上古时期的洪水治理与国家的形成

本文试图通过相关探索，助益于中国古代文明尤其是国家形成的研究！
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（一）上古洪水的规模与时间范围
颛顼时期。《淮南子·兵略篇》：“颛顼尝与共工争矣……共工为水害，故颛顼诛之。”又见《史记·律书》： “颛顼有共工之陈，以平水害。”共工氏是五帝时代著名的治水部族，《淮南子·天文篇》：“昔者共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝，天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。”反映了共工氏与古史正统系列的颛顼一争高下，这不仅说明了以治水见长的共工氏具有较强的实力，也说明了洪水之患在颛顼之时已经开始

帝尧时期。此时的治水仍然体现在共工氏的活跃上，如《国语·周语下》：“昔共工弃此道也，虞于湛乐，淫失其身，欲雍防百川，堕高堙庳，以害天下。皇天弗福，庶民弗助，祸乱并兴，共工用灭。”共工氏之所以如此影响天下，关键如《管子·揆度》所言：“共工之王，水处什之七，陆处什之三，乘天势以隘制天下。”而尧时期洪水为患，其时已经超过了我们的想象，《孟子·滕文公上》：“当尧之时，天下犹未平，洪水横流，泛滥于天下。草木畅茂，**繁殖。五谷不登，**逼人。兽蹄鸟迹之道，交于中国。尧独忧之，举舜而敷治焉。”《孟子· 滕文公下》：“当尧之时，水逆行，泛滥于中国，蛇龙居之，民无所定。下者为巢，上者为营窟。《书》曰：洚水警余。洚水者，洪水也。

以上文献所记，深刻反映了帝尧时期洪水的规模与影响。而在治水方面，尧用鲧治水，也是当时的重要举措。《山海经·海内经》：“洪水滔天，鲧窃帝之息壤以堙洪水，不待帝命。帝令祝融杀鲧于羽郊。”《尚书·尧典》也有关于治水的一段对话：“帝曰：‘咨，四岳，汤汤洪水方割，荡荡怀山襄陵，浩浩滔天，下民其咨，有能俾义？’佥曰：‘於，鲧哉！’帝曰：‘吁，咈载！方命圮族。’岳曰：‘异哉。试可乃已。’帝曰：‘往钦 哉。’九载，绩用弗成。”因此，尧时的第一政务，实际上便是治水，我们从文献中简略的记载可以看出，洪水的危害十分严重，并由此形成了上古洪水泛滥的第一个高峰。

舜禹时期。大禹治水，是上古洪水治理的高潮，但是大禹治水活动则是源自于帝舜之时，而关键则是替代了其父鲧的治水的失败。《尚书·洪范》：“昔鲧堙洪水，汨陈其五行，帝乃震怒，不畀洪范九畴，彝伦攸斁。鲧则殛死，禹乃嗣兴。天乃锡禹洪范九畴，彝伦攸叙。”关于舜时洪水的规模，《淮南子·本经篇》：“舜之时，共工振滔洪水以薄空桑。龙门未开，吕梁未发，江淮通流，四海溟幸，民皆上丘陵，赴树木。舜乃使禹疏三江五湖，辟伊阙，导廛涧，平通沟陆，流注东海。鸿水漏，九州干，万民皆宁。”类似的记载还有不少，如《吕氏春秋·爱类》：“昔上古龙门未开，吕梁未发，河出孟门，大溢逆流，无有丘陵沃野，平高高阜，尽皆灭之，名曰鸿水。禹于是疏河决江，为彭蠡之障，干东土所活者，千八百国，此禹之功也。”《尸子》卷上：“古者龙门未阙，吕梁未凿， 河出于孟门之上，大溢逆流，无有丘陵高阜，灭之，名曰洪水。禹于是疏河决江，十年未阚其家。”

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由此可见，在舜禹之时，不但出现了主要河道不畅，还出现了所谓的“逆流”。《尚书·益稷》保留了帝舜与大禹的一段对话：“帝曰：‘来禹，汝亦昌言。’禹拜曰：‘都，帝，予何言，予思曰孜孜。’

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皋陶曰：‘吁，如何？’禹曰：‘洪水滔天，浩浩怀山襄陵，下民昏垫。予乘四载，随山刊木，暨益奏庶鲜食。予决九川，距四海，浚畎浍，距川，暨稷播奏庶艰食鲜食，懋迁有无化居，烝民乃粒，万邦作ㄨ。’”这里的“洪水滔天”，极其形象地描述了这个时期洪水泛滥所达到的第二个高峰，而从大禹治水所历时日及艰辛程度来看，舜禹时期是洪水泛滥的顶峰，也是上古时期洪水治理的高潮与顶点。自大禹之后，有关洪水泛滥的大量记载的情况已不多见，至于商代都城屡迁之历史如果说与洪水有关的话，但这个洪水与大禹时洪水之患相比，则是不可同日而语的。

根据《夏商周断代工程1996～2000年阶段成果报告》（简本）所标列的大禹时期始自公元前2070年。结合许顺湛先生关于五帝年代框架的最新研究成果，颛顼时期约350年（公元前2900年至前2550年）、帝喾及挚尧时期约400年（公元前2550年至前2150年）、帝舜约50年（公元前2150年至前2100年）， 那么这次洪水的总体时间范围应该在公元前2070年至前2900年之间，当然在这个时间范围内会形成若干个高峰期。

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