田畴虽授议郎衔,但他一辈子并没有出仕任职,农忙下田稼穑,农闲诗书琴画,偶来雅兴,邀三五知已,纵酒论时,击剑长歌,夕优悠,啸傲烟霞。燕山之,滦之,常见他一袭长衫,腰悬配剑,伫马西风;场圃之中,田垅之侧,常见他绾袖,挥汗如雨,莳菜弄稼。在这种耕读为乐的田园生活中,田畴益消磨着自己曾经有过的万丈豪;在这种无拘无束的农家快乐里,田畴慢慢熄灭了自己驰骋疆场报效家的火种。流般的子匆匆而去,当他皓发如银的时候,有问他:“生具鸿鹄之志而未高翔,频有报之机而未致仕,悔乎痛乎?”老迈的田畴哈哈大笑说:“兵不刃灭掉乌桓,忠孝两全为为家,何来之悔何痛之有?”又有问他:“议郎议郎,议而为郎,不议为亡,先生郎乎亡乎?”田畴说:“风,起于青苹之末;云,出于空岫之;畴,乃生于斯长于斯尔!山村夫,不过晨昏作息,熟知稼穑而已,至于议政论时,非本能也!”家说:“非不能也,不屑耳!”田畴哈哈大笑,飘然而去。田畴说得不错,魏晋之时,畅行空谈之风,朝常有一些有利剑腹无良谋之士,清谈误,空谈误家,于于家毫无裨益。我们的燕赵侠士田畴不屑于此,他不但敏于言而且捷于行,这在著名的空谈时代是难能可贵的,正象有在他流行于世的《田议郎文序》中所说:议郎工于言而敏于行,既不舍而毋忘家,当世一奇也!
是的,田畴是燕赵儿女的骄傲。他希望家早统一,因此他审时度势认定曹操可大事助曹灭掉乌桓;他希望能过稳定的农家生活在父膝前尽孝,因此他功地拒绝了功名利禄的惑,一生不仕躬耕家乡的陇亩自给自足。夙愿扁舟寒江钓,风掠须发白。这种居功不自傲,威武不能屈,富贵不能,贫贱不能移的精神,不正是千百万燕赵儿女的写照么?