from受吧 作者路边的野次马
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终於要来谈东方神起了，其实想写他们已经很久了，不过为了多搜集一些的材料，能够更全面更凖确的分析他们在日本的成功之路，所以一直都没有真正的提起笔来。
另外我在去年年底至今年年初的时候，写了好几篇大块头文章，写完这次的东方神起之后，我想差不多也是时候休息一阵了。年末年初写这麽多文章，一来是因为2009年积累下不少的材料，让我有充分的可发挥空间，一来是年末年初日本假期，没什麽新闻与消息，连榜单都停了好几天，我也是迫於压力写文章来充俱乐部版面的。现在日本那边恢复正常了，精彩的新闻、八卦、榜单不断，我还是回归主业，以发榜单新闻为主，原创的东西暂时可以搁置下来了。


第一部分：
我知道很多人讨厌东方神起，原因我想不外乎是以下几种：
1、东方神起是韩国人，凡是韩国的东西都不喜欢。这个有可参考的例子，港台的朋友知道大陆有一种生物叫“愤青”吗？只要是日本产的东西，无论是精华还是糟粕，都一律无视之甚至痛恨之。东方神起也是同样道理，因为沾了是韩国人的光，所以被很多的人看不惯。
2、东方神起的某些极端歌迷引来众怒，从而被“恨屋及乌”。这个也有可参考的例子，日本歌姬浜崎あゆみ在中国可说是极具人气，但浜崎的某些歌迷太过极端，打个比方，可以说是小刺猬，只要有一点点的动静，就立刻全身刺都竖了起来。结果扎人无数，引来人神共憎，并且共憎的不仅是小刺猬，连带歌手也一并也被憎了。
3、被某些负面新闻把名声给搞臭了，不过我觉得这个不是主要原因。
第二部分：
好了，分析完东方神起不受欢迎的原因之后，肯定有人会问野次马对东方神起是怎样的一种看法。野次马是诚实的野次马，所以野次马就直说了：
第一阶段：我一开始对这个组合完全没有感觉。稍微了解我一点的人，都可能知道，象我这样的人是不可能对男性偶像组合有什麽兴趣的，当然如果是女性偶像组合那就另当别论了。所以一开始对於东方神起，我也就只限於知道而已，完全没什麽特别的感觉。
第二阶段：之后因为做榜单与做新闻，见识了一些东方神起歌迷的厉害，我就象前面第2点中所述的那样，“恨屋及鸟”了，有段时间我简直有一点草木皆兵的味道，只要是东方神起的帖子，我都要24小时监控（夸张了一点），怕哪裏有个不对劲这帖子就要爆炸。所以说这个时候我是略微左倾了，有点讨厌东方神起。
第三阶段：再后来，我又陆续接触到一批正常的东方神起的歌迷，让我知道东方神起的歌迷同样也很有知识，很有教养，很知情达理（名字我就不列举了），慢慢改变了我对於东方神起歌迷这个群体的印象，再加之随著做资料的积累，知道东方神起也是吃过苦才熬到今天的成就的，所以我对於东方神起的感觉，又开始慢慢右倾，只不过右倾的幅度不大，刚刚好回不偏不倚的程度而已，也就是说再一次的回到无感。但是第三阶段与第一阶段还是有点不同的，那就是我对东方神起这个本尊是无感了，但我对於东方神起的歌迷却要两分的看待了。


第三部分：
前面说了这麽多，我想来分析一下东方神起这几年的发展轨迹。
1、官方版本，也就是根据avex与团员们自己的说法归纳出来的版本，看起来很象公式文章，但是官方的版本未必没有道理，有时候反而很有道理。
关键词一：反差
东方神起在韩国、中国、泰国等亚洲各地，都是瞬间成名，但唯有日本是例外。他们在韩国囊括各大奖项，是名副其实的超级巨星，很多时候，头一天在韩国数万人面前演唱，引来山呼海啸般的欢呼声，但第二天回到日本，搞一个活动只有200多人前来捧场，并且很多还只是来凑热闹的野次马而已。
关键词二：非韩流
avex在多次的访谈中，都一再坚持他们不是韩流明星，不跟韩流的大潮，


3、第三种声音；
市川哲史（音乐评论家）
标题：他们的缺陷让他们显得更耀眼，“无意识的个性”是他们的武器
东方神起突然变得大畅销。“不追随韩流的大潮，而是截然相反的，完全以音乐为中心进行运作，并且延著这条路踏实走下去的结果”。如果分析起来的话，原因好像就是这样。
但是如果从“偶像论”这方面来考虑的话，最主要的的原因难道不是因为“他们不是日本人”吗？当然，这与日本人迄今为止所持有的“洋乐情结”、“外人情结”是相异的，这是一种新型的现象。
未完成品的“青涩的魅力”
90年代中叶，以SMAP的历史性成功为契机，男性偶像们不再限於唱歌跳舞，在上电视时中他们也被要求象其他艺人一样参与搞活节目气氛。男性偶像曾经只是一种被动体，将歌专心唱完之后，就静坐在那裏没什麽其他事，但这一种的特权在不知不觉中已经被剥夺，他们必须主动地去学会怎样将话说得讨人欢心，怎样将自己的魅力发散出去。
而接下来，从Jr.时代就开始跟随先辈出现在舞台上，到以组合的形式出道时就完全不会怯场，作为职业艺能人成长的这套Johnny's育成系统，几乎可以说是进化得毫无破绽。
但是由此带来的结果，就是所有的产成品都显得那麽的一致。但对於“未完成品的青涩魅力”感到怀念，这也是人之常情。而应对了这一种的“奢望”的，不正是东方神起吗？
就韩国人来说，东方神起的成员早已经克服了サ行、タ行等的发音困难，用日文表现歌曲的水平已经很高。但是在另一方面，他们在进行MC、参加综艺节目时，一些最“日本”的场合，还是无法自如的用日语进行表达，偶像所必须的“二刀流”中的其中一把刀，东方神起却拔不出来。
即便引用关根勤的描述东方神起属性的话语，但象“态度认真”、“喜欢辣东西”、“自由人”、“害羞”等，都只不过是一种古旧的分类而已。
实际上他们的缺陷，他们的短板，却正是他们魅力之所在，这非常的有意思。优秀的唱功与笨拙的日语之间的反差，既可能撩起女性的母xing本能，也有可能勾起她们某种的思念。
这是一种真正的“无意识的个性”呢，还是一种“professional innocence”（职业的天真）呢。
备注：
因为是翻译作品，读起来可能较拗口，有些的概念理解起来也很费劲。我用自己的言语将的部分概念再复述一遍。
1、青涩的魅力：原文用语为“初々しい”，直译过来就是“未经世故的天真”，而翻译成英语则是“charmingly naive”，我在这裏翻译成了“青涩的魅力”，而对应的则是“成熟的魅力”
2、未完成作品：对应的则是成熟的作品。成熟的作品就象是自动化生产线生产出来的标凖产品一样。
我知道Johnny's事务所出来的每个团表面看起来都各具特色，但骨子裏他们仍然“Johnny's制造”，万变不离其宗，这些团仍然具有Johnny's共同的特徵。
3、最“日本”的场合：外国人学的，都是标凖的日本语，但是一些很俗、很俚、很乡土的东西，作为外国人是永远都很难明白。我记得当年BoA在参加hey!hey!hey!时，对於downtown的二位主持人说的一些很“日本”的东西，也是理解不能，这就是例子。
4、反差的魅力：反差，原文用语为“gap”。巨大的反差有可能会产生巨大的魅力。例如福山雅治相貌堂堂，一表人材，但在他自己的电台节目中却经常huang段子不断。而这一种的形象上的巨大的反差却正是他吸引很多女性的魅力之所在。
另外还有一个例子，大家知道日本人很喜欢“童颜巨|ru”吗？


很想问问这个帖子为什么到处被删？
没敏感话题啊！

楼上生面孔