请落座

留。火了记得拉我

所以李柳与陈平安大道亲水，李柳嫁作人妇。

首先说一下情对于高位者是什么，就是自由，蛮荒之主为什么要周密去更高处看一看，因为，他不甘心啊，周密也是不甘心啊，他不服啊，所以从浩然去了蛮荒
此处设定可以参考现有的神话设定，天庭众仙不可以有私情
再说一下说陈平安道德圣人的问题，首先，陈平安不是圣人。圣人不仁，以万物为刍狗，他首先不是。
其次，这个涉及到陈平安道理的大小适用范围问题。前文有过提示，以贤人，君子，圣贤，的道理适合的范围去分，泽被一国，一乡，一洲，各有不同，国与国，洲与洲还有不同，文中可以对比北俱芦洲的打架圣人，放在其他州，天幕圣人讲道理需要打架吗。现实可以对比各区域的不同，小到各区域的彩礼，大到国与国之间的文化法律不同。
然后，个人所执的道理和最后境界修为的关联。只说心中道和境界的关系，不扯那些宝物的话，有几处对比。刘志茂的道心所执，书简湖里提及，大道争锋，是半步让不得，如此拼命也才一个上五境。青秘修士好似爱说风凉话，但是他也曾有坚持，或许还在坚持，心相气盛不小，所以捞一个剑修里剑仙的境界。就是一个规律，心越大道越宽，容易登高，但是心大了就容易自我矛盾，所以小也有小的好处，小也可以登高，就是难罢了
加班，讲不完了，明天补上

善

错了错了，新章陈平安在国都，总管说了人性神性的，也说了三教对于此的处理。前文还说过书简湖大师兄也没多少善意。我一直以为是大师兄给陈平安打的预防针，一场小考，人性神性之争本来就是死局，陈平安当时不是神性的代表，还有的选，退一步。也是在提醒陈平安小心小心再小心，一不小心修道路上出现一个没被发现的书简湖，一切皆空。墨家巨子是***，让自己儿子进入一座“书简湖”，背后谁在算计，至少圣人级别吧。问心局，都难熬，此是我，彼是我，我难做我，我与我周旋久，何是我，做何我，何做我，宁没来过，来过亦是不曾读过圣贤书，最爱是酒。陈平安从走出骊珠洞天后，就只是一个挣扎活命的泥腿子，学堂都未曾上过，四处把道理当真金白银捡的学生，从来就不是圣人，道德圣人张口就来

我悄悄问一句，总管是不是看到我的贴子了，最近两三章，提到了我说的陈皮皮是个普通人，儒家和佛教对于神性约束的解决方法，崔师兄对于皮皮的护道。那我再讲一点点？陈平安年幼时儒道佛三家在他年幼时心底的映射？这个布局其实很有意思，诸子百家，山上上下，买定离手，各负盈亏，争大道，争雪花钱，投注都是那些修道胚子，灵秀山头。唯有佛道儒三家都看了一个少年，外加一个神道，神道稍后说。修道山头，那就真的是各修各力了，时代背景板，佛家药师佛做了半个师父，讲了几嘴道理，在皮皮心里深处刻下道理，儒家呢，教皮皮知人心中善，心怀希望，道家呢，道家以自身行，告诉皮皮大道无善恶，所以后来陆沉后来要收皮皮为徒，是早就注定的一个过程，几场算计证明皮皮够聪明，可以修道，也在说一个道家的观点，你得聪明，才能修道，学会道理。佛道儒各自在皮皮心上显化，争夺地盘。神道呢，神道不传道，给一份善意，给一份修力的底子，就像当初神灵给人登高的机会一样。为什么陈平安是普通人，因为，三教要面对的是普通人，要教化的是能学习的普通人，而不是那些万里无一的天才们。不然，就像很多吧友说的，那终究是你陈平安一个人的道理。精彩的是少年抬头看见一群剑修御剑而起的时候吧，背起行囊，去看看？

山头与山头的对比一定得看白帝城。白帝有自己的想法，但终究白帝城是个高级实验室，突破了伦理限制的实验室，出产的是都优秀实验品，但是别人无法接受。但也不是说他就不好。看他选择傅噤，这一手安排，极其有意思，多有意思我忘了。。。。。不好意思。。。不过，拿落魄山对比吧，百家山头各自选择道理，白帝城来一手高级实验室，落魄山不收人的选择，和陈平安当初书简湖自碎文胆的选择一样，退一步。不招新人，自然不会出问题，等我想好了瓜子怎么分，再去招人

看第一句话，我无意中讲的很牛逼的样子

你长你有理

棒棒哒