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北大李零解读银雀山汉简《奇正》篇(节选自《兵以诈立-我读孙子》

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研究奇正,有篇东西,我建议大家读一下。这篇文章是银雀山汉简《奇正》。它是一篇保存比较完整的古佚书。古代兵书,失传者多,有些名气大,是题名作者的名气很大,但写得未必高明,后人把它淘汰掉了。但这篇不一样,它是写得真好,言简意赅,富于哲理性,除了《孙子》,没有哪篇东西可以和它相比。如果不是失而复得,真是太可惜了。
我们很幸运。
此篇原有篇题,就叫《奇正》,正好可以解《孙子》。
我们可以读一下,拣主要的话读一下:
1.“天地之理,至则反,盈则败,日月是也。代兴代废,四时是也。有胜有不胜,五行是也。有生有死,万物是也。有能有不能,万生是也。有所有余,有所不足,形势是也。”
上面的话,和这里(指孙子兵法《势》篇)很相似,但不是讲奇正,而是讲形势。“万物”是人以外的东西,包括生物和非生物。“万生”,疑读“万姓”。《书-立政》说,“式商受命,奄甸万姓”,“万姓”指人。作者对形势的解释是“有所有余,有所不足”,可见它是数量分配。


IP属地:山东1楼2009-12-25 14:00回复
    2.“故有形之徒,莫不可名。有名之徒,莫不可胜。古圣人以万物之胜胜万物,故其胜不屈。”
    这是讲“形胜”,即有形的东西都会有名,有名的东西都会有克服它的办法。这里的两个“徒”字,都是类、属的意思。《老子》第五十章:“出生入死,生之徒十有三,死之徒十有三,而人之生,动之死,亦十有三。”马叙伦说,“徒即途、涂本字也”,应该读为道途之途,不对。《韩非子-解老》:“属之谓徒也。”《老子》河上公注:“言生死之类各有十三。”这些解释才是正确的解释。“以万物之胜胜万物”,是说一物降一物,每种东西都有克服它的办法,只要你掌握了其相生相克的道理,就能克服它。
    3.“战者,以形相胜者也。形莫不可以胜,而莫知其所以胜之形。形胜之变,与天地相敝而不穷。形胜,以楚越之竹书之而不足。形者,皆以其胜胜者也。以一形之胜胜万形,不可。所以制形壹也,所以胜不可壹也。故善战者,见敌之所长,则知其所短;见敌之所不足,则知其所有余。见胜如见日月。其错胜也,如以水胜火。”
    这段也是讲“形胜”。“形胜”是“以形相胜”,即以其可胜而胜之。这种“形胜”既然是“制形”、“错胜”,可见都是“势”。“制”、“错”都含有人为之义,凡人为制造的胜都属于势。作者说,“所以制形壹也,所以胜不可壹也”,意思是所有人为制造的形都是靠奇正,但奇正相生却是千变万化,每次和每次都不一样。


    IP属地:山东2楼2009-12-25 14:25
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      4.“形以应形,正也;无形而制形,奇也。奇正无穷,分也。分之以奇数,制之以五行,斗之以形名。分定则有形矣,形定则有名[矣]”。
      前人对奇正的概念争论不休,这段话不能忽略。“形以应形”,是用看得见的形对付看得见的形,这种形是现成的形。“无形而制形”是本来没有这个形,为了对付敌人才特意制造出来。前者是“正”,后者是“奇”。“奇正无穷,分也。分之以奇数,斗之以形名。分定则有形矣,形定则有名[矣]”,这段话很重要,它说明,奇正之分,是以分数为基础。
      5.“同不足以相胜也,故以异为奇。”
      “形以应形”是“同”,“无形而制形”是“异”。“同”很单调,不能制造变化,只有“异”才能制造变化。比如上面讲的五声、五色、五味(指孙子兵法中的),你只有把这些不同的东西排列组合,才有变化。如果是一首歌,从头到尾只有一个音,谁也受不了。“奇”永远是反常的东西。


      IP属地:山东3楼2009-12-25 14:55
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        6.“是以静为动奇,佚为劳奇,饱为饥奇,治为乱奇,众为寡奇。”
        这五句话是什么意思?恐怕不能理解为“奇”就是静,就是佚,就是饱,就是治,就是众。实际上,正可以是奇,奇也可以是正,形可以是势,势也可以是形,只不过看你从哪个角度去强调。这里说的“奇”,主要是和敌人不一样。“异”,就是和敌人拧着来,处处比敌人有优势,就可以有破敌的办法。
        7.“发而为正,奇发而不报,则胜矣。有余奇者,过胜者也。”
        战争是“接受美学”,对方是否中计,是否就范,最关键。来而不往非礼也,往而不来也是白搭。作者强调,“奇”、“正”的区别不在于“发”,而在于“发”了以后,对方有没有反应。你出招,他接招,有来有往,这都是“正”。只有对方招架不住,你出招,他无法回报,才是“奇”。“奇”是什么?就是留一手。打拳,双方过招,你一下,我一下,多少回合下来,如果你能一拳把他放倒,最好。术语叫K.O.(knock out).K.O.前面多少拳,不管有意无意,全是铺垫,全是“正”。剩下的这一拳,关键的这一拳,才叫“奇”。作者把这种关键一击的一击,略胜一筹的一筹叫“余奇”。


        IP属地:山东4楼2009-12-25 15:14
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          5楼2009-12-26 23:07
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            • 218.201.21.*
            奇正并没有那么复杂,《唐李问对》开篇就举例讲了很多。


            6楼2010-01-01 02:37
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              这位李零真是越解越乱,中国古代兵法的理论基础是阴阳对立面概念群,可以说所有的对立面之间的有奇正的属性,比如去来,据说元朝大将哲别率大军围困一座城池,久攻不下,就想出来一个突然撤围等城中敌人相信真的撤军以后,再回来奔袭这座城,这一去跑出去六百里。城中的探马跟踪了五百里,返回报告城中主帅说,元军内部可能出了大事,已经真的撤军了,城中主帅很高兴,就命令大摆筵席庆祝胜利,结果城中官兵喝得昏天黑地的时候,哲别六百里奔袭,打了个出其不意,结果就不用多说了,就来去而言,去是正,来是奇。有的时候恰恰可以反过来,来是正,去是奇。这里的奇正谁能说的清楚,是不是奇的标准就是看出没出敌人的意料,比如一个拳击手,以慢速连续出拳为试探,攻击对方头部,对方下意识,双手抬高的时候,变慢拳为快拳攻击对方胸腹部,前面的慢是正,后面的快是奇。当然快慢的奇正属性也可以反过来。不是我认为是奇袭的是奇,敌人没想到,没有准备,来不及准备的。敌人认为是出其所料才是奇。来去都出敌意料的则来去都是奇,快慢的出敌意料的则快慢都是奇。反之在敌意料都是正。根本没有快为慢奇,这种说法。是不是奇,怎样出奇,根据当时情况而定。


              IP属地:辽宁7楼2014-05-10 20:57
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                这个《奇正》文你可以用现代汉语翻译一下吗不懂


                8楼2021-03-09 16:21
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                  第一段是“阴阳”是也,不是日月是也,


                  IP属地:北京来自Android客户端11楼2021-03-23 22:49
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                    这个当时的专家没有见过孙武兵法82篇,估计是阴阳或者是日月。


                    IP属地:山东来自手机贴吧12楼2021-03-26 09:25
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                      那就是真“造假”了


                      IP属地:北京来自Android客户端13楼2021-03-28 10:23
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                        我不这样认为。我觉得李零解的孙子兵法最好,最容易理解。


                        IP属地:山东来自手机贴吧19楼2021-05-04 20:58
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                          中央军委听你的?别自不量力了!


                          IP属地:山东来自手机贴吧21楼2021-05-15 22:25
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                            精辟


                            IP属地:山东来自Android客户端23楼2021-08-12 21:00
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                              LZ 这个版本是不是最好的


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                              IP属地:河北来自iPhone客户端25楼2021-11-02 18:01
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