单独一个图更好

原画在有光下，发金光衣领部分。

【黄粱梦觉】
唐宪宗元和年间①，时年二十一岁的吕祖，赴长安（今陕西西安市）应科举考试，他住宿在一家旅馆内。这天，有位相貌奇特的中年男子也住进了这家旅馆，他须髯很美，双眼又大又圆，一身道士打扮，外穿鹤氅，内着长裙，此人神采奕奕地来到吕祖的房内。道士向吕祖作了个揖，就坐下来与他谈话，他劝吕祖出家修道。吕祖说：“等我考得一官半职，光显了祖宗门风，然后再出家修道不迟。”道士笑了笑，向吕祖乞求吃一顿斋饭，吕祖就让仆人为他做饭②。
吕祖忽然觉得有些困倦，那位道士就从袖中拿出一个枕头来，递给吕祖说：“这是‘如意枕’，如果枕着这个枕头睡觉，就会得到你平日想得到的东西。”吕祖就接过枕头枕在头下睡去。
吕祖刚刚入睡，就看见有个使者从外面进来，手捧皇帝圣旨宣召说：状元吕某接受皇帝的封诰。他的官运就这样开始了——他先是从地方州县官做起，接着又提升为朝廷要员，从此，台谏、翰苑秘阁以及各种清要官职都统统做过了，这中间或是被降职或是被提升。前后共婚娶过两次，娶的都是富贵人家女子，家中子孙满堂，带冠簪的学仕和执笏板的官员满门皆是。就这样共经历了四十年的时间，后来又独自专权当了十年宰相，权势达到了顶峰。忽然犯了重罪，被没收了全部家产，谴散了妻子、儿女和所有奴仆，把他流放到岭南地区。这时，他孤身一人，穷愁潦倒，体弱多病，而此时又恰遇恶劣天气，风雪交加，他骑在马上不能前进，不由得发出一声叹息。忽然醒了，原来是一场大梦！
那位道士见他醒来，就大笑着说：“黄粱饭还没有煮熟，你却一梦就到了‘华胥国’③！”吕祖听后，吃惊地问：“你知道我刚才做的梦？”道士说：“你刚才的一场大梦，经历了种种世态和许多荣辱。五十年的时间，不过一小会儿罢了。你得到的东西也不值得为它欢喜，你失去的东西也不必为它忧伤。况且你是有了大的觉醒之后才知道这是一场大梦啊！人在世间，一百年也不过是一场大梦而已呀！”吕祖豁然醒悟说：“是啊，纵然是做了最大的官，家中富贵得金玉满堂，依此梦来看，也只不过是造物主戏弄人罢了，有什么值得留恋的呢！”于是向道士作礼再拜说：“先生不是凡人吧？希望您能指点教化我这个愚昧人。”道士说：“你既然已经领悟到了虚华的利与名其实只是人生的桎梏，那么你转变思想而追求大道就容易多了！”
吕祖说：“我只是多少省悟一些，像《易经》中说的‘游魂为变’，生死之说，和‘尽性至命’的道理等等，希望师父慈悲，告诉我修行和长进的方法。”道士沉默了一会儿说：“万般理论融会贯通，心里也就明朗透彻了；七情六欲都安宁下来，然后才能真性圆明，心境澄澈则呼吸自然。本性是空而不空的‘玉虚’状态，又有什么‘游魂为变’之说？真性纯一，就像太空那样寂靜明彻和寥廓，根本就不生也不灭，还有什么‘死生’的忧虑呢？人到了这种境界，就会明白这样一个道理：‘我本来是没有生命的，又哪里来的死呢？’”
吕祖茫然思索了半天，终于彻底明白过来，于是再次拜谢说：“今生有幸，得遇仙师。刚才听了师父的话，真是妙极了，恍惚之间，真的好像‘我’的身体不存在了！”道士说：“我刚才对你讲的只是‘性尽’时的妙境中的一节而已，至于‘慧命’之法和最后的上等功夫，等你真的超脱时再对你讲也不晚。”吕祖感激地问：“师父是谁？”道士答：“我复姓钟离，单名叫权，‘云房’是我的字。我住在终南山七星鹤岭。你日后可以来找我。”说完，飘然离去。
吕祖听了钟离师父的话，就没有去参加科考，虽然心中不免有些怅然，但一想到师父的指示，倒也自觉宽慰。第二天，他就返回了家乡。
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①：原文：“唐宪宗元和五年，时年二十一岁，赴长安应举”。按吕祖生于贞元十四年（798）计，元和五年（810）吕祖年仅十二周岁，非二十一岁，“应举”之说明显有误。
②：《吕祖志》作“因随云房同憇肆中，云房自起执炊”事与本文略异。
③：华胥国，见《列子·黄帝》：“黄帝昼寝，而游于华胥氏之国。其国无帅长，其民无嗜欲；不知就己，不知疏物，故无爱憎，自然而已……既寤，悟然自得，天下大治。”

【慈济阴德】
吕祖从长安返回家乡，当时家乡一带正遇有饥荒，于是吕祖就拿出自己家的全部财产和粮食来救济饥饿的穷人，救活了二、三万人的生命。家乡的老人和亲属劝吕祖留下一些资产为自己将来的子孙们做打算。吕祖叹息道：“人的过失是自己的头脑昏迷使本性尚失，以致出现贪恋身外之物和吝惜钱财的欲望，并因此产生嗔怒憎爱来，使自己沉沦在苦恼里。因为我小时就已经省悟了这个道理，所以这些东西不足以让我留恋。”吕祖又作了一首诗展示给乡亲与过去的朋友们，以此言明自己的志向。诗是这样写的：
摔碎葫芦踏碎琴，飘然拂袖出儒林。
太初实相纯如玉，元始真如莹若金。
丹焰冲天神莫测，剑锋入地鬼难寻。
自从一觉黄粱后，始信从前枉用心。
然后他就与乡亲们告别，毅然决然地去终南山寻找钟离师父了，大家无法留住他。