记得在《达摩祖师传》那个电影中，开始有这样一个耐人寻味的片段。有一天，年轻的达摩在树上睡觉，一个老鹰飞过，一翅膀就给他扇到树下，然后他进入到一个眼前白茫茫的状态之中，遇到一个端坐的老者，问老者，这是哪里，雾气什么时候才能散，老者回答：“在你眼中所见的都是虚幻的景象，在我眼中看来一无所有”。达摩又问老者那你是谁？老者回答“我就是你 “

佛家有“法身”的说法，道家也有“阳神”等的实修过程，严谨系统的心法修炼，会让修持者在实修的过程中，自然的体会到：喔，原来除了肉身这个我之外，还可以另有一个“我”，孰为主，孰为客？看起来“应知此身乃幻'并非虚言，原来对肉身自我的执着或许并不真确。

不用搞那么玄，相一下这个问题就知道
我们常说我的手，我的脚，而不是我是手，我是脚，可见我并非身体肉体本身，而是不同与身体肉体的东西，说明白点就是身体肉体只是躯壳，并非真正的我
再来看，意识是我吗？
睡着无梦时，意识暂时断灭，待第二天才重新出生，可见意识的存在不代表活还是死，可见意识并非真正的我
由此物质身体肉体、意识，都不是真正的我，只能算是躯壳，
那真正的我除这些外只剩下第七识意根与第八识藏识了，其中只有第八识有恒而不审与执藏的体性，是真正的我无疑了，藏识，生命本源。天上天下唯我独尊，中的我