老子《德经》第四十八章。"为学者日益,为道者日损。损之又损之,以至于无为;无为而无不为。将欲取天下也,恒无事。及其有事也,又不足以取天下矣。"
学者,他为了学习而学习,他的知识越来越多。
为道的人,他解决生活中遇到的问题,越探求、思考,越把问题想清楚、明白,所以他就把这些问题化解、放下,好像这个问题,对他来说,已经不存在。
小时候的问题,我们解决了,那个问题还存在吗?
把你的问题越解决越少,最后达到没有。
啊,你把心中的所有的问题都解决了,你是一种什么样的心境。
非常非常的轻松、安静。这就是无为。
你一旦达到无为之境,你就回到了你人生的原点。所以,你可以选择干任何的什么事情。这就叫“无为而无不为”。
将欲取天下也,恒无事。
取,获取,延伸为融合。天下,自然。
可以理解为与自然融为一体。
你如果想与自然融为一体,那么你心中没有想不开的事情。
如果你再次遇到想不开的事情,那么你又不能与自然融为一体,你应该再次把这个问题搞明白,即化解。
学者,他为了学习而学习,他的知识越来越多。
为道的人,他解决生活中遇到的问题,越探求、思考,越把问题想清楚、明白,所以他就把这些问题化解、放下,好像这个问题,对他来说,已经不存在。
小时候的问题,我们解决了,那个问题还存在吗?
把你的问题越解决越少,最后达到没有。
啊,你把心中的所有的问题都解决了,你是一种什么样的心境。
非常非常的轻松、安静。这就是无为。
你一旦达到无为之境,你就回到了你人生的原点。所以,你可以选择干任何的什么事情。这就叫“无为而无不为”。
将欲取天下也,恒无事。
取,获取,延伸为融合。天下,自然。
可以理解为与自然融为一体。
你如果想与自然融为一体,那么你心中没有想不开的事情。
如果你再次遇到想不开的事情,那么你又不能与自然融为一体,你应该再次把这个问题搞明白,即化解。
