洗 礼
四川省遂宁2中 张正中
器皿喧嚣的时代，灯火酒绿，凡尘中的过客囚禁在都市浮华中 ，麻木而忙碌的奔波。曾几何时，也许有过人生的宏伟蓝图，可又有几时，能找到那涤荡心灵的一泓清泉 ？
直到有一天 ，几千年姑苏繁华的缩影重回世人的眼，婀娜的折子戏身姿再一次点亮《牡丹亭》的凄美，温润的水磨调声韵又一声唱响《桃花扇》的悲歌，华美的戏曲文台本复一笔谱写《玉簪记》的精彩。
昆曲，那600年前的典雅艺术，曾在历史的断层中短暂地离开了主流社会的生活。离开了昆曲的人们，只有在那虚华的万家灯火下，失落的叹息。
如今的生活状态，少了一种闲庭信步的从容。整日在闹铃声中匆匆苏醒，在夜深人静疲惫睡去。总是以名利为目标，压抑着本应快乐的心灵；总是以繁忙为借口，排斥着典雅的乐趣。
如今的精神文化，少了一种打动人心的真挚。时下的流行歌曲，生生死死不少见，但坐拥着心灵从容不迫的却很少见。今天传唱大江南北的首首情歌，也已缺少了一种静看梨花开落，细数枫叶飘零的那般细致的心境。
昆曲，洗礼着心灵的匆忙，带来了一份闲适。“不到园林，怎知春色如许？”每个人的心里都掩着一片美丽的园林，它无非被一扇无形之门遮掩着。如今，长久在物质生活中愚昧的我们推开了这扇门，纵然久未来过，但只是轻轻地打开了一道缝，一眼望去，却已看见了那些不曾留意的东西，那些契合与内心的东西，那些属于梦想的东西，我们走回了这片园林，接受着灵魂的洗礼，昆曲的那份典雅与从容，无疑为我们打开了一片人性美的悠闲天地。
昆曲，作为传统文化的代表，却有着洞彻心扉的真挚深情。那种深情，不仅有着程度之深，也有着程度之细。昆曲的情感，是细腻婉转而又能够纤毫毕现的一种情趣。《牡丹亭》中那曾姹紫嫣红开遍，却付与断井颓垣的哀叹，恰如其分的点出了杜丽娘心中的无奈叹息。《玉簪记》中 ，“粉墙花影自重重，帘卷残荷水殿风”的情境，点缀了陈妙常焚香静坐，以琴抒怀的雅趣。这样一份细腻精致的真情，洗礼着时下那种对情感的冷漠和不尊重，让这个精神财富匮乏世界中的人们，懂得了什么才是契合于内心、涤荡于心灵的感情，这份洗礼，无疑使我们重新找回了散落在寂寞沙洲中的精神魅力。昆曲，让今天的感情填充了一份真诚，显得如此的贴切与自然，传统文化所留下的财富，不但能让我们追忆过去的美好，还能在寂寞之时，成为洗礼内心、保持平和的一份工具。
昆曲的唱腔，有着江南水乡般的韵味，静听着昆腔的，因为嘴上归韵讲究，配了婉转有力的水磨腔，直磨得心里温温润润滴下水来。这便是一种润泽心灵的清泉、便是一次滋润魂灵的洗礼。记得从小生活在苏州的画家朱亮，深受江南文化影响，江南昆曲唱腔的阴柔之美在他的画面里似也得到了突出的体现。他那山水空间的不断闪烁变化，不正是受昆曲唱腔的润泽。昆曲的洗礼，为文化的天空带来了一种辗转于心、不绝于缕的温馨。
生活在物欲横流的世界里 ，我们曾苦苦追寻，追寻一份洗礼惨淡的安慰品，追寻一份洗礼冷漠的净化剂。
终于，昆山脚下的水磨雅韵又一次在充满生机的大地唱响，用一份闲适与从容 ，洗去了都市文明中的匆忙与压抑。用一种真挚与热忱，退却了流行文化中的冷木与无情。
你听，那萦绕天空的洗礼之音，是否让你蓦然心惊？
四川省遂宁2中 张正中
器皿喧嚣的时代，灯火酒绿，凡尘中的过客囚禁在都市浮华中 ，麻木而忙碌的奔波。曾几何时，也许有过人生的宏伟蓝图，可又有几时，能找到那涤荡心灵的一泓清泉 ？
直到有一天 ，几千年姑苏繁华的缩影重回世人的眼，婀娜的折子戏身姿再一次点亮《牡丹亭》的凄美，温润的水磨调声韵又一声唱响《桃花扇》的悲歌，华美的戏曲文台本复一笔谱写《玉簪记》的精彩。
昆曲，那600年前的典雅艺术，曾在历史的断层中短暂地离开了主流社会的生活。离开了昆曲的人们，只有在那虚华的万家灯火下，失落的叹息。
如今的生活状态，少了一种闲庭信步的从容。整日在闹铃声中匆匆苏醒，在夜深人静疲惫睡去。总是以名利为目标，压抑着本应快乐的心灵；总是以繁忙为借口，排斥着典雅的乐趣。
如今的精神文化，少了一种打动人心的真挚。时下的流行歌曲，生生死死不少见，但坐拥着心灵从容不迫的却很少见。今天传唱大江南北的首首情歌，也已缺少了一种静看梨花开落，细数枫叶飘零的那般细致的心境。
昆曲，洗礼着心灵的匆忙，带来了一份闲适。“不到园林，怎知春色如许？”每个人的心里都掩着一片美丽的园林，它无非被一扇无形之门遮掩着。如今，长久在物质生活中愚昧的我们推开了这扇门，纵然久未来过，但只是轻轻地打开了一道缝，一眼望去，却已看见了那些不曾留意的东西，那些契合与内心的东西，那些属于梦想的东西，我们走回了这片园林，接受着灵魂的洗礼，昆曲的那份典雅与从容，无疑为我们打开了一片人性美的悠闲天地。
昆曲，作为传统文化的代表，却有着洞彻心扉的真挚深情。那种深情，不仅有着程度之深，也有着程度之细。昆曲的情感，是细腻婉转而又能够纤毫毕现的一种情趣。《牡丹亭》中那曾姹紫嫣红开遍，却付与断井颓垣的哀叹，恰如其分的点出了杜丽娘心中的无奈叹息。《玉簪记》中 ，“粉墙花影自重重，帘卷残荷水殿风”的情境，点缀了陈妙常焚香静坐，以琴抒怀的雅趣。这样一份细腻精致的真情，洗礼着时下那种对情感的冷漠和不尊重，让这个精神财富匮乏世界中的人们，懂得了什么才是契合于内心、涤荡于心灵的感情，这份洗礼，无疑使我们重新找回了散落在寂寞沙洲中的精神魅力。昆曲，让今天的感情填充了一份真诚，显得如此的贴切与自然，传统文化所留下的财富，不但能让我们追忆过去的美好，还能在寂寞之时，成为洗礼内心、保持平和的一份工具。
昆曲的唱腔，有着江南水乡般的韵味，静听着昆腔的，因为嘴上归韵讲究，配了婉转有力的水磨腔，直磨得心里温温润润滴下水来。这便是一种润泽心灵的清泉、便是一次滋润魂灵的洗礼。记得从小生活在苏州的画家朱亮，深受江南文化影响，江南昆曲唱腔的阴柔之美在他的画面里似也得到了突出的体现。他那山水空间的不断闪烁变化，不正是受昆曲唱腔的润泽。昆曲的洗礼，为文化的天空带来了一种辗转于心、不绝于缕的温馨。
生活在物欲横流的世界里 ，我们曾苦苦追寻，追寻一份洗礼惨淡的安慰品，追寻一份洗礼冷漠的净化剂。
终于，昆山脚下的水磨雅韵又一次在充满生机的大地唱响，用一份闲适与从容 ，洗去了都市文明中的匆忙与压抑。用一种真挚与热忱，退却了流行文化中的冷木与无情。
你听，那萦绕天空的洗礼之音，是否让你蓦然心惊？
