于此处大呼不近情理。

但需知小说家之言，不可太当真，而且马钰、丘处机、王处一，到了此书似乎还是长进不大。
马钰见了郭靖道：“十余年不见，你功夫大进了啊！”此话反过来读，全真七子原地踏步，白活了不少年纪，长辈都是如此，怎能怪小道士呢？难怪杨过从此再也看不起全真道士。
郭大侠宅心仁厚，却哪里知道送杨过到终南山学艺，本就是一个善良的错误——舍近求远，弃高就低，怎能让心高气傲的小杨过心意持平？
郭靖对杨过的一片慈爱仁心，读来让人心热；杨过不识好人心肠，读来又备觉苦涩。

郭靖真人，不知久作真时真亦有假处，不问青红皂白，先派杨过不是。
郭大侠凄然对杨过道：“我宁可你死了，也不愿你做坏事。”
看看，这世界借了正义的名字，多么轻易地做出最为不义的事情。
郭靖毕竟是极品人物，他虽然混沌缺乏灵性，不能理解生命中最为深刻的意义，但他的可贵在于有着最本能的怜悯和仁慈之心。
忠恕之道，郭靖几近矣，所以郭靖高高举起的手掌，终于心灰意懒，万念俱灰地放了下来。

蒙古大举进攻南宋襄阳之时，郭靖黄蓉舍身而出，挽危澜于既倒，作中流之砥柱，实是“侠之大者，为国为民”。
看他在襄阳城头大战蒙古兵，所向披靡，真是威风如天神，比《射雕英雄传》中的形象更为高大丰满。大侠的力量，不能不让杨过耸然动容，肃然起敬。
杨过误会郭靖，算计郭靖的一段文字，一明一暗，一急一缓，一勾心斗角，一心底无私。
杨过此时多处见小，郭靖处处见大，但最后，杨过之小处见出大处来，郭靖大侠的人格，感化了杨过，自幼失教的杨过，终于上好了人生的一堂大课。
郭靖道：“为善即善，为恶即恶，好人恶人又哪里有一定的？分别只在心中一念之差而已。”
好郭靖，看他向来混沌木讷，不善表达，偶尔发一点高论，竟是哲学专业水平。杨过小子，再不能举一反三，就真是朽木不可雕也了。

《射雕英雄传》中郭靖的优点不过是朴实真诚，坚忍恒心，到了《神雕侠侣》，郭靖已是一会百会，一通百通。
郭靖并不聪明，可贵的在于数十年如一日的修为，正面教育中的那些高尚道德恰如其分地与他内心善的一面相互融合，以至最后心口如一，浑然玉成，成为道德武功中的典范和楷模。
所以郭靖境界自高，说出的话即是他心中所想，即使是大白话，也有一番不同常人的境界和气势。
看郭靖谈到“鞠躬尽瘁，死而后已”八个字，真不含糊，对社会、对政治、对民族、对人生有大的彻悟和通达。

南宋腐败懦弱，只看襄阳安抚使吕文德草包样子就知道了。吕文德对郭靖倚若长城，其实内心只为一己之私；郭靖奋勇杀敌，“艰难奋长戟，万古用一夫”，为的却是民族和百姓，一小一大，昭然若白日垂天之云。
看郭靖在襄阳城外蒙古兵中杀进杀出，直教人热血沸腾，恨不能跌身进入文字间，追随郭大哥抛洒热血。
《射雕英雄传》和《神雕侠侣》两书，雕却大有分别。郭靖以雕为役，杨过以雕为友，亦是一隐喻。
郭靖，天上人物，世间所无；杨过，红尘英雄，复杂晦涩的内心，也近于半人半兽。

又一篇：
郭靖武学成就的原因究竟是什么？

1、是练降龙十八掌很快具备一定威力，洪七公说过没有内功基础是绝对不可能有这种效果的，内力不济的史火龙还练残了。

2、也是更关键的好处，马钰教他练内功时肯定要提到一些道家内功的基本知识和术语，比如郭靖就知道点大椎穴助周伯通收敛心神的法门，这些知识是郭靖后来飞跃性进步就是练《九阴真经》的基础，否则郭靖就是拿到《九阴真经》也不知道什么意思，不会练。这个有现成的例子，黑风双煞，拿到经文看不懂，靠自己摸索还理解错了。黑风双煞还是有一定的武学基础的，杨过则完全是一窍不通，连一些外行都略知一二的术语比如：九窍（眼耳口鼻前后阴）、十二重楼（喉咙）、泥丸（眉心）都不懂，背会那么多全真口诀一句都练不了。  

郭靖最重要的一次机缘，就是使他以后不断突飞猛进的关键原因是得到了《九阴真经》。  
《九阴真经》是黄裳遍习道藏，钻研了一生的全部成果。书里说是“天下武学的总纲”，就是说所有武学的基本原理都包含在《九阴真经》中，这是《九阴真经》第一大优势，使郭靖练功有了最先进的指导理论。我的第一个计算机老师不是计算机专业的，当时学校计算机专业出身的老师只有一个，不够，学校就让原来教物理的一个老师自学一个暑假后转教计算机，就是因为计算机基础和物理很多原理是相通的，原理掌握了学什么都是很快的嘛。同样，张无忌为什么看了一遍就会使龙爪手？一是内力超强，出招动作标准到位，这和郭靖学了全真内功后的效果是一样的，而且因为内力远胜空性，能后发先至。