对于普通人来数，心灵不过是大脑的意识形态。而对于达到地阶的修道者来说，凝练出的心灵却可以完全替代大脑的功能。
也就是说，当你的道术修为达到地阶的时候，你大脑能进行的思考、记忆等功能，你凝结的道心同样可以进行。
因为大脑电波所产生的”神”，其实就是人们通常所说的灵魂。和道心一样，灵魂同样是虚无飘渺的存在，而修道之人凝练的道心，除了寄托自己的思想和意志，还有一个重要的作用，就是将大脑所产生的”神”和自己的思想、意志凝聚为一体。
其实人的”神”，也是一种能量的形式，而且还是一种特殊的能廖式。从”神”的本质来说，它通常是大脑吸收身体中的精气和血液而转化的能量。
然而与脏腑所转化的精气、血液不同，精气和血液是比真元甚至天地元力更低级的能廖态，无论它们的量达到多大的程度，精气和血液始终不会转化为天地元力和真元。
而对于”神”来说，它虽然也无法转化为真元力。但它本身并不是一种低级的能量，从某方面看，它甚至要比真元更高一级。
因为”神”即可以由精气、血液转化，也可以由天地元力转化，甚至还可以由真元力来转化。而且说它比真元更高级的最重要的一点是，”神”这种能量是可以进化的一种能量。
所谓武功炼体魄，道术修神魂。其实二者的共同点就在于，它们最终的目的都是在壮大自己的”神”。
武功炼体魄，是将天地元力转化为精气和血液，然后再转化为”神”，这样得到的”神”是分散的微弱的。
而道术修神魂，是将天地元力转化为真元，然后再以真元来滋养自己的”神”。当然，一般修道的前提条件是将武功练到人阶。因为没有修炼任何的武功，精气和血液是不会充沛的，而精气和血液不充沛，大脑所转化的”神”就非常的微弱，而”神”的微弱直接导致你感受不到天地元力的流动，连天地元力都不能察觉，就更不可能将它们吸收并转化为真元，而没有真元滋养经脉流入气海，你就算修一辈子的道也和普通人没有任何的差别。
因而以真元滋养壮大的”神”，是集中而强大的，而密度越大的”神”比起密度较小的”神”来说，就更容易达到由量到质的转变，从而进化为更加强大的”神”！
但也不是说能够感觉到天地元力并将其转化为真元，你就可以用真元滋养壮大你的”神”。因为真元的通道是经脉，而它最终到达的地方是气海。而无论是经脉还是气海，在人的构造里，都无法与身体的其他部分相连通。
而无法与身体的器官、脏腑相连，大脑所产生的”神”巨法进入经脉和气海或者说真元无法进入身体的器官、脏腑。而这样的结果就是，真元根本无法与”神”相接触。”神”无法得到真元的滋养。
但是如果一个修道者达到了地阶，凝练出了心灵，那具有大脑功能的心灵，同样可以产生”神”，并且这个”神”是由真元通过心灵而转化的，这也就是真元可以转化为”神”的原因。
而姬月关是一个武道双修，并且道术即将步入虚境的高手。他不但凝练了心灵，还在不久前将心灵洗涤、擦拭了一番。
但是姬月关并没有将自己气海中的真元转化成”神”。应该说天位以下的高手都不会愿意将自己的真元转化为灵魂之力。
因为”神”，也就是灵魂之力无论比真元强大多少，当数量上存在巨大差距的时候，真元的效果绝对要比灵力有用得多。
须知一个虚境的道术高手，倘若将气海内的真元全部转化为灵力，那么使用灵力的他无论是在道法的威力上还是施展法术的时间上，都将远不如从前真元储存到顶点的自己。
也就是说，当你的道术修为达到地阶的时候，你大脑能进行的思考、记忆等功能，你凝结的道心同样可以进行。
因为大脑电波所产生的”神”，其实就是人们通常所说的灵魂。和道心一样，灵魂同样是虚无飘渺的存在，而修道之人凝练的道心，除了寄托自己的思想和意志，还有一个重要的作用，就是将大脑所产生的”神”和自己的思想、意志凝聚为一体。
其实人的”神”，也是一种能量的形式，而且还是一种特殊的能廖式。从”神”的本质来说，它通常是大脑吸收身体中的精气和血液而转化的能量。
然而与脏腑所转化的精气、血液不同，精气和血液是比真元甚至天地元力更低级的能廖态，无论它们的量达到多大的程度，精气和血液始终不会转化为天地元力和真元。
而对于”神”来说，它虽然也无法转化为真元力。但它本身并不是一种低级的能量，从某方面看，它甚至要比真元更高一级。
因为”神”即可以由精气、血液转化，也可以由天地元力转化，甚至还可以由真元力来转化。而且说它比真元更高级的最重要的一点是，”神”这种能量是可以进化的一种能量。
所谓武功炼体魄，道术修神魂。其实二者的共同点就在于，它们最终的目的都是在壮大自己的”神”。
武功炼体魄，是将天地元力转化为精气和血液，然后再转化为”神”，这样得到的”神”是分散的微弱的。
而道术修神魂，是将天地元力转化为真元，然后再以真元来滋养自己的”神”。当然，一般修道的前提条件是将武功练到人阶。因为没有修炼任何的武功，精气和血液是不会充沛的，而精气和血液不充沛，大脑所转化的”神”就非常的微弱，而”神”的微弱直接导致你感受不到天地元力的流动，连天地元力都不能察觉，就更不可能将它们吸收并转化为真元，而没有真元滋养经脉流入气海，你就算修一辈子的道也和普通人没有任何的差别。
因而以真元滋养壮大的”神”，是集中而强大的，而密度越大的”神”比起密度较小的”神”来说，就更容易达到由量到质的转变，从而进化为更加强大的”神”！
但也不是说能够感觉到天地元力并将其转化为真元，你就可以用真元滋养壮大你的”神”。因为真元的通道是经脉，而它最终到达的地方是气海。而无论是经脉还是气海，在人的构造里，都无法与身体的其他部分相连通。
而无法与身体的器官、脏腑相连，大脑所产生的”神”巨法进入经脉和气海或者说真元无法进入身体的器官、脏腑。而这样的结果就是，真元根本无法与”神”相接触。”神”无法得到真元的滋养。
但是如果一个修道者达到了地阶，凝练出了心灵，那具有大脑功能的心灵，同样可以产生”神”，并且这个”神”是由真元通过心灵而转化的，这也就是真元可以转化为”神”的原因。
而姬月关是一个武道双修，并且道术即将步入虚境的高手。他不但凝练了心灵，还在不久前将心灵洗涤、擦拭了一番。
但是姬月关并没有将自己气海中的真元转化成”神”。应该说天位以下的高手都不会愿意将自己的真元转化为灵魂之力。
因为”神”，也就是灵魂之力无论比真元强大多少，当数量上存在巨大差距的时候，真元的效果绝对要比灵力有用得多。
须知一个虚境的道术高手，倘若将气海内的真元全部转化为灵力，那么使用灵力的他无论是在道法的威力上还是施展法术的时间上，都将远不如从前真元储存到顶点的自己。
