通常都说人有五感,视觉听觉嗅觉味觉触觉
那人的享受也不外乎就从这五种体会输入
论听觉,我们有几人听过价值数十万的发烧音频器材演绎的天籁之音?
论味觉,有几人能尝遍最顶尖的美食?
触觉和嗅觉给人享受较弱,不举太多例子,大家可以想象美女的抚摸和遍野花香
那最后要说的视觉,阿凡达的场景之宏大和唯美,影象之真实如身临其境,就是顶级的视觉享受之一,奥运会开幕式也是如此,此种视觉之美不是常常可见的.
这就足以构成本片是部好电影的理由.
故事老套有什么关系?从古到今正邪对立压迫和反抗的题材数不胜数,为什么还是能出经典?只要故事本身是好的,为什么阿凡达不能再换个新的方式讲一次?
不满的人们,你们是不是忘了你们应该去享受什么,正如品美食时挑剔餐厅音乐,听音乐时抱怨椅子不舒服一样.
陆川这段影评说得好:
阿凡达突然让我意识到，我们电影的情怀和简单美好的距离有多远；我们和清澈纯真的距离有多远；我们和炙热梦想的距离有多远；一直在扭曲阴暗、扯淡的、纠结的庸俗中奔走狂欢的我们，距离到真诚，还有多远！面对《阿凡达》的纯净，我们应该羞愧。
为什么我们不能用纯净的心灵去欣赏这部电影?
那人的享受也不外乎就从这五种体会输入
论听觉,我们有几人听过价值数十万的发烧音频器材演绎的天籁之音?
论味觉,有几人能尝遍最顶尖的美食?
触觉和嗅觉给人享受较弱,不举太多例子,大家可以想象美女的抚摸和遍野花香
那最后要说的视觉,阿凡达的场景之宏大和唯美,影象之真实如身临其境,就是顶级的视觉享受之一,奥运会开幕式也是如此,此种视觉之美不是常常可见的.
这就足以构成本片是部好电影的理由.
故事老套有什么关系?从古到今正邪对立压迫和反抗的题材数不胜数,为什么还是能出经典?只要故事本身是好的,为什么阿凡达不能再换个新的方式讲一次?
不满的人们,你们是不是忘了你们应该去享受什么,正如品美食时挑剔餐厅音乐,听音乐时抱怨椅子不舒服一样.
陆川这段影评说得好:
阿凡达突然让我意识到，我们电影的情怀和简单美好的距离有多远；我们和清澈纯真的距离有多远；我们和炙热梦想的距离有多远；一直在扭曲阴暗、扯淡的、纠结的庸俗中奔走狂欢的我们，距离到真诚，还有多远！面对《阿凡达》的纯净，我们应该羞愧。
为什么我们不能用纯净的心灵去欣赏这部电影?
