蒙古人统治了中国短短92年,但汉人几乎遭到灭族
1122年全国人口9347万,到元初1274年,人口887万,损失率高达91%。蒙古人灭花剌子模,屠寻思干(撒马尔罕)城约百万人口;灭西夏,屠八十余万。蒙古人数次西征,凡有抵抗即屠城,共屠数百城,包括屠杀了巴格达的数十万人口,整个中亚一片废墟。
忽必烈屠杀了中国人1800万人,中国北方90%汉族平民惨遭种族灭绝。四川在蒙古帝国屠杀前,估计有1300-2000多万人,屠杀后竟然不满80万人,几乎成了无人区。在蒙古人杀戮和统治下,中国丧失了7000多万人口。蒙古帝国在中国境内的种族灭绝,作为世界记录放在《吉尼斯世界记录大全》1985年版。
蒙古人统治下的汉人、南人是贱民。杀蒙古人偿命,杀回回罚银八十两,杀汉人罚交一头毛驴价钱。汉人村里新媳妇的头一夜一定要给蒙古保长,中国人甚至连姓名都不能有,只能以出生日期为名,不能拥有武器,只能几家合用一把菜刀。这是由于这种残暴的统治,汉人和汉文化遭到严重摧残,“官逼民反,民不得不反”,所以后来农民起义揭竿而起,短短几年推翻元朝统治,以朱元璋为首的起义军建立了汉人统治的明朝。
清朝的屠杀,很多堪称历史之最,对于总共到底有多少人被屠杀,因清兵屠戮百姓甚众,而且具体数目已难以统计出,只能通过一些史料推算,因此有四千万说、五千万说、六千万说和八千万说。
清初屠城事件,又称清军入关屠城 、清朝入关暴政、满清大屠杀,是指明朝灭亡时,清军在侵吞中国的过程中采取民族压迫政策,遭到了强烈的抵抗,原来归顺的地区也纷纷抵抗,然后清政权采取屠城政策来强行推行“剃发易服”政策,以致发生过多次屠杀抗清军民事件。
虽然经过了清朝文字狱的摧残,但这些大规模屠杀依然留下了大量的真实记录,广州大屠杀有西方传教士目击纪录,大同之屠,甚至在第一历史档案馆都可以找到资料。清初的大屠杀使中国人口由明光宗泰昌元年的“五千一百多万”下降到“一千多万”。
而清朝满人一出生都会被政府财政养起来,每月都有固定银粮,不必缴纳赋税,不必从事劳役,所以满人基本不必为生活所扰,有钱有闲,于是打猎、熬鹰、玩鸟、斗蟋蟀,各种吃喝玩乐,形成典型的制度化的食利阶级。整个满族基本是被汉人劳动成果养起来的。
满族官员不把汉族官员放在眼里,自然,也不会把汉族的百姓当回事。杭世骏同时代的文人全祖望曾经记述:“驻闽一带的官员满洲贵族率领的部队中大量禁军没有住所,于是他们就强占居民住所,之后更是强占居民的生活用具,甚至强迫屋主人为奴仆,犯下一系列罪行。”
他们在这一带仗势欺人,闽中一带每天都有大量死去的人,多数都是被虐待致死的,老百姓食不果腹尸横遍野。姚启圣在闽中一带任职,不忍直视这种惨绝人寰的景象,凭自己最大的能力保护百姓。从姚启圣的这一善行中,我们不难看出:汉族人民一直饱受满族人民的欺压。
并且,清朝时期实行满汉分居,即:造“城中城”,外围为城墙,中间为汉人居住,最中间,再起一道城墙。满人居住在最中心,满城不许汉人随意进入,这于后世租借“华人与狗不得入内”何其相似。
1122年全国人口9347万,到元初1274年,人口887万,损失率高达91%。蒙古人灭花剌子模,屠寻思干(撒马尔罕)城约百万人口;灭西夏,屠八十余万。蒙古人数次西征,凡有抵抗即屠城,共屠数百城,包括屠杀了巴格达的数十万人口,整个中亚一片废墟。
忽必烈屠杀了中国人1800万人,中国北方90%汉族平民惨遭种族灭绝。四川在蒙古帝国屠杀前,估计有1300-2000多万人,屠杀后竟然不满80万人,几乎成了无人区。在蒙古人杀戮和统治下,中国丧失了7000多万人口。蒙古帝国在中国境内的种族灭绝,作为世界记录放在《吉尼斯世界记录大全》1985年版。
蒙古人统治下的汉人、南人是贱民。杀蒙古人偿命,杀回回罚银八十两,杀汉人罚交一头毛驴价钱。汉人村里新媳妇的头一夜一定要给蒙古保长,中国人甚至连姓名都不能有,只能以出生日期为名,不能拥有武器,只能几家合用一把菜刀。这是由于这种残暴的统治,汉人和汉文化遭到严重摧残,“官逼民反,民不得不反”,所以后来农民起义揭竿而起,短短几年推翻元朝统治,以朱元璋为首的起义军建立了汉人统治的明朝。
清朝的屠杀,很多堪称历史之最,对于总共到底有多少人被屠杀,因清兵屠戮百姓甚众,而且具体数目已难以统计出,只能通过一些史料推算,因此有四千万说、五千万说、六千万说和八千万说。
清初屠城事件,又称清军入关屠城 、清朝入关暴政、满清大屠杀,是指明朝灭亡时,清军在侵吞中国的过程中采取民族压迫政策,遭到了强烈的抵抗,原来归顺的地区也纷纷抵抗,然后清政权采取屠城政策来强行推行“剃发易服”政策,以致发生过多次屠杀抗清军民事件。
虽然经过了清朝文字狱的摧残,但这些大规模屠杀依然留下了大量的真实记录,广州大屠杀有西方传教士目击纪录,大同之屠,甚至在第一历史档案馆都可以找到资料。清初的大屠杀使中国人口由明光宗泰昌元年的“五千一百多万”下降到“一千多万”。
而清朝满人一出生都会被政府财政养起来,每月都有固定银粮,不必缴纳赋税,不必从事劳役,所以满人基本不必为生活所扰,有钱有闲,于是打猎、熬鹰、玩鸟、斗蟋蟀,各种吃喝玩乐,形成典型的制度化的食利阶级。整个满族基本是被汉人劳动成果养起来的。
满族官员不把汉族官员放在眼里,自然,也不会把汉族的百姓当回事。杭世骏同时代的文人全祖望曾经记述:“驻闽一带的官员满洲贵族率领的部队中大量禁军没有住所,于是他们就强占居民住所,之后更是强占居民的生活用具,甚至强迫屋主人为奴仆,犯下一系列罪行。”
他们在这一带仗势欺人,闽中一带每天都有大量死去的人,多数都是被虐待致死的,老百姓食不果腹尸横遍野。姚启圣在闽中一带任职,不忍直视这种惨绝人寰的景象,凭自己最大的能力保护百姓。从姚启圣的这一善行中,我们不难看出:汉族人民一直饱受满族人民的欺压。
并且,清朝时期实行满汉分居,即:造“城中城”,外围为城墙,中间为汉人居住,最中间,再起一道城墙。满人居住在最中心,满城不许汉人随意进入,这于后世租借“华人与狗不得入内”何其相似。