2.8.2、南诏得到唐朝的扶持
公元586年隋朝时期，掸国（达光国后期）灭亡，王族舍龙逃到哀牢国（达光国前期）故地永昌郡邪龙（云南巍山）避难。邪龙王族的到来，很快得到哀牢遗民的支持，势力不断扩充壮大，逐渐形成以舍龙王族为中心的部落联盟，这个部落联盟开始被称作勐舍龙，史书上称为蒙舍诏、唐蒙氏或南诏。由于南诏的强大，云南王张乐进求将女儿嫁予舍龙之子细奴逻，让出了世袭统治权。
唐朝永徽四年（公元653年），为获得大唐帝国的支持，勐舍龙依附唐朝，唐高宗封细奴逻为巍州刺史。其他五诏与河蛮部落，由于受到吐蕃的威胁，有时归附唐朝，有时归附吐蕃。
勐舍龙始终依附唐王朝，唐朝为了抗击吐蕃，扶持蒙舍诏。于开元元年（公元713年），唐玄宗封皮逻阁为台登郡王。
唐朝开元二十五年（公元737年），台登郡王奉唐朝之命攻打暗通犬戎（吐蕃）的洱河诸蛮，并战胜河蛮（白族），攻取太和城（大理古城）。
唐朝开元二十六年（738年），唐玄宗赐皮逻阁名为蒙归义，勐舍龙称为蒙舍诏或唐蒙氏，进爵为云南王。皮逻阁想借此机会谋划兼并五诏，张建成献计厚赂剑南节度使王昱，唐玄宗允许六诏合为一。皮逻阁出兵，唐朝派遣中使（宦官）和御史参与军事，很快统一了六诏。
唐朝开元二十六年（公元739年），皮逻阁迁都太和城（大理古城以南），正式建立南诏国。

2.8.3、南诏与吐蕃联盟
唐朝天宝四年（公元745年），南诏与唐剑南节度使（四川成都）发生矛盾。天宝九年（公元750年），南诏王受辱而起兵攻破剑南节度云南府（昆明）。天宝十年（公元751年），唐朝出兵击南诏，被南诏击败，唐兵死六万人，南诏东爨（乌蛮贵族）居地被唐兵破坏。
唐朝天宝十一年（公元752年），吐蕃册封南诏王阁逻凤为“赞普钟”（兄弟国）。天宝十三年（公元754年），唐兵再次击南诏，被南诏与吐蕃联军击败，全军覆没。天宝十四年（公元755年），唐朝发生“安史之乱”。南诏疆域继续扩展到贵州、四川南部。
唐朝永泰元年（公元765年），南诏国筑拓东城（昆明市拓东路），以抗击唐王朝，不久设拓东节度，仿效唐朝设府、州、郡、县。随后又设甘庄城（元江县），防御安南国交趾入侵。南诏设置的银生节度（景东县）被金齿蛮（滇西傣族）阿只攻占，威远睑（景谷县）、甘庄城又被和蛮因远部侵占，南诏国只好退守到威楚郡（楚雄）。
唐朝中宗景龙元年（公元707年），派遣唐九征为讨击使，击毁吐蕃城堡，拆除了吐蕃在漾水、濞水上的铁索桥，切断了吐蕃与大理洱海地区的交通，在漾濞江畔立铁柱记功。这就是昆明大观楼长联“唐标铁柱”的典故。
唐朝大历十四年（公元779年），唐军大破南诏与吐蕃联军，追击南诏军过大渡河。吐蕃愤怒，改封南诏国王为日东王，派重税、设营堡，南诏于是弃蕃归唐。
唐朝贞元十年（公元794年），册封南诏王。事实上形成了大渡河为南诏国与唐朝的疆界，也成为后来宋朝与大理国的疆界。

2.8.4、《蛮书》的出现
唐朝太和三年（公元829年），剑南节度使士卒引南诏入寇。唐朝大中十四年（公元860年），安南引南诏兵攻破唐安南交趾城（今越南河内），不久唐军再次占领安南。唐朝咸通三年（公元862年），南诏再次攻打安南，安南经略使王宽不敌，朝廷派湖南观察使蔡袭接任安南经略使，将兵屯守。蔡袭命幕僚樊绰搜集和了解南诏资料，写成《蛮书》，共十卷。唐咸通四年（公元863年），南诏军攻陷交阯，蔡袭战死，樊绰逃生。
《蛮书》卷八：“谷谓之浪，山谓之和，山顶谓之葱路。”史书中第一次出现了“和”的民族。《蛮书》中所有的西南民族都称为“蛮”，所以“和”就是“和蛮”。和蛮的意思是生活在半山腰的人。
南诏国时期，通海都督府下设强现部（教化部，文山州）、铁容部（红河县牛多乐）、思陀部（红河县乐育）、伴溪部（落恐，红河县宝华）、七溪部（溪处，红河县石头寨）。银生节度（景东）威远睑（景谷县）辖因远部（元江、墨江）。这是南诏与和蛮有关的行政机构。

2.8.5、南诏时期的六村
由于哀牢国（达光国前期）向西退让，在隋唐之前，红河南岸以西至李仙江以东的哀牢山区成为自由地。没有和蛮民族的人烟，河坝地方有少量哀牢遗民“阿撮”（傣族）人生活。
理论上，东汉益州郡（云南晋宁）属地，三国蜀汉建宁郡（云南曲靖）属地，两晋宁州建宁郡（云南华宁）属地；南北朝的南朝梁水郡（云南开远）属地、北朝南宁州兴古郡（云南砚山）属地；隋朝昆州（广西桂林）濮部属地，唐初（公元618～738年）岭南道（广东广州）和蛮部属地。
在唐朝南诏时期，“六村”一带只有一个地方有哈尼人生活，那就是古老的比等村寨，这是六村哈尼人的发源地，也是六村之一的比等村寨。
比等人是自行生活的原始部落，没有隶属关系。其族源来自于塔婆部落塔婆沙宗支。
上六村为通海都督府思陀部属地；下六村为银生节度因远部属地。