第一点：陈子锟的个人形象
校长已经很清楚的把陈子锟的人物形象刻画出来了：一个军阀。他在本质上就是一个军阀，或许这个形象面前还能加上开明，骁勇之类的形容词，但是归其本质，陈子锟就是军阀。大家不能因为对这本书或对这个主角的感情就去偏袒他。

诚然，陈子锟在江东军政府时期做出了许多成绩，但后来他自己也发现自己才是江东最大的地主，是这个地区最大的剥削者，说到底他的统治基础是那些由他带领的比他小一级的地主，军头和资本家们。正如同蒋介石一样，他陈子锟也是大地主和大资本家推举出来的代言人。

明天再更

还有胡半仙说的山河变色究竟指的是社会制度改变还是仅仅在说领导人改变？其后篇，也就是橙红年代中似乎还是倾向于CN是康米制度，求大神解答。

现在有房的人都是有产阶级，放到解放前最低是富农，妥妥的地主阶级。有一点是没错的，解放前中国太穷了，被地主剥削，地主被军阀剥削，军阀被洋人和日本人剥削。那个年代4亿多人口里，98%都是赤贫，每年大学毕业的人才1-2万人。95%以上的人都是文盲。正是因为以上这么多剥削，老百姓想不赤贫很难很难的。
那个年代有很多仁人志士尝试过各种救国方法，工业救国，文化救国，军事救国，党派救国，迷信救国，民主救国，等等。但全部都失败了，因为95%的人都是文盲和赤贫的国度里，不依靠这帮赤贫人口，所有救国方式都是扯淡。
红色虽然崛起的手段不光彩，也犯过一堆极度恶心的低级错误，但他们就作对了一件事，就是依靠了赤贫人口的力量。所以，最后也只有红色救国成功了。
45年后，如果红色不下黑手，老蒋能救国么？答案是不可能的，最好的结果就是现在的菲律宾或者印度，老实说，老蒋弱暴了，他27年手里几十万青年军，开始疯狂打军阀，打了20年了，47年的时候国内还是军阀一堆，派系一堆，政令出不了大城市，这种治理能力还指望他救国？

陈的后半生可以说是必然的，看似一个个风云激荡，实则是大势所趋。革命是阶级矛盾和社会矛盾激化的产物，是一个阶级推翻另一个阶级的暴力行动，最终实现权力的更替。革命的性质完全可以从这个角度看，过去的是发展生产力遇到了瓶颈，于是无产阶级的劳苦大众革了大军阀，大地主，大官僚资本的命，解放了生产力，无疑是进步的，是先进的，是顺应历史潮流的，但革命永不停止，旧的告一段落，新的就会继续出发，在一个贫穷的农业大锅，dang力求通过革命来解决生产力和生产关系的矛盾，通过改变社会制度来解决问题，这是马克思主义的真理，开始每个生产力发展到了一个阶段，就会产生新的矛盾，那革命就会到来，各种关系就会自觉的站到对立的两面，当矛盾到达激化，暴力如期而至，过去这些事一一验证了，如今的社会生产关系还能维持多久呢，当它成为了社会发展的阻碍时呢？

从作者对陈北媳妇的描写可以看出作者身为文化人对农民的歧视和优越。

看了这个吧，发现有些人真把这书当史料看了

陈之所以被打到完全就是历史必然性，像他那样吸民脂民膏的军阀那个时代能有几个人独善其身呢？

无产阶级要想取得革命的真正胜利，就必须打碎原有的国家机器，沉重削弱国家的剥削和镇压的职能，直至原本用于剥削和镇压的国家的最终消亡。因此，列宁总结说：“无产阶级需要的只是逐渐消亡的国家，即组织得已经能立即开始消亡而且不能不消亡的国家，”当然，国家消亡并不意味着否定管理，否定权威。问题的关键是彻底改变社会的组织结构，社会制度，尤其是要大大削弱国家的剥削和镇压的职能，也就是削弱官吏和常备军的权力。而巴黎公社，在这方面做出了第一次尝试。列宁将其总结为：“更完全的民主，废除常备军，对一切公职人员实行全面的选举制和撤换制。……变成了一种已经不是原来的国家的东西。”这就是打碎国家机器的实质。

地主老财被干倒之后上位的又是哪些人呢？本质只是更朝换代而已，真以为改变了历史周期？

打地主不是不可以打，问题是要以法律为基准，哪个阶级都有坏人和好人。多的不敢说了。