吕洞宾养生“百字铭”注解
浩然内家拳金浩然
养气忘言守，降心为不为，动静知宗祖，无事更寻谁，真常须应物，应物要不迷，不迷性自住，性住气自回，气回丹自结，壶中配坎离，阴阳生反复，普化一声雷，白云朝顶上，甘露洒须弥，自饮长生酒，逍遥谁得知，坐听无弦曲，明通造化机，都来二十句，端的上天梯。
1. 养气忘言守，降心为不为
我们在静坐调息时，把信念专注在一呼一吸，置心一处，要止语。口要闭住，舌顶上颚，同时止住妄念，一旦胡思乱想的妄念出现，立即去掉它，自己要学会降服并控制自己的信念，无为而做，切忌用思想去做、去想。止住思维，这样心就慢慢的平静下来了。浩然内家拳金浩然
2. 动静知宗祖，无事更寻谁，
当我们的心平静下来，心无所驻并知自心时，就能觉知外物自然微妙的变化，乃知身心的动与静，妄想的生与灭。就会体会到“本来无一物，何处惹尘埃”，没事不要去找事，去自寻烦恼痛苦，这就是我们在静坐或在生活当中，慢慢地体会把心平静下来，养心养神，多想些高兴的事，不去做和想负面的东西，多一些正能量，让我们的心安住在平和快乐愉悦当中。有时在静坐调息时自己会由衷地笑起来，这就是心灵的喜悦。我们在平常的生活当中多一些微笑，带给家人朋友及生活中的每一位友人永恒的快乐，就是福! 浩然内家拳金浩然，祝各位大德们天天快乐!
3. 真常须应物，应物要不迷，
不迷性自住，性住气自回。
我们在静坐调息时，静心修持，觉知到我们的真心如如不动，保持恒长不变，在平常处人处事时，应对万物，能静观其变，应对自如，做到过事不留，不执著于任何事与物，我们的道心清净心永驻，这样我们的气脉元气，就会自然回到体内，并充盈饱满。这就是我们在静坐调息时慢慢地去体悟去感受，不要着像于体感与幻觉，知道了就可以了，不要沉迷于其中，过事不留，同时也觉知到气脉的真实存在与妙用。浩然内家拳金浩然
4. 气回丹自结，壶中配坎离，
阴阳生反复，普化一声雷。
这篇“百字铭”中这一段应该是重点，也需要我们修炼身心养生的朋友多加体会探讨，当我们养身养心时，身心放松，心神不宁到极处，空掉身心时气脉或元气在体内聚集，聚集能量，这种能量先人们命名叫“丹”。把我们的体腔比喻成承载东西的壶，“配坎离”在这里我们应该理解为气血和心神，不能理解为水火，现在很多人都理解为水火，所以理解错了大多数人功夫练就不下去了茫然，一字之差谬之千里，老子讲“载赢魄包一，能无离乎”，这里讲的“赢魄”和吕纯阳讲的“坎离”是一个意思，就是讲我们的心神和我们的气血完全融合在一起不分开，能够修炼到了也就是结丹了，
这个“丹”在壶中，而不是在体内某个点形成个什么东西，它是无形无相的，这个“丹”随着我们不断精进地修炼，能量极大时，阴阳二气相碰时体内气脉就会炸开，这时身体会震动，瞬间震动体内的奇经八脉，打通任督二脉，感觉身体特别通透，身体气血瘀滞就会打开，起到自我调理治疗的作用，使我们更加健康延年益寿。浩然内家拳通过学习传统文化精髓，潜心体认研究探索，以吕纯阳“百字铭”为理论依据和自成体系的练功方法，通过静坐调息站桩，打内家拳，达到健身养生防身的目的，真诚的希望同仁们相互学习探讨传统武学，有不妥之处欢迎同仁们提出宝贵意见和见解。浩然内家拳
5. 白云朝顶上，甘露洒须弥，自饮长生酒，逍遥谁得知，坐听无弦曲，明通造化机，都来二十句，端的上天梯。 这后段写的是吕纯阳练功达到最高境界后的身心感受，通常可以感受到全身上下、心内外一片白光，是那种可见的、有相的光明，感觉类似于雨露从头顶自然流下、流至全身特别通透清凉。通常获得此种感受不紧需要练功静修，还得需要个人的饮食营养，并且高度虔诚，避开一切人与事的纷扰，要在寂静无人的地方进行修炼，达到道家天元丹的境界，自然可感受到灌顶。之后便获得一种豁达、解脱的感受，可以听到空灵的天籁之音，通晓宇宙万物之源，如此便是升华、超越生命的状态。在这里吕纯阳给我们后人留下了宝贵的性命双修的方法，给我们练习内家拳提供了理论依据和方法。
浩然内家拳金浩然
养气忘言守，降心为不为，动静知宗祖，无事更寻谁，真常须应物，应物要不迷，不迷性自住，性住气自回，气回丹自结，壶中配坎离，阴阳生反复，普化一声雷，白云朝顶上，甘露洒须弥，自饮长生酒，逍遥谁得知，坐听无弦曲，明通造化机，都来二十句，端的上天梯。
1. 养气忘言守，降心为不为
我们在静坐调息时，把信念专注在一呼一吸，置心一处，要止语。口要闭住，舌顶上颚，同时止住妄念，一旦胡思乱想的妄念出现，立即去掉它，自己要学会降服并控制自己的信念，无为而做，切忌用思想去做、去想。止住思维，这样心就慢慢的平静下来了。浩然内家拳金浩然
2. 动静知宗祖，无事更寻谁，
当我们的心平静下来，心无所驻并知自心时，就能觉知外物自然微妙的变化，乃知身心的动与静，妄想的生与灭。就会体会到“本来无一物，何处惹尘埃”，没事不要去找事，去自寻烦恼痛苦，这就是我们在静坐或在生活当中，慢慢地体会把心平静下来，养心养神，多想些高兴的事，不去做和想负面的东西，多一些正能量，让我们的心安住在平和快乐愉悦当中。有时在静坐调息时自己会由衷地笑起来，这就是心灵的喜悦。我们在平常的生活当中多一些微笑，带给家人朋友及生活中的每一位友人永恒的快乐，就是福! 浩然内家拳金浩然，祝各位大德们天天快乐!
3. 真常须应物，应物要不迷，
不迷性自住，性住气自回。
我们在静坐调息时，静心修持，觉知到我们的真心如如不动，保持恒长不变，在平常处人处事时，应对万物，能静观其变，应对自如，做到过事不留，不执著于任何事与物，我们的道心清净心永驻，这样我们的气脉元气，就会自然回到体内，并充盈饱满。这就是我们在静坐调息时慢慢地去体悟去感受，不要着像于体感与幻觉，知道了就可以了，不要沉迷于其中，过事不留，同时也觉知到气脉的真实存在与妙用。浩然内家拳金浩然
4. 气回丹自结，壶中配坎离，
阴阳生反复，普化一声雷。
这篇“百字铭”中这一段应该是重点，也需要我们修炼身心养生的朋友多加体会探讨，当我们养身养心时，身心放松，心神不宁到极处，空掉身心时气脉或元气在体内聚集，聚集能量，这种能量先人们命名叫“丹”。把我们的体腔比喻成承载东西的壶，“配坎离”在这里我们应该理解为气血和心神，不能理解为水火，现在很多人都理解为水火，所以理解错了大多数人功夫练就不下去了茫然，一字之差谬之千里，老子讲“载赢魄包一，能无离乎”，这里讲的“赢魄”和吕纯阳讲的“坎离”是一个意思，就是讲我们的心神和我们的气血完全融合在一起不分开，能够修炼到了也就是结丹了，
这个“丹”在壶中，而不是在体内某个点形成个什么东西，它是无形无相的，这个“丹”随着我们不断精进地修炼，能量极大时，阴阳二气相碰时体内气脉就会炸开，这时身体会震动，瞬间震动体内的奇经八脉，打通任督二脉，感觉身体特别通透，身体气血瘀滞就会打开，起到自我调理治疗的作用，使我们更加健康延年益寿。浩然内家拳通过学习传统文化精髓，潜心体认研究探索，以吕纯阳“百字铭”为理论依据和自成体系的练功方法，通过静坐调息站桩，打内家拳，达到健身养生防身的目的，真诚的希望同仁们相互学习探讨传统武学，有不妥之处欢迎同仁们提出宝贵意见和见解。浩然内家拳
5. 白云朝顶上，甘露洒须弥，自饮长生酒，逍遥谁得知，坐听无弦曲，明通造化机，都来二十句，端的上天梯。 这后段写的是吕纯阳练功达到最高境界后的身心感受，通常可以感受到全身上下、心内外一片白光，是那种可见的、有相的光明，感觉类似于雨露从头顶自然流下、流至全身特别通透清凉。通常获得此种感受不紧需要练功静修，还得需要个人的饮食营养，并且高度虔诚，避开一切人与事的纷扰，要在寂静无人的地方进行修炼，达到道家天元丹的境界，自然可感受到灌顶。之后便获得一种豁达、解脱的感受，可以听到空灵的天籁之音，通晓宇宙万物之源，如此便是升华、超越生命的状态。在这里吕纯阳给我们后人留下了宝贵的性命双修的方法，给我们练习内家拳提供了理论依据和方法。
