现摘录如下：
口证：
經曰︰中央黃色，入通於脾，開竅於口。藏精於脾，故病在口。蓋口為脾之竅，脾氣通於口，口和則知五味矣。若臟腑熱盛，熱乘心脾，氣衝於口，故胃熱則口臭；脾熱則口甜；心熱則口燥；膽熱則口苦；肝熱則口酸；肺虛則口辛；腎熱則口咸；胃虛則口淡；肺熱則喉腥。又口瘡者，乃脾虛凝滯，風熱加之則發口瘡。小兒將養太過，衣衾暖濃，心臟客熱，其口亦臭。此口瘡應臟腑之邪熱也。複有酒色過度之人，服涼藥久而不愈者，乃中氣不足，虛火泛上無製，宜溫熱之藥。惟在細參脈証，以別其虛實可也。脈浮大洪數，見於何部皆屬實熱；脈虛，屬中氣不足。治理尤當審別。
胃热则口干，脾热则口甜，心热口燥，胆热口苦，肝热则口酸， 肺虚则喉腥，脉博可以辨别虚实。
鼻证：
經曰︰鼻者，肺之外候。又曰︰膽邪移熱於腦，令人辛，鼻淵。蓋肺開竅於鼻，肺氣清順，鼻氣通利而知香臭；肺受風火之邪，怫鬱於經，則津液壅沸，故鼻氣不得宣調，或流濁涕，稠水不止，名鼻淵証，俗為腦漏是也。此火極反兼水化之象。夫五行之理，微則當其本化，甚則兼其鬼賊。故經曰亢則害，承乃製也。凡鼻之為病，如生瘡，乾結、痛癢、鼽衄，至於鼻痔、鼻息、鼻癰、鼻 等諸証，皆屬於火也。惟傷風鼻塞，流清涕者為寒；若鼻中熱氣，濁涕有痰，亦為熱矣。脈右寸浮洪而數。治當清肺火，有風邪兼疏散。
舌证：
經曰︰南方赤色，入通於心，開竅於舌。故曰︰舌乃心之苗。又曰︰七情氣鬱，心經蘊熱，則舌腫滿不得息。心熱則舌裂而瘡；肝熱則舌木而硬；脾熱則舌滑而苔。又曰︰少陰氣至則嚙舌；少陽氣至則嚙頰；陽明氣至則嚙唇。若產後血竭，舌如黃土，或色乾白。心脈洪大，舌病；浮滑，舌喑。
白苔舌：傷寒邪在皮毛，初則舌有白沫，次則白涎白滑，再次白屑白，有舌中、舌尖、舌根之不同，是寒邪入經之微甚也。 舌乃心之苗，心屬南方火，當赤色，今反見白色者，是火不能製金也。初則寒郁皮膚，毛竅不得疏通，熱氣不得外泄，故惡寒發熱，在太陽經，則頭痛、身熱，項背強、腰脊疼、等症，傳至陽明經，則有白屑滿舌，雖症有煩躁，如脈浮緊者，猶當汗之，在少陽經者，則白苔白滑，用小柴胡湯和之，胃虛者，理中湯溫之，如白色少變黃者，大柴胡，大小承氣、分輕重下之，白舌亦有死症，不可忽視也。
黃苔舌：黃苔者，裡証也，傷寒初病無此舌，傳至少陽經，亦無此舌，直至陽明府實，胃中火盛，火乘土位，故有此苔，當分輕重瀉之，初則微黃，次則深黃有滑，甚則乾黃焦黃也，其証有大熱、大渴、便秘、譫語、痞結、自利，或因失汗發黃，或蓄血如狂，皆濕熱太盛，小便不利所致，若目白如金，身黃如橘，宜茵陳蒿湯，五苓散，梔子柏皮湯等，如蓄血在上焦，犀角地黃湯，中焦、桃仁承氣湯，下焦，代抵當湯，凡血証見血則愈，切不可與冷水，飲之必死，大抵舌黃証雖重，若脈長者，中土有氣也，下之則安，如脈弦下利、舌苔黃中有黑色者，皆危証也。
黑苔舌：傷寒五七日，舌見黑苔，最為危候，表証皆無此舌，如兩感一二日間見之，必死，若白苔上漸漸中心黑者，是傷寒邪熱傳裡之候，紅舌上漸漸黑者，乃瘟疫傳變，壞証將至也，蓋舌色本赤，今見黑者，乃水來克火，水極似火，火過炭黑之理，然有純黑、有黑暈、有刺、有隔瓣、有瓣底紅、瓣底黑者，大抵尖黑猶輕，根黑最重。如全黑者，總使神丹，亦難救療也。
灰色舌：灰色舌、有陰陽之異，若直中陰經，則即時舌便灰黑而無積苔，若熱傳三陰，必四五日表証罷而苔變灰色也，有在根在尖在中者，有渾舌俱灰黑者，大抵傳經熱証，則有灰黑乾苔，皆當攻下泄熱，若直中三陰之灰黑無苔者，即當溫經散寒，又有蓄血証，其人如狂，或瞑目譫語，亦有不狂不語，不知人事，而面黑舌灰者，當分輕重以攻其血，切勿誤與冷水，引領敗血入心而致不救也。
紅色舌：夫紅舌者，伏熱內蓄於心胃，自裡而達於表也，仲景云，冬傷於寒，至春變為溫病，至夏變為熱病，故舌紅而赤，又有瘟疫疫癘，一方之內，老幼之病皆同者，舌亦正赤而加積苔也，若更多食，則助熱內蒸，故舌紅面赤，甚者面目俱赤而舌瘡也，然病有輕重，舌有微甚，且見於舌之根尖中下左右，瘡蝕脹爛，癟細長短，種種異形，皆瘟毒火熱蘊化之所為也，其所治亦不同，當解者內解其毒，當砭者砭去其血，若論湯液，無過大小承氣、黃連解毒、三黃石膏等，此類而推可也。
紫色舌：紫舌苔者，酒後傷寒也，或大醉露臥當風，或已病而仍飲酒，或感冒不服藥，而用蔥薑熱酒發汗，汗雖出而酒熱留於心胞，沖行經絡，故舌見紫色，而又有微白苔也，苔結舌之根尖，長短濃薄，涎滑乾焦，種種不同，當參其源而治之。
霉醬色苔舌：霉醬色苔者，乃夾食傷寒，一二日間即有此舌，為寒傷太陰，食停胃腑之証，輕者苔色亦薄，雖腹痛，不下 利，桂枝湯加橘、半，枳、朴，痛甚加大黃，冷食不消加乾薑、濃朴，其苔色濃而腹痛甚不止者，必危，舌見醬 色，乃黃兼黑色，為土邪傳水，証必唇口乾燥大渴，雖用下奪，鮮有得愈者。
藍色苔舌：藍色苔者，乃肝木之色發見於外也，傷寒病久，已經汗下，胃氣已傷，致心火無氣，胃土無依，肺無所生，木無所畏，故乘膈上而見純藍色，是金木相並，火土氣絕之候，是以必死，如微藍、或稍見藍紋，猶可用溫胃健脾，調肝益肺藥治之，如純藍色者，是肝木獨盛無畏，雖無他証，必死。
妊娠傷寒舌：妊娠傷寒，邪入經絡，輕則母病，重則子傷，枝傷果必墜，理所必然，故凡治此，當先固其胎氣，胎安則子母俱安。 面以候母，舌以候子，色澤則安，色敗則斃，面赤舌青者，子死母活，面舌俱青沫出者，母子俱死，亦有面舌俱白，母子皆死者，蓋謂色不澤也。
以上中医论口，舌，鼻，欢迎指正，探讨。
口证：
經曰︰中央黃色，入通於脾，開竅於口。藏精於脾，故病在口。蓋口為脾之竅，脾氣通於口，口和則知五味矣。若臟腑熱盛，熱乘心脾，氣衝於口，故胃熱則口臭；脾熱則口甜；心熱則口燥；膽熱則口苦；肝熱則口酸；肺虛則口辛；腎熱則口咸；胃虛則口淡；肺熱則喉腥。又口瘡者，乃脾虛凝滯，風熱加之則發口瘡。小兒將養太過，衣衾暖濃，心臟客熱，其口亦臭。此口瘡應臟腑之邪熱也。複有酒色過度之人，服涼藥久而不愈者，乃中氣不足，虛火泛上無製，宜溫熱之藥。惟在細參脈証，以別其虛實可也。脈浮大洪數，見於何部皆屬實熱；脈虛，屬中氣不足。治理尤當審別。
胃热则口干，脾热则口甜，心热口燥，胆热口苦，肝热则口酸， 肺虚则喉腥，脉博可以辨别虚实。
鼻证：
經曰︰鼻者，肺之外候。又曰︰膽邪移熱於腦，令人辛，鼻淵。蓋肺開竅於鼻，肺氣清順，鼻氣通利而知香臭；肺受風火之邪，怫鬱於經，則津液壅沸，故鼻氣不得宣調，或流濁涕，稠水不止，名鼻淵証，俗為腦漏是也。此火極反兼水化之象。夫五行之理，微則當其本化，甚則兼其鬼賊。故經曰亢則害，承乃製也。凡鼻之為病，如生瘡，乾結、痛癢、鼽衄，至於鼻痔、鼻息、鼻癰、鼻 等諸証，皆屬於火也。惟傷風鼻塞，流清涕者為寒；若鼻中熱氣，濁涕有痰，亦為熱矣。脈右寸浮洪而數。治當清肺火，有風邪兼疏散。
舌证：
經曰︰南方赤色，入通於心，開竅於舌。故曰︰舌乃心之苗。又曰︰七情氣鬱，心經蘊熱，則舌腫滿不得息。心熱則舌裂而瘡；肝熱則舌木而硬；脾熱則舌滑而苔。又曰︰少陰氣至則嚙舌；少陽氣至則嚙頰；陽明氣至則嚙唇。若產後血竭，舌如黃土，或色乾白。心脈洪大，舌病；浮滑，舌喑。
白苔舌：傷寒邪在皮毛，初則舌有白沫，次則白涎白滑，再次白屑白，有舌中、舌尖、舌根之不同，是寒邪入經之微甚也。 舌乃心之苗，心屬南方火，當赤色，今反見白色者，是火不能製金也。初則寒郁皮膚，毛竅不得疏通，熱氣不得外泄，故惡寒發熱，在太陽經，則頭痛、身熱，項背強、腰脊疼、等症，傳至陽明經，則有白屑滿舌，雖症有煩躁，如脈浮緊者，猶當汗之，在少陽經者，則白苔白滑，用小柴胡湯和之，胃虛者，理中湯溫之，如白色少變黃者，大柴胡，大小承氣、分輕重下之，白舌亦有死症，不可忽視也。
黃苔舌：黃苔者，裡証也，傷寒初病無此舌，傳至少陽經，亦無此舌，直至陽明府實，胃中火盛，火乘土位，故有此苔，當分輕重瀉之，初則微黃，次則深黃有滑，甚則乾黃焦黃也，其証有大熱、大渴、便秘、譫語、痞結、自利，或因失汗發黃，或蓄血如狂，皆濕熱太盛，小便不利所致，若目白如金，身黃如橘，宜茵陳蒿湯，五苓散，梔子柏皮湯等，如蓄血在上焦，犀角地黃湯，中焦、桃仁承氣湯，下焦，代抵當湯，凡血証見血則愈，切不可與冷水，飲之必死，大抵舌黃証雖重，若脈長者，中土有氣也，下之則安，如脈弦下利、舌苔黃中有黑色者，皆危証也。
黑苔舌：傷寒五七日，舌見黑苔，最為危候，表証皆無此舌，如兩感一二日間見之，必死，若白苔上漸漸中心黑者，是傷寒邪熱傳裡之候，紅舌上漸漸黑者，乃瘟疫傳變，壞証將至也，蓋舌色本赤，今見黑者，乃水來克火，水極似火，火過炭黑之理，然有純黑、有黑暈、有刺、有隔瓣、有瓣底紅、瓣底黑者，大抵尖黑猶輕，根黑最重。如全黑者，總使神丹，亦難救療也。
灰色舌：灰色舌、有陰陽之異，若直中陰經，則即時舌便灰黑而無積苔，若熱傳三陰，必四五日表証罷而苔變灰色也，有在根在尖在中者，有渾舌俱灰黑者，大抵傳經熱証，則有灰黑乾苔，皆當攻下泄熱，若直中三陰之灰黑無苔者，即當溫經散寒，又有蓄血証，其人如狂，或瞑目譫語，亦有不狂不語，不知人事，而面黑舌灰者，當分輕重以攻其血，切勿誤與冷水，引領敗血入心而致不救也。
紅色舌：夫紅舌者，伏熱內蓄於心胃，自裡而達於表也，仲景云，冬傷於寒，至春變為溫病，至夏變為熱病，故舌紅而赤，又有瘟疫疫癘，一方之內，老幼之病皆同者，舌亦正赤而加積苔也，若更多食，則助熱內蒸，故舌紅面赤，甚者面目俱赤而舌瘡也，然病有輕重，舌有微甚，且見於舌之根尖中下左右，瘡蝕脹爛，癟細長短，種種異形，皆瘟毒火熱蘊化之所為也，其所治亦不同，當解者內解其毒，當砭者砭去其血，若論湯液，無過大小承氣、黃連解毒、三黃石膏等，此類而推可也。
紫色舌：紫舌苔者，酒後傷寒也，或大醉露臥當風，或已病而仍飲酒，或感冒不服藥，而用蔥薑熱酒發汗，汗雖出而酒熱留於心胞，沖行經絡，故舌見紫色，而又有微白苔也，苔結舌之根尖，長短濃薄，涎滑乾焦，種種不同，當參其源而治之。
霉醬色苔舌：霉醬色苔者，乃夾食傷寒，一二日間即有此舌，為寒傷太陰，食停胃腑之証，輕者苔色亦薄，雖腹痛，不下 利，桂枝湯加橘、半，枳、朴，痛甚加大黃，冷食不消加乾薑、濃朴，其苔色濃而腹痛甚不止者，必危，舌見醬 色，乃黃兼黑色，為土邪傳水，証必唇口乾燥大渴，雖用下奪，鮮有得愈者。
藍色苔舌：藍色苔者，乃肝木之色發見於外也，傷寒病久，已經汗下，胃氣已傷，致心火無氣，胃土無依，肺無所生，木無所畏，故乘膈上而見純藍色，是金木相並，火土氣絕之候，是以必死，如微藍、或稍見藍紋，猶可用溫胃健脾，調肝益肺藥治之，如純藍色者，是肝木獨盛無畏，雖無他証，必死。
妊娠傷寒舌：妊娠傷寒，邪入經絡，輕則母病，重則子傷，枝傷果必墜，理所必然，故凡治此，當先固其胎氣，胎安則子母俱安。 面以候母，舌以候子，色澤則安，色敗則斃，面赤舌青者，子死母活，面舌俱青沫出者，母子俱死，亦有面舌俱白，母子皆死者，蓋謂色不澤也。
以上中医论口，舌，鼻，欢迎指正，探讨。
