老子有无的妙用
老子第十一章
[原文]
三十辐共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。
[流传习惯译文]
三十根辐条汇集到一根毂中的孔洞当中,有了车毂中空的地方,才有车的作用。揉和陶土做成器皿,有了器具中空的地方,才有器皿的作用。开凿门窗建造房屋,有了门窗四壁内的空虚部分,才有房屋的作用。所以,“有”给人便利,“无”发挥了它的作用。
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重新标点:
三十辐共一毂,当其无有车之用。埏埴以为器,当其无有器之用。凿户牖以为室,当其无有室之用。故有~之以为利,无~之以为用。
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黄庭钩易笑译:
用三十根辐条安排在同心轴上为轮做成车辆,这是在还没有车这种东西的时候,才无中生有发明出来的。
团泥为形煅烧制成器皿盛物为用,这是在还不知道有器皿的时候,才无中生有发明出来的。
筑房屋分割成厅室为用,这是在还不知道屋室之前,无中生有发明出来的。
所以,发挥“有”的作用,是因为要利用形器世界的有利益的价值;这些都是在“无”的前提下,激发聪明才智创造出来,以“无”为功能前提作用。
老子第十一章
[原文]
三十辐共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。
[流传习惯译文]
三十根辐条汇集到一根毂中的孔洞当中,有了车毂中空的地方,才有车的作用。揉和陶土做成器皿,有了器具中空的地方,才有器皿的作用。开凿门窗建造房屋,有了门窗四壁内的空虚部分,才有房屋的作用。所以,“有”给人便利,“无”发挥了它的作用。
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重新标点:
三十辐共一毂,当其无有车之用。埏埴以为器,当其无有器之用。凿户牖以为室,当其无有室之用。故有~之以为利,无~之以为用。
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黄庭钩易笑译:
用三十根辐条安排在同心轴上为轮做成车辆,这是在还没有车这种东西的时候,才无中生有发明出来的。
团泥为形煅烧制成器皿盛物为用,这是在还不知道有器皿的时候,才无中生有发明出来的。
筑房屋分割成厅室为用,这是在还不知道屋室之前,无中生有发明出来的。
所以,发挥“有”的作用,是因为要利用形器世界的有利益的价值;这些都是在“无”的前提下,激发聪明才智创造出来,以“无”为功能前提作用。