这马屁拍的..

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佛光穿过无边的苍凉
有一个声音幸福安详
清晨我挥动白云的翅膀
夜晚我匍匐在你的天堂
生灵顺从雅鲁藏布江流淌
时光在布达拉宫越拉越长
无边的草原放开怀抱
我是一只温顺的绵羊
我要去西（百度）藏
我要去西（百度）藏仰望雪域两茫茫
风光旖旎草色青青
随处都是我心灵的牧场
来首藏族风情的歌曲。

不是吧 你好勤奋

佛光穿过无边的苍凉
有一个声音幸福安详
清晨我挥动白云的翅膀
夜晚我匍匐在你的天堂
生灵顺从雅鲁藏布江流淌
时光在布达拉宫越拉越长
无边的草原放开怀抱
我是一只温顺的绵羊
我要去西（含蓄）藏
我要去西（含蓄）藏仰望雪域两茫茫
风光旖旎草色青青
随处都是我心灵的牧场
我要去西（含蓄）藏
我要去西（含蓄）藏
仰望生死两茫茫
习惯了孤独黑夜漫长
雪莲花盛开在我的心房


（草原的风 草原的雨）
（草原的羊群）
（草原的花 草原的水）
（草原的姑娘）
（啊…卓玛 啊…卓玛）
（草原上的姑娘卓玛拉）
你有一个花的名字
美丽姑娘卓玛拉
你有一个花的笑容
美丽姑娘卓玛拉
你像一只自由的小鸟
歌唱在那草原上
你像春天飞舞的彩蝶
闪烁在那花丛中
啊…卓玛
草原上的格桑花
你把歌声献给雪山
养育你的雪山
你把美丽献给草原
养育你的草原
（啊…卓玛 啊…卓玛）
（草原上的姑娘卓玛拉）
你有一个花的名字
美丽姑娘卓玛拉
你有一个花的笑容
美丽姑娘卓玛拉
你像一杯甘甜的美酒
醉了太阳 醉了月亮
你像一支悠扬的牧歌
美了雪山 美了草原
啊…卓玛
草原上的格桑花
你把歌声献给雪山
养育你的雪山
你把美丽献给草原
养育你的草原
你把美丽献给雪山
养育你的雪山
你把美丽献给草原
养育你的草原


啥时候省份也要屏蔽了。。
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来两首诗经……
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彼采葛兮 一日不见 如三月兮
彼采萧兮 一日不见 如三秋兮
彼采艾兮 一日不见 如三岁兮
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蒹葭苍苍 白露为霜 所谓伊人 在水一方
溯洄从之 道阻且长 溯游从之 宛在水中央
蒹葭萋萋 白露未晰 所谓伊人 在水之湄
溯洄从之 道阻且跻 溯游从之 宛在水中坻
蒹葭采采 白露未已 所谓伊人 在水之泗
溯洄从之 道阻且右 溯游从之 宛在水中址

关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
   参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
   求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉！辗转反侧。
   参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
   参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。


短歌行
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青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
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诗经
·
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。

   击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。
   从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。
   爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。
   死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
   于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。
   执子之手,与子共著.
   执子之手,与子同眠.
   执子之手,与子偕老.
   执子之手,夫复何求? 

我晕、俩人拽什么诗啊、我都看不懂

《毛诗序》记载：《关雎》，后妃之德也。《关雎》乐得淑女以配君子。忧在进贤，不淫其色，哀窈窕思贤才，而无伤善之心焉。是《关雎》之义也。
鲁诗（袁宏《后汉纪》）：昔周康王承文王之盛，一朝晏起，夫人不鸣璜，宫门不击柝，《关雎》之人，见机而作。
欧阳修《诗本义》：淑女谓太姒，君子谓文王也。
这首诗唱一个贵族爱上了一个美丽得姑娘，最后和她结了婚。
关于夫妇之德
《关雎歌颂》的是一种感情克制，行为谨慎，以婚姻和谐为目标的爱情。
《毛诗注疏》卷一《国风·周南·序》：《关雎》后妃之德也，风之始也。所以风天下而正夫妇也。故用之乡人焉，用之邦国焉。
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杨坚之对独孤皇后。

佛光穿过无边的苍凉
有一个声音幸福安详
清晨我挥动白云的翅膀
夜晚我匍匐在你的天堂
生灵顺从雅鲁藏布江流淌
时光在布达拉宫越拉越长
无边的草原放开怀抱
我是一只温顺的绵羊
我要去西藏
我要去西藏仰望雪域两茫茫
风光旖旎草色青青
随处都是我心灵的牧场
来首藏族风情的歌曲。