第一部分：选择题
1、《蜡辞》“土反其宅，水归其壑，昆虫毋作，草木归其泽”属于（ ）。
A.神话 B.传说 C原始歌谣 D.编年史
【参考答案】C（P42）。后世典籍所保存或搜集的原始歌谣，如相传为伊耆氏（即传说中的神农氏，一说指尧）的《蜡辞》：“土反其宅，水归其壑，昆虫毋作，草木归其泽！”（《礼记•郊特牲》）这是蜡祭时的祝词，它以“咒语”的形式，表达了初民企图控制或征服自然灾害的愿望。
2、《诗经·关雎》中“关关雎鸠，在河之洲”所采用的艺术表现手法是（ ）。
A.赋 B.赋与比 C.比 D.兴与比
【参考答案】D（P55）。后世典籍所保存或搜集的原始歌谣，如相传为伊耆氏（即传说中的神农氏，一说指尧）的《蜡辞》：“土反其宅，水归其壑，昆虫毋作，草木归其泽！”（《礼记•郊特牲》）这是蜡祭时的祝词，它以“咒语”的形式，表达了初民企图控制或征服自然灾害的愿望。
3、历史散文《春秋》属于（ ）。
A.晋国的编年史 B.楚国的编年史 C.鲁国的编年史 D.秦国的编年史
【参考答案】C(P59)。《春秋》是鲁国的编年史，经过了孔子的修订。它以类似今天新闻标题的形式，非常简括地记录了鲁国及周王朝、其他诸侯国的历史事件，始于鲁隐公元年（前722)，终于鲁哀公十四年（前481)。
4、出自《战国策》的寓言故事是（ ）。
A.庖丁解牛 B.南辕北辙 C.蛮触之争 D.西施病心
【参考答案】B(P63)。《战国策》引譬设喻，善用寓言；寓言如：狐假虎威、鹬蚌相争、画蛇添足、南辕北辙、惊弓之鸟等。"韩
5、非子说理文的艺术特点是（ ）。
A.明切犀利 B.夸饰恣肆 C.质朴无文 D.铺排纵恣
【参考答案】A(P73)。《韩非子》，明切犀利，冷峻峭拔，极善分析，条理严密，议论透彻，先秦诸子著作中使用寓言最多。"
6、屈原《九歌》的内容是（ ）。
A.祭神 B.咏史 C.描写政治 D.自叙生平
【参考答案】A(P83)。《九歌》是一组祭神的歌曲，共11首；除《礼魂》为全组通用送神曲，其余每曲主祭一神；
1、《蜡辞》“土反其宅，水归其壑，昆虫毋作，草木归其泽”属于（ ）。
A.神话 B.传说 C原始歌谣 D.编年史
【参考答案】C（P42）。后世典籍所保存或搜集的原始歌谣，如相传为伊耆氏（即传说中的神农氏，一说指尧）的《蜡辞》：“土反其宅，水归其壑，昆虫毋作，草木归其泽！”（《礼记•郊特牲》）这是蜡祭时的祝词，它以“咒语”的形式，表达了初民企图控制或征服自然灾害的愿望。
2、《诗经·关雎》中“关关雎鸠，在河之洲”所采用的艺术表现手法是（ ）。
A.赋 B.赋与比 C.比 D.兴与比
【参考答案】D（P55）。后世典籍所保存或搜集的原始歌谣，如相传为伊耆氏（即传说中的神农氏，一说指尧）的《蜡辞》：“土反其宅，水归其壑，昆虫毋作，草木归其泽！”（《礼记•郊特牲》）这是蜡祭时的祝词，它以“咒语”的形式，表达了初民企图控制或征服自然灾害的愿望。
3、历史散文《春秋》属于（ ）。
A.晋国的编年史 B.楚国的编年史 C.鲁国的编年史 D.秦国的编年史
【参考答案】C(P59)。《春秋》是鲁国的编年史，经过了孔子的修订。它以类似今天新闻标题的形式，非常简括地记录了鲁国及周王朝、其他诸侯国的历史事件，始于鲁隐公元年（前722)，终于鲁哀公十四年（前481)。
4、出自《战国策》的寓言故事是（ ）。
A.庖丁解牛 B.南辕北辙 C.蛮触之争 D.西施病心
【参考答案】B(P63)。《战国策》引譬设喻，善用寓言；寓言如：狐假虎威、鹬蚌相争、画蛇添足、南辕北辙、惊弓之鸟等。"韩
5、非子说理文的艺术特点是（ ）。
A.明切犀利 B.夸饰恣肆 C.质朴无文 D.铺排纵恣
【参考答案】A(P73)。《韩非子》，明切犀利，冷峻峭拔，极善分析，条理严密，议论透彻，先秦诸子著作中使用寓言最多。"
6、屈原《九歌》的内容是（ ）。
A.祭神 B.咏史 C.描写政治 D.自叙生平
【参考答案】A(P83)。《九歌》是一组祭神的歌曲，共11首；除《礼魂》为全组通用送神曲，其余每曲主祭一神；
