我发现,很多网上的资料正经文章,都把汉族由席地跪坐转向垂腿坐,归结于五胡的影响,是北方游牧民族带来的习惯
这里就产生了一个问题,我们知道现代现存的北方游牧民族蒙古族以及新疆的维族,他们并没有垂腿坐的习惯,他们一样不用桌椅板凳等坐具,而是直接铺个毯子,坐在毯子了,对坐姿没有那么多讲究。而满族的习俗,由于清代受汉族影响很深,基本坐卧跟着汉族来,但有个历史记载的细节,却引起了我的注意,满清刚入关的时候,南明派左懋第出使北京,就提到了,满族的官员接待左懋第的时候,直接在地上铺了毯子,坐在上面,并示意左懋第也这样坐,但左懋第觉得无礼,自己搬把椅子坐在对面,这里可以看出来,明末清初的满族人,其坐卧起居,一样是直接铺了毯子在地上坐的
这就产生了一个疑问,为什么距离我们时间最近的这些胡人都没有垂腿坐的习惯,都是直接铺了毯子坐在地上。难道他们比历史上的五胡更退化吗????
所以,汉族转向垂腿坐,是自身技术进步,主要是对硬木家具的制造技术的发展的结果,而不是受五胡等北方游牧民族影响的结果,只不过时间正好在五胡十六国时期而已
这里就产生了一个问题,我们知道现代现存的北方游牧民族蒙古族以及新疆的维族,他们并没有垂腿坐的习惯,他们一样不用桌椅板凳等坐具,而是直接铺个毯子,坐在毯子了,对坐姿没有那么多讲究。而满族的习俗,由于清代受汉族影响很深,基本坐卧跟着汉族来,但有个历史记载的细节,却引起了我的注意,满清刚入关的时候,南明派左懋第出使北京,就提到了,满族的官员接待左懋第的时候,直接在地上铺了毯子,坐在上面,并示意左懋第也这样坐,但左懋第觉得无礼,自己搬把椅子坐在对面,这里可以看出来,明末清初的满族人,其坐卧起居,一样是直接铺了毯子在地上坐的
这就产生了一个疑问,为什么距离我们时间最近的这些胡人都没有垂腿坐的习惯,都是直接铺了毯子坐在地上。难道他们比历史上的五胡更退化吗????
所以,汉族转向垂腿坐,是自身技术进步,主要是对硬木家具的制造技术的发展的结果,而不是受五胡等北方游牧民族影响的结果,只不过时间正好在五胡十六国时期而已