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在兖州古城的西南部，获守营街路西，有一座深灰色屏墙尖顶带有十字架的建筑，这就是鲁西南建立最早的兖州天主教堂。 天主教，亦称“罗马公教”或“加特力教”，是基督教的一派，与正教、新教并称为基督教三大派别。天主教是罗马公教在我国的名称，除崇拜天主（即上帝）和耶稣外，还尊马利亚为“圣母”，强调教徒必须服从教会权威，声称教士有受自天主的神秘权力，可以代表天主对人定罪或赦罪。并有一套森严的教阶制度。西方殖民主义，帝国主义曾利用天主教作为侵略工具，于唐代和元代传入我国。据调查，天主教于一八七九年传入兖州，一八八一年开始购地兴建天主教堂，当时受到兖州人民的坚决抵制。 查看大图 兖州天主教堂昔日辉煌内景 天主教堂是兖州教区的主教座堂，除供进行宗教活动的礼拜堂外，还建有修道院、印书馆、藏书楼及所调慈善事业的育婴堂、安多医院等设施，共有房屋七百一十余间，占耕地一千四百四十多亩，雇用工人近千名。 兖州教区一直在外国传教士的控制之下，第一任主教是德籍神甫安治泰，第二任主教是德籍神甫韩宁镐，第三任主教是德籍神甫舒德录。罗马教廷先后派来兖州的外籍教士（神甫、修女、修士）最多时到过二百多人。兖州教区下设六个总铎区，各派有中外籍神职人员。总铎区下设分教堂和宗教活动点八百二十五处，分布在兖州、济宁、汶上、滕县、峄县、曲阜、嘉祥、金乡、泗水、宁阳等十一个县市的城镇和农村。 主教座堂是一个有三间本堂的十字形建筑，长五十三米，宽十八米，教堂底至拱心石高十四米，二十根柱子都是五米多高的独石雕琢而成，柱基一米八，都雕有精细图案花纹，窗柱楼梯拱肋都是石砌，其他用砖，飞檐、柱肋用红、绿、黄色釉砖装饰起来，房顶的瓦和滴水檐都涂了彩釉。 查看大图 1922年在兖州天主教堂受洗的信徒们 教堂内的绘画雕塑是艺术珍品，其中有一幅三位一体的圣像，画面上在白云缭绕中的是圣父，中间是象征圣神的白鸽，下面是圣子耶稣被钉在十字架上。据说教堂建成之后，德国神甫看不起中国人，硬要外国画师来作壁画，激怒了中国工匠，面对神甫说：“不用洋人，中国人能画，这事就交给我吧！”神甫在众目睽睽之下，眼珠一转说：“要是画坏了，扣你们一半的工钱。”然后交出了一张梵蒂冈教堂的壁画照片。工匠接画后，挥笔泼墨，废寝忘食，日夜作画，以惊人的毅力出色地完成了这一杰作。画好之后，又用彩色玻璃镶钳起来，真是瑰丽多姿，别具风格。揭幕以后，在场的中外人士无不拍手叫绝。 教堂顶上建有二十一米高的大钟楼，配有报刻大钟，教堂里配有亚洲第二大钢琴一架，藏书楼珍藏着中外上万册文学名著和经卷。十年浩劫中，这一切均毁于一旦，仅其中一些附属设施及建筑尚存至今。 解放后，兖州天主教堂贯彻党的宗教政策，开展了反帝爱国运动，建立了爱国会，自选自圣主教，走上了独立自主，自办教会的道路。神职人员和教徒，在党和政府的领导下，为社会主义建设作了一些有益的工作。（摘自1981年6月的《兖州县报》）
浪味仙
