牛孔吧 关注:8贴子:193
  • 2回复贴,共1

义久人群动态

只看楼主收藏回复

6、义久人群动态
6.1、古**等人的分流
比等是六村一带哈尼人的发源地,于唐朝南诏时期就开始有人生活,至公元2015年有1113~1277年的历史。
(1)塔婆部落莫作人
最早开辟比等村寨的是塔婆沙后裔爱倮支系莫作鲁宗支莫作人。后裔是现在居住在绿春县、元阳县、红河县、金平县、越南境内的白姓血浓然、阿牛然、苗安然、最玛支、米谷支、召霸支。由血浓然演变的高姓、杨姓、赵姓、朱姓、普姓等。爱倮支系“兵松然”朱姓,各作支系白姓、李姓、黎姓,都是比等莫作人的后裔。
(3)莫作部落糯倮人
第二批迁入比等村寨的是糯倮人。“忠斗糯倮”后裔是绿春县平河乡、三猛乡的罗氏家族。“莫作糯倮”后裔是绿春县戈奎乡、大兴镇的李氏家族。
(3)仰资部落仰资人
第三批进入比等村寨的是仰资人。腊咪支系“童等然”后裔是元阳县俄扎乡的车氏家族。腊咪支系“阿波哈腊”后裔是绿春县城附近的李氏家族。


IP属地:云南1楼2020-09-10 19:54回复
    6.3、义久东片区的人群流动
    义久最早的人群居住是曼洛村寨,现在家族历史最长的是托格村寨。
    (1)曼洛村。明朝时期,仰资人者欧宗支腊咪支系车崩氏李姓,来自于红河县迤萨镇,开始生活在托格村东北方向的水源处。因为来自于迤萨,称为依沙家族,居住的地方叫依沙洛崩。然后,依沙家族迁居曼洛建立村寨,分出一支去了脚七村寨。最后,脚七支绝嗣,曼洛支移居脚七接嗣并继承家产。
    同依沙家族一起建立村寨的还有白宏家族,来自于红河县垤玛乡的白宏支系。后来白宏家族绝嗣,区依人轰鲁家族陈氏过继接嗣。
    第三批是来自于元江县澧江镇的傣族后裔,称为郎博家族李姓。郎博氏迁居脚七村寨后被车崩氏灭族。
    清朝初期,仰资农咪然李姓、区依人翁塔阿培李姓、中安氏杨先后迁入。明国时期,卢、白、李等姓氏落籍曼洛村寨。
    曼洛村寨的建立,至公元2015年有300多年的历史。
    (2)脚七村。明朝后期,依沙家族车崩氏李姓从曼洛村寨迁居而来,称为“娘宗车崩”。推测至公元2015年有300年左右历史。曼洛村和脚七村的寨基石“昂玛”也是同一个村寨神灵分开的。
    朗博氏李姓从曼洛村寨迁居而来,不知什么原因,被娘宗车崩灭族。
    清朝时期,红河县洛恩乡迁出区依人甲炯氏张姓,落籍脚七村寨,改为李姓。至公元2015年已经有8代先祖过世,有250~280年历史。
    仲安氏杨姓、昂红氏石姓、车崩氏陈姓等相继迁居脚七村寨。陈姓称为宗洞车崩。脚七村发生瘟疫,娘宗车崩绝嗣,留居曼洛的车崩氏依沙家族过继接嗣。
    二十世纪七十年代,宗洞车崩由陈姓改为李姓。
    (3)杯宗垂。在欧且和托格之间的山包,叫“杯轰天”(胚轰胎)。在明朝后期,那里居住着汇合的一群人,都使用后李姓,这个村寨称为“胚宗垂”。胚宗垂的人群逐渐迁移到周围的村寨,最后分开为托格和欧且两个村寨,胚宗垂废弃。推测至公元2015年有300年左右历史。
    (4)托格村。《绿春文史资料选辑·第五辑·水利建设》第118页记录:“明·洪武十八年(1385年) 居住在今牛孔乡曼洛村委会的托格,欧且两村哈尼先民联合修建托格水沟,从塔德轰动山箐引水,渠长6公里,引水量0.1立方米/秒,灌溉200亩,迄今有二十余代人历史,仍在使用。现在为曼洛水库灌溉沟。”
    比贡氏李姓是现在托格村寨的先居者。至公元2015年已经有10代先祖过世,有300年左右历史。推测于清康熙至雍正年间迁移而来的。
    比贡氏李姓来自于今红河县架车乡妥产村委会妥产村,系仰资部落腊咪支系者奕-奕沙宗支。留在原地的比贡氏李姓,在清朝做召霸,去司署途中王姓势力较大,所以改为王姓。托格村比贡氏李姓,到二十世纪末二十一世纪初,部分家支也改为王姓。
    后来进入托格村的所有人家都使用李姓。清末从红河县洛恩乡迁来区依阿培后裔规拢氏。民国从窝迷进来的哈欧人于二十世纪末二十一世纪初改回张姓。
    (5)欧且村。区依人阿贤氏李姓,是欧且村寨的先居者。不清楚住了几代人,是欧且召霸,于二十世纪30年代初期衰落。又先后迁入仲安氏杨姓、糯倮氏龙姓、假轰鲁氏陈姓、白姓等。
    (6)**村。**村是从曼洛迁移下去的,先居者是母女俩。义久阿窝于清同治年间迁居**,清光绪末年败落,二十世纪40年代绝嗣。二十世纪30年代初,轰笼街哈欧人卢姓迁来**,才2~3年就移居曼洛村。随后鸟波的张氏迁入**。此后又迁入杨、李、赵、白、朱姓等。由于义久阿窝绝嗣,**村寨的历史也就模糊不清。
    张氏的祖上是溪处司拉博村,于清同治年间来到比等,居住在鸟波,兄弟二人。民国二十五年(公元1936年),老大留在鸟波,老二(张德先和张普然爷爷)带上6岁的儿子去了**,田产的分配是鸟波300背、**300背。张氏老二到**后接管义久东片区和收藏了义久阿窝文史资料,人称“张大爷”。元江府授予义久阿窝的印章、官文等资料,于“文革”期间全部焚毁。


    IP属地:云南3楼2020-09-10 23:02
    回复
      6.4、义久西片区的人群流动
      (1)破瓦村。南明清初,区依部落后裔前普氏陈姓,从思陀司依千奴玛一带(大羊街),经过溪处司来到义久破瓦村定居,一直生活到现在。后来李(区依阿培后裔苏达氏)、杨(仲安氏)、张(区依阿培后裔,来自瓦渣)、方(彝族入赘)、段(白族后裔)等迁入。推测至公元2015年有250~280年历史。
      (2)塔龙村。南明清初,区依阿培后裔觉普氏李姓从溪处司迁入。推测至公元2015年有250~280年历史。仲安氏杨姓、前普氏陈姓相继迁入。清道光后期,区依阿培后裔苏达氏李姓从今红河县洛恩乡草果村委会朋洛村迁入,分居于塔龙、破瓦、比等。
      二十世纪七十年代末八十年代初,塔龙村寨又分出上塔龙。苏达氏李姓从塔龙村迁出。苏达氏家谱:诗米余——余退里——退里中——中米安——米安强——强启石——启石里——里保本——保本俄——俄木然——木然草——草莫余——莫余直——直塔朋——塔朋沙——沙鲁白——白拉普——普沃松——沃松普——普莫克——莫克堂——堂里咀——里咀曼——1马海——2海瑞——3瑞班——4班欧——5欧孔(欧孔、欧交)——6孔拉——7拉博——8博松——9松美——10美乔——11乔比——12比满——13满培——14培勒——15勒翁——16翁堂——17堂宗(堂宗、堂刚)——18宗莫——19莫聪——20聪徒——21徒英——22英启——23聪培(母接代)——24苏达(朋洛召霸,显赫家族,也称普达)——25达然——26然九——27九坡(九坡,九简)——28坡启——29启鸠——30鸠谭——31谭建——32建嘎——33嘎追——34追坡——35坡嘎(李嘎波父亲)。苏达氏与义久阿窝同宗,义久阿窝是堂刚宗支。马海第17代孙堂宗从拉博村移居朋洛村;第27代来到义久一带,九坡生活在塔龙,九简生活在比等。
      (3)鲁龙村。清朝中后期,觉普氏李姓一部分从塔龙村迁移到鲁龙定居。此后杯拢氏白姓(红河县架车乡,仰资-资欧宗支)、前普氏陈姓(红河县大羊街乡)、轰鲁氏陈姓(红河县洛恩乡,区依阿培)等先后迁入。
      (4)作弄村。在清朝初期,仲安氏杨姓(区依阿培)从今红河县洛恩乡茨农村委会妥昆村迁出,经四角、比等,分居到义久作弄、曼洛等。后来迁来杨、白、李姓等。
      第二批仲安氏杨姓于清末迁入,分居于作弄、**、鸟波。
      (5)轰马龙天瑶寨。清朝末期,开始居住在打德轰东,民国时期搬到轰马龙天定居。


      IP属地:云南4楼2020-09-10 23:21
      回复