对于“神”的样子，传统文化有一些不系统的概念，按照我们心理预期，“神”有如下特征：1、“神”是永远存在的；2、“神”有自我意识，喜怒哀乐睚眦必究；3、“神”不必是物质实体，但只要它愿意，便能以物质形态呈现；4、“神”有强大力量；5、“神”很神秘，貌似和生命的出现总有些说不清道不明关系。6、“神”性本善，无好恶，讲规则。
从以上印象归纳分析，咱们盲人摸象摆案拼图大胆演示，如果必须拿个结论，那么它似乎是这样的：1、“神”是创造生命的因素总和；2、“神”不仅扮演了生命创造者角色，同时它也介入了生命现象后续演化，因为理论上它应该对自己的创造物负责到底；3、“神”可能以人或其他物种形态，出现在任意位置的地理坐标上；4、“神”不灭，至少它的精神体系保持永恒。
上述列举，还是不能让我们对“神”的形象有更清晰感受，咱们再进一步，给“神”画个影，图个形，好追踪觅迹，方便定向寻找：1、“神”没有固定形状，其实它只是一套独立自主精神体系。2、“神”可以幻化为人世间一切有灵性事物，但如有必要，“神”也能够脱离物质实体，以“纯粹精神”状态存在，保持“神”的体系不灭。3、生命现象是“神”创造的，似乎生命也获得了“神”的精神体系，拿到“自我意识”之类高价值品性，有神性的一面。
那么，搜遍万物，自然世界缺少变化，林林总总过于呆板，“神迹”还是在生命之上显示为多。理论上似乎也是这样，如果“神”创造生命，它必有所图，所以“神”会持续和我们在一起，会实现它创造生命最初目的。
因此某种角度看，我们都是神，或者说属于神的一部分，只是你没有意识到而已。至于“神”的意图，它在做，我们在看，时间久了，也就明白了。
结论：有“神”！
从以上印象归纳分析，咱们盲人摸象摆案拼图大胆演示，如果必须拿个结论，那么它似乎是这样的：1、“神”是创造生命的因素总和；2、“神”不仅扮演了生命创造者角色，同时它也介入了生命现象后续演化，因为理论上它应该对自己的创造物负责到底；3、“神”可能以人或其他物种形态，出现在任意位置的地理坐标上；4、“神”不灭，至少它的精神体系保持永恒。
上述列举，还是不能让我们对“神”的形象有更清晰感受，咱们再进一步，给“神”画个影，图个形，好追踪觅迹，方便定向寻找：1、“神”没有固定形状，其实它只是一套独立自主精神体系。2、“神”可以幻化为人世间一切有灵性事物，但如有必要，“神”也能够脱离物质实体，以“纯粹精神”状态存在，保持“神”的体系不灭。3、生命现象是“神”创造的，似乎生命也获得了“神”的精神体系，拿到“自我意识”之类高价值品性，有神性的一面。
那么，搜遍万物，自然世界缺少变化，林林总总过于呆板，“神迹”还是在生命之上显示为多。理论上似乎也是这样，如果“神”创造生命，它必有所图，所以“神”会持续和我们在一起，会实现它创造生命最初目的。
因此某种角度看，我们都是神，或者说属于神的一部分，只是你没有意识到而已。至于“神”的意图，它在做，我们在看，时间久了，也就明白了。
结论：有“神”！
